宋时民间的富庶与社会经济的繁荣是超过盛唐的

"东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。"这是宋。

"三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。"这也是宋。

在历史的滚滚洪流中，宋朝繁华又衰落，但于史书上留下的影踪仍让后人追念，咀嚼。

可为什么外国对宋朝评价高，而国人对宋朝的评价相对低呢？

关于宋史的研究，一直都有。但有个有趣的现象，那就是相比国内的史学家，外国的学者对宋的评价明显积极许多。

让我们先来看几个例子：英国剑桥大学李约瑟研究所名誉所长英国科学院院士李约瑟博士在《中国科学技术史》中说道："中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态，在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或者欧洲的水平。"

日本文史家内藤湖南认为"唐代是中国中世纪的结束，宋代则是中国近代的开始。"而美国学者罗兹·墨菲也在《亚洲史》中这样评价宋朝："在许多方面，宋朝在中国都是个最令人激动的时代，它统辖着一个前所未有的发展、创新和文化繁盛期。从很多方面来看，宋朝算得上一个政治清明、繁荣和创新的黄金时代。"

而国内宋史方向的史学家有关宋代的评价则"冷静"许多。如王曾瑜先生曾说过"宋代不是什么黄金时代。在当时的生产水平下，即使没有大的战祸和灾荒，被压迫和被剥削阶级的基本情况大体就是啼饥号寒，而统治和剥削阶级的基本情况正是骄奢淫逸，与前后的皇朝相同。"

中国史学界也有一种旧式的传统偏见，即积贫积弱说。

何以产生这种两极分化的评价呢？是否是中国人对自己的文化不够自信呢？笔者觉得不是这样的。

就外国史学家来说，他们评价宋朝，侧重在社会史和文化史上。我们都应有所了解，在经历前代藩镇割据，武将专权的混乱后，宋朝极度重文轻武，对文人非常看重。在这样的背景下，活字印刷术得以发明并传播，这对后来西方的社会发展也产生了重要影响。理学得以形成，绘画书法艺术蓬勃发展，世俗化的文学也随之兴起。尤其是宋词，更是我们历史上继唐诗后又一闪闪发光的文化瑰宝。

再由于宋朝实际是藏富于民的，所以我们可以看到宋代民间商业是非常繁荣的。"长江浩浩蛟龙渊，浪花正白蹴半天。"便描绘了大商人行商时的气派。宋时放开了设市的时间，市坊分离的制度也被打破，草市、夜市、庙会集市可以说好不热闹。

有数据为证，咸平三年，中国GDP总量为265.5亿美元，占世界经济总量的22.7%，人均GDP为450美元，超过当时西欧的400美元。宋时民间的富庶与社会经济的繁荣是超过盛唐的。

难道中国史学家看不见这些吗？答案当然是否定的。很明显，他们更关心的不是这些。

国内学者在民族情感的影响下，往往有着汉唐盛世的情怀。更关注政治间的角逐和实力的强弱。而很明显，在这方面，宋朝表现往往不尽如人意。

在政治上，宋出现了冗官、冗兵、冗费的"三冗"局面，重用文臣削弱武将也导致宋军事实力的薄弱。虽有变法革新，但最终均以失败告终，乃至演变为新旧党政，祸乱朝政。在与辽，西夏的斗争中，屡屡处于劣势。甚至在宣和七年（1125）金兵南下后，于靖康二年（1127）蒙羞"靖康之耻"，导致北宋灭亡。而偏安临安的南宋政权，虽有抗金名将，但统治者沉醉于纸醉金迷，和战不定，再加之朝政腐败，北伐成效微弱，未能完成统一全国的夙愿。最后被崛起的蒙古所灭。

综上观之，外国对宋朝评价高，而国人对宋朝的评价相对低也不是那么奇怪了。

站的角度不同，侧重点不同，生活阅历不同，所处时代不同等各种因素作用下，自然结果就会有差异。但唯一有一点我们可以确定的就是，宋朝作为历史上的一个朝代，既有它的卓越之处，也有它的缺憾，我们既不能过分抬高，也不宜过分贬低。评价历史唯有客观多元，才能褒贬得当。

宋朝是一个一直以来就很受争议的朝代，这个朝代中也发生了很多很受争议的事情，比如至今仍然是莫衷一是的王安石变法，宋辽“澶渊之盟”，宋金“绍兴和议”，宋朝削减武将权力的分权制，这些都成为了后世讨论的焦点。宋代军事孱弱，这已经成为了人尽皆知的事情。宋朝虽然经济文化高度发达，然而，却因为军事上常常处于被动地位而被人看不起。

与宋朝相比，北方的辽朝则完全是另一番模样。辽是契丹族建立的政权，虽然他们不像汉族一样在中国的土地上长久地生活，这也让他们对中原地区的统治看起来没有像汉人政权宋朝的那么得心应手。不过，这个马背上的民族建立的国家，却在中国大地上延续了自己二百多年的统治。

在宋辽今西夏的这一段历史中，虽然宋被很多人看作是正统。然而，北方的辽也颇得很多人的好感，为何？究其最重要的原因，宋朝与辽朝约为兄弟之邦，然而，在两国的数次交锋之中，宋总是吃亏，而辽总是能凭借自己强大的军事实力击败宋军。假使我们将宋和辽放在一起来比较的话，除了两者在战争中的胜败，导致了后人对两者的观感不同之外，还有一些原因，也导致了人们对这两个朝代持有不同的看法。而这些原因，也是宋代之所以被轻视的原因。

宋朝建立之后到第二位皇帝时，宋太宗发动了“雍熙北伐”，意图首收复燕云十六州。这次北伐最终以宋朝的失败而告终。这时候，在辽朝当政的是辽景宗还有萧皇后，也就是后来的萧太后。这时候出现了一个汉人，我们能从这个人身上看出当时的一些事情。这个人叫做韩德让。韩德让的父祖辈曾经是辽朝的奴隶，却因为功劳被一路高升，韩德让死的时候，辽圣宗亲自为其扶柩，并将其与萧太后葬在一起。小编以为，由此可见辽人思想之开放与包容。

我们在讨论两国的时候，必须要将某些事情放在一起做对比，才更容易看出来两者的差别。有一件事情让小编感到很有趣，那就是宋室的南迁之路，这条路上三个最重要的地方，分别是北宋的都城开封，南宋的都城杭州，还有逃无可逃的崖山。我们可以发现，这三个地方一个比一个向南向东，在小编我看来，这还不如说是宋室的南逃之路。

北宋灭亡后，赵构被拥立为帝。然而，就是这位南宋的第一位皇帝，在刚登上帝位的时候，也是到处逃，一路往南。就是这位南宋的建立者，他的前半生基本就是一直在逃，丝毫没有一点开国之君的样子。相比之下，辽朝最后一位皇帝，天祚帝，即便是荒淫无道，当他和耶律大石合兵之后，他马上开始率兵反攻金国，虽然最后被囚身死，不过这种勇敢实在是不知道要比南宋的开国皇帝强多少。

辽朝与宋朝，虽然宋朝被认为是正统，然而，耶律德光曾经在河南的开封像中原王朝一样称帝，并且长久以来统治者中国的北方以及中原地区，并且凭借着自己开明的政策，广泛吸收汉文化，并且逐渐将自己融入到中华民族的大家庭中，也是绝对有资格代表中华文化的，辽朝的进取精神也是比宋朝强得多的。