大名鼎鼎的易学著作《周易参同契》被人熟知,频繁地被引用,五花八门的解读。
但一个重要的事实被忽略,《周易参同契》只用了六卦,乾坤、震巽、艮兑。它和后天八卦图的用法是一样的,坎离标志南北,是方位也是阴阳出发和折转点,代表阴阳运行状态和路径的是乾坤、震巽、艮兑,对应的辽宁牛河梁红山文化晚期的三衡图,也就是黄道的三分法:立夏、立秋,春分、秋分,立春、立冬。太阳回归年的三条轨迹,一往一复就是六个阶段,六种气候,六个卦,再分就是十二个朔望月,十二地支,就是《周髀算经》的七衡六间图,
三衡太阳图是易学、道家、中医、佛学的核心,虽然各家有各自的体系和概念,但根子都在这里。
换句话说,朔望月周期是以黄道周期(回归年周期)为基础的,以日月合朔的方式标注太阳回归年的位置,以位置定季节。
中国历法起源于太阳回归年周期,是太阳历,后来认识到月亮的周期对气候的影响很大,所以以太阳回归年周期为核心,把朔望月周期统一进来,形成了中国独有的农业历法。
用春秋古易解读的《易经》、《焦氏易林》两书,由著名出版社投资,筹备出版。
《周易参同契》的纳甲:“三日出为爽,震受庚西方,八日兑受丁,上弦平如绳;十五乾体就,盛满甲东方。蟾蜍与兔魄,日月无双明。蟾蜍视卦节,兔魄吐生光。七八道已讫,曲折低下降。十六转受统,巽辛见平明。艮直于西南,下弦二十三。坤乙三十日,东方丧其朋。节尽相禅与,继体复生龙。壬癸配甲乙,乾坤括始终。七八数十五,九六亦相应,四者合三十,易象索灭藏。八卦布列曜,运移不失中。”
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