高大上的涂鸦：《郎君行记》
《大金皇弟都统经略郎君行记》简称《郎君行记》，金天会十二年（1134年）刻于陕西省乾县唐乾陵前的“无字碑”上。是用拼音文字契丹小字写成，有对译的汉文，是当今解读契丹小字入门的主要依据。原碑现在仍立于乾陵前。
《郎君行记》的汉文对译曰：“大金皇弟都统经略郎君向疆场无事，猎于梁山之阳，至唐乾陵，殿庑颓然，一无所睹，爰命有司鸠工修饰。今复谒陵下，绘象一新，回廊四起，不胜欣怿，与醴阳太守酣饮而归。时天会十二年岁次甲寅仲冬十有四日。尚书职方郎中黄应期，宥州刺史王圭从行，奉命题。右译前言。”
一般认为，“大金皇弟都统经略郎君”指的是完颜撒离喝（又作：完颜撒里曷），汉名完颜杲，金国宗室、大将、开国功臣。
《金史》说：“撒离喝尝为世祖养子”，此中“世祖”指的是完颜劾里钵，即金太祖完颜阿骨打（次子）与金太宗完颜吴乞买（第四子）的父亲。天会十二年（1134年），金国的皇帝是太宗吴乞买。撒离喝既然为太祖、太宗两位皇帝父亲的养子，自然也可以说是“大金皇弟”。
“都统”、“经略”都是官名，属于军中的高级职务。撒离喝当时的职务应该是“陕西都统”兼“陕西经略使”（注）。
完颜撒离喝当时尚年轻，故有“郎君”之称。而《大金国志》亦记载撒离喝在1130年指挥进攻陕西邠州时，遭到宋朝大将曲端的顽强抵抗，两次战斗皆失利，又被金国皇帝数数催促责问，情急之下“智勇全无”，忍不住号哭啼泣，于是被自己的手下取笑为“啼哭郎君”。
撒离喝写《大金皇弟都统经略郎君行记》，是邠州之战后4年的事。
【注】宋代沿边大将多兼“经略安抚使”，简称“经略”，《水浒传》中就将种谔（父）称作“老种经略相公”、种师道（子）称作“小种经略相公”。
公元1130年（南宋高宗建炎四年，金太宗天会八年），金国因四太子完颜宗弼（金兀术）渡江攻南宋受挫，暂时放弃直趋江、浙（南宋政权所在地）灭宋的企图；拟集结重兵先攻取陕西，尔后入川，再沿江东下，以收迂回灭宋之效。
当年九月，金军主力入陕，“富平之战”爆发。富平之战是宋、金之间的一场大规模会战，邠州之战即其中之局部战斗。在老将完颜娄室的谋划指挥下，富平之战金军以少胜多，基本达成攻占陕西的战略目标。
此后三年，双方在陕西拉锯，中小战役不断。金军的战略目标是消化、扩大此前战果，并伺机打开入蜀大门，占领四川，进而沿长江东下消灭南宋王朝。宋军的战略目标主要是阻止金军入川。由陕入川的门户在“仙人关”。
公元1134年（南宋高宗绍兴四年，金太宗天会十二年）二月，金兀术、撒离喝纠集金军、伪军10余万进攻仙人关，决心破关入蜀；宋军守将吴玠、吴璘兄弟率万余人迎击。双方苦战至三月初，金军战败。仙人关之战，是南宋“十三处战功”之一，也是历史上以少胜多的著名战例，对巩固南宋半壁江山至关重要。仙人关战后，金军隔渭水与宋军对峙，数年间不敢轻易攻蜀。
和尚原、仙人关等战役，撒离喝的表现好过金兀术，获得太宗皇帝的褒美。战后，进攻的政策告一段落，以撒离喝为驻留陕西金军的最高统帅，开始屯田做长久打算。这也就是《大金皇弟都统经略郎君行记》中说的“疆场无事”：
因“疆场无事”故，完颜撒离喝（大金皇弟都统经略郎君）得闲于梁山之南打猎，途径梁山上的唐乾陵，看到“殿庑颓然”，断壁残垣难以入目，于是命令有关部门派遣工人加以修缮。此后于天会十二年（1134年，农历甲寅年）11月14日再至梁山、谒乾陵，已是气象一新了，撒离喝看到新勾勒填色的绘像、四周新营造的回廊，感到不胜欣喜，便与醴阳太守在此处畅饮后返回。当日，黄应期（尚书职方郎中）、王圭（宥州刺史）也陪同前往，二人奉完颜撒离喝的命令，记录此事。
完颜撒离喝用契丹小字书写了此篇《郎君行记》，并遣人镌刻于无字碑上；契丹小字的右侧再刻上更小一号字体的汉文，作为翻译。
完颜撒离喝的《郎君行记》，实在是一篇高大上的“到此一游”类涂鸦文字。其“高大上”之体现：（1）首先在作者，系主一方军政的皇亲兼封疆大吏；（2）其次乃题字之处，《郎君行记》题在女皇武则天的无字碑上，又占据了其阳面、正中的最好位置；（3）文笔不赖，比草根涂鸦写法“xxx到此一游”高出好多档次；（4）用两种文字写就，且歪打正着地成为当今研究已绝迹的契丹小字之主要入门依据，其意义着实是杠杠滴巨大……
郎君的生平
完颜撒离喝系金朝宗室，《金史》称其“雄伟有才略，太祖（完颜阿骨打）爱之，常在军中”。
公元1127年（靖康二年，金天会五年），金灭北宋，撒离喝奉命扫荡河北、山东。次年即作为“西路军”副将，跟随金军中的“战神”完颜娄室入陕西，攻略渭河以西，颇有战功。1130年，金军主攻方向由江南转为陕西，富平之战爆发。战后完颜娄室病逝，完颜宗辅（太祖第三子）、完颜宗弼（金兀术，太祖第四子）继之，宋、金双方在陕西苦战连年。1134年3月，金军攻打“川蜀门户”仙人关败绩，金兀术当月即由陕西返回燕京。此后，完颜撒离喝作为一方主将，主陕西军政达15年，很受驻陕金军将士爱戴。
撒离喝得到金国太祖、太宗、熙宗三代皇帝及辅政宗王如金兀术等的厚待：金熙宗天眷三年（1140年），因功封右副元帅；皇统三年（1143年），封应国公，锡赉甚厚；陪金熙宗游猎，获非常礼遇；加开府仪同三司；等等。
公元1148年摄政的梁王、太师金兀术病逝，金熙宗完颜亶亲政。但失去皇叔辅佐的金熙宗竟然不知所措，有些惶惶不可终日，他一面在国内采取高压政策、暴虐杀人，一面开始骄奢淫逸、沉湎酒色，终于在一年多后的1150年1月（皇统九年十二月）为海陵王完颜亮所杀。
谋篡的海陵王即皇帝位后，召叔祖撒离喝自陕西入京朝觐。撒离喝对弑君篡位的完颜亮说：“唐太宗发动玄武门政变，是因为兄长李建成无道，除掉他，可以称之为‘义’；唐太宗即位后，力行善政，所以后世称他为‘贤君’。陛下也因完颜亶失德，故凭大义废除他的皇位；今后如果也能力行善政，则是当今的唐太宗了。”海陵王听完，脸上当即就挂不住了。撒离喝见其色变，也后悔说出那样的话。
面君之后，撒离喝被进封为“国王”，跟随其入京的官吏都获升职及奖赏。实际上，因为撒离喝久握陕西兵权，又颇得将士爱戴，海陵王已对其有了忌心、起了杀心。撒离喝很快被任命为行台左丞相兼左副元帅，至汴梁（开封）就职；海陵王又恐其不肯奉命，于是给予撒离喝特别的礼遇，赐玉带、玺书。
完颜撒离喝被调离久掌大权的陕西，到势单力孤的河南汴梁后，虽也努力尝试参与控制当地兵权（史称其“每事辄争之”），但无奈还是被同僚架空，不得过问军事。不久被人设计陷害，假造契丹小字家书，诬告其父子谋反。到汴梁的当年（1150年）即被杀，族其家。
十一年后的1161年，海陵王侵略南宋兵败，被部下所杀。金世宗完颜雍即位后，废海陵王为庶人，为撒离喝平反，追复原爵。公元1163年（金世宗大定三年），追封金源郡王，谥“庄襄”。
命运的契丹小字
十二世纪30、40年代的东亚政坛上，本篇的主人公“郎君”完颜撒离喝赫然是一位大人物。然而，就这位大人物本身而言，生命中最浓墨重彩的无疑还是他的那手“契丹小字”。
《金史﹒完颜杲（撒离喝）传》篇幅不长，却在近尾处专门提到了“契丹小字”：
1150年，撒离喝奉金国皇帝海陵王之命到汴梁（开封）就任行台左丞相兼左副元帅。与其共事，任行台右丞相、右副元帅的是挞不野（汉名大，系海陵王的岳父）（注），其奉海陵王诏谕不让撒离喝参与军机。而撒离喝并不知情，每遇事都要与挞不野争辩，却又“争之不得”，甚至上报朝廷请求评理，撒离喝自然不能得到支持。而皇帝派使臣到汴梁，谕旨也仅传达给挞不野；使者返京，挞不野独有附奏，撒离喝不得与闻。了解内情的人都风传海陵王已经指示挞不野图谋加害撒离喝了。
【注】挞不野（大）系渤海人，渤海的国姓即是“大”氏。海陵王的次妃是挞不野的女儿，即元妃大氏，又称“第二娘子”，生子完颜元寿。而海陵王的生母也姓大。
元帅府的令史（机要秘书）遥设，于是迎合这种风传，揣摩海陵王的意旨，采取行动诬陷撒离喝父子等人谋反。遥设学得撒离喝的签字、伪造印章，假造了一封撒离喝用契丹小字写给儿子完颜宗安的家书。
遥设向监察部门举报称，此书信系撒离喝的儿子御史大夫完颜宗安遗失于宫门外，自己捡到的。信封已拆开，中为一幅白纸，纸上有隐约可见的白字，纸经水浸后，其字即可读（用矾书写的“白字书”秘信）。其内容大约为：“自我到汴梁，挞不野就对我不友善，凡事常有提防，应该是奉了皇上的旨意；移剌补丞相也对我不友善，我看如若稍有迟疑，必然要落了他们的手段”。撒离喝在信里叮咛儿子要勾结好平章政事（副相）完颜宗义、工部尚书谋里野；只要杀了挞不野，则“南路无忧虑矣”（即谓：除掉挞不野后，撒离喝便能控制河南的金军，进可谋反叛变，退能投奔南宋）。并叫他们让令史（机要秘书）扫胡也写“白字书”秘信来，约定起事的日期。
监察部门接到举报后，随即捉拿撒离喝之子完颜宗安鞫问。完颜宗安否认有此书信，说：“若真有这种信函，我割开肌肉隐藏，犹恐漏泄，岂能遗失于宫门外？” 有司严刑拷问，宗安亦神色不变。审讯人员于是将令史（机要秘书）扫胡置于炉炭上，扫胡无法忍受，自诬认罪。平章政事（副相）完颜宗义同样不能忍受刑讯逼供，亦自诬服罪，并劝宗安说：“我们是难逃此劫了，不如早日认罪，接受处决，省得白白受苦。” 宗安说：“今虽无力自证清白，但相信九泉之下当有伸冤处，我终不能接受这冤屈。”至死不认罪。
《金史﹒海陵本纪》记载，天德二年（1150年）九月，海陵王遣使杀行台左丞相、左副元帅完颜撒离喝于汴梁，并杀平章政事（副相）完颜宗义、前工部尚书谋里野、御史大夫完颜宗安，皆夷其族。
契丹小字与契丹大字是辽代两种并行的官方文字。契丹大字约3000余，是一种以表意为主的方块字。契丹小字是则一种以表音为主的拼音文字，利用汉字笔画形体创制出300多个原字（即表音符号、字母），然后拼成单词。
史载，公元925年前后，耶律迭剌（辽太祖耶律阿保机之弟）在回鹘文的启发下创造出契丹小字。总的来说，契丹小字更像是一种音节文字，较大字简便。史赞契丹小字“数少而该贯”，即原字（字母）虽少，却能把契丹语全部贯通（注）。
【注】契丹小字300多个字母贯通全部契丹语，即为史书赞曰“数少而该贯”；若作者得见西语如English才用26个字母，恐怕要五体投地了。不过，契丹民族虽然主要信奉萨满教，但佛教信仰在契丹人中也非常广泛，耶律迭剌的年代虽然比较早，以他皇弟之尊，不该不了解梵文只有47个字母。所以，小字用到300多个字母，只怕既有契丹语言本身特点的缘故，也有耶律迭剌对回鹘民族、汉民族的感情因素。
用拼音文字的好处，是只要会说契丹话的人，花相对少的时间学习字母、语法，就能掌握文字。而象形文字如汉字，则非常难以掌握，要花费大量时间来学习。所以，契丹小字较大字更为流行，是自然而然的事。甚至辽国朝廷诏书的行文，用的也是契丹小字和汉字，契丹大字仅做为书面文字使用。
金灭辽后，契丹文字继续使用，并在金国制造本民族文字（女真文字）的过程中起了很大的作用。直到明昌二年（1191年）金章宗“诏罢契丹字”。
唐乾陵前的“无字碑”上的《大金皇弟都统经略郎君行记》，其文之“契丹小字”，据传依完颜撒离喝手迹镌刻。不得不说这是900年前的撒离喝与今日世界的主要连接点，借着这篇“涂鸦”，撒离喝无意中在人世间留下了自己浓墨重彩的印记。
原标题：《无字碑的文字价值（二）：涂鸦的郎君》
作者：戚任伟
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