高大上的涂鸦:《郎君行记》
《大金皇弟都统经略郎君行记》简称《郎君行记》,金天会十二年(1134年)刻于陕西省乾县唐乾陵前的“无字碑”上。是用拼音文字契丹小字写成,有对译的汉文,是当今解读契丹小字入门的主要依据。原碑现在仍立于乾陵前。
《郎君行记》的汉文对译曰:“大金皇弟都统经略郎君向疆场无事,猎于梁山之阳,至唐乾陵,殿庑颓然,一无所睹,爰命有司鸠工修饰。今复谒陵下,绘象一新,回廊四起,不胜欣怿,与醴阳太守酣饮而归。时天会十二年岁次甲寅仲冬十有四日。尚书职方郎中黄应期,宥州刺史王圭从行,奉命题。右译前言。”
一般认为,“大金皇弟都统经略郎君”指的是完颜撒离喝(又作:完颜撒里曷),汉名完颜杲,金国宗室、大将、开国功臣。
《金史》说:“撒离喝尝为世祖养子”,此中“世祖”指的是完颜劾里钵,即金太祖完颜阿骨打(次子)与金太宗完颜吴乞买(第四子)的父亲。天会十二年(1134年),金国的皇帝是太宗吴乞买。撒离喝既然为太祖、太宗两位皇帝父亲的养子,自然也可以说是“大金皇弟”。
“都统”、“经略”都是官名,属于军中的高级职务。撒离喝当时的职务应该是“陕西都统”兼“陕西经略使”(注)。
完颜撒离喝当时尚年轻,故有“郎君”之称。而《大金国志》亦记载撒离喝在1130年指挥进攻陕西邠州时,遭到宋朝大将曲端的顽强抵抗,两次战斗皆失利,又被金国皇帝数数催促责问,情急之下“智勇全无”,忍不住号哭啼泣,于是被自己的手下取笑为“啼哭郎君”。
撒离喝写《大金皇弟都统经略郎君行记》,是邠州之战后4年的事。
【注】宋代沿边大将多兼“经略安抚使”,简称“经略”,《水浒传》中就将种谔(父)称作“老种经略相公”、种师道(子)称作“小种经略相公”。
公元1130年(南宋高宗建炎四年,金太宗天会八年),金国因四太子完颜宗弼(金兀术)渡江攻南宋受挫,暂时放弃直趋江、浙(南宋政权所在地)灭宋的企图;拟集结重兵先攻取陕西,尔后入川,再沿江东下,以收迂回灭宋之效。
当年九月,金军主力入陕,“富平之战”爆发。富平之战是宋、金之间的一场大规模会战,邠州之战即其中之局部战斗。在老将完颜娄室的谋划指挥下,富平之战金军以少胜多,基本达成攻占陕西的战略目标。
此后三年,双方在陕西拉锯,中小战役不断。金军的战略目标是消化、扩大此前战果,并伺机打开入蜀大门,占领四川,进而沿长江东下消灭南宋王朝。宋军的战略目标主要是阻止金军入川。由陕入川的门户在“仙人关”。
公元1134年(南宋高宗绍兴四年,金太宗天会十二年)二月,金兀术、撒离喝纠集金军、伪军10余万进攻仙人关,决心破关入蜀;宋军守将吴玠、吴璘兄弟率万余人迎击。双方苦战至三月初,金军战败。仙人关之战,是南宋“十三处战功”之一,也是历史上以少胜多的著名战例,对巩固南宋半壁江山至关重要。仙人关战后,金军隔渭水与宋军对峙,数年间不敢轻易攻蜀。
和尚原、仙人关等战役,撒离喝的表现好过金兀术,获得太宗皇帝的褒美。战后,进攻的政策告一段落,以撒离喝为驻留陕西金军的最高统帅,开始屯田做长久打算。这也就是《大金皇弟都统经略郎君行记》中说的“疆场无事”:
因“疆场无事”故,完颜撒离喝(大金皇弟都统经略郎君)得闲于梁山之南打猎,途径梁山上的唐乾陵,看到“殿庑颓然”,断壁残垣难以入目,于是命令有关部门派遣工人加以修缮。此后于天会十二年(1134年,农历甲寅年)11月14日再至梁山、谒乾陵,已是气象一新了,撒离喝看到新勾勒填色的绘像、四周新营造的回廊,感到不胜欣喜,便与醴阳太守在此处畅饮后返回。当日,黄应期(尚书职方郎中)、王圭(宥州刺史)也陪同前往,二人奉完颜撒离喝的命令,记录此事。
完颜撒离喝用契丹小字书写了此篇《郎君行记》,并遣人镌刻于无字碑上;契丹小字的右侧再刻上更小一号字体的汉文,作为翻译。
完颜撒离喝的《郎君行记》,实在是一篇高大上的“到此一游”类涂鸦文字。其“高大上”之体现:(1)首先在作者,系主一方军政的皇亲兼封疆大吏;(2)其次乃题字之处,《郎君行记》题在女皇武则天的无字碑上,又占据了其阳面、正中的最好位置;(3)文笔不赖,比草根涂鸦写法“xxx到此一游”高出好多档次;(4)用两种文字写就,且歪打正着地成为当今研究已绝迹的契丹小字之主要入门依据,其意义着实是杠杠滴巨大……
郎君的生平
完颜撒离喝系金朝宗室,《金史》称其“雄伟有才略,太祖(完颜阿骨打)爱之,常在军中”。
公元1127年(靖康二年,金天会五年),金灭北宋,撒离喝奉命扫荡河北、山东。次年即作为“西路军”副将,跟随金军中的“战神”完颜娄室入陕西,攻略渭河以西,颇有战功。1130年,金军主攻方向由江南转为陕西,富平之战爆发。战后完颜娄室病逝,完颜宗辅(太祖第三子)、完颜宗弼(金兀术,太祖第四子)继之,宋、金双方在陕西苦战连年。1134年3月,金军攻打“川蜀门户”仙人关败绩,金兀术当月即由陕西返回燕京。此后,完颜撒离喝作为一方主将,主陕西军政达15年,很受驻陕金军将士爱戴。
撒离喝得到金国太祖、太宗、熙宗三代皇帝及辅政宗王如金兀术等的厚待:金熙宗天眷三年(1140年),因功封右副元帅;皇统三年(1143年),封应国公,锡赉甚厚;陪金熙宗游猎,获非常礼遇;加开府仪同三司;等等。
公元1148年摄政的梁王、太师金兀术病逝,金熙宗完颜亶亲政。但失去皇叔辅佐的金熙宗竟然不知所措,有些惶惶不可终日,他一面在国内采取高压政策、暴虐杀人,一面开始骄奢淫逸、沉湎酒色,终于在一年多后的1150年1月(皇统九年十二月)为海陵王完颜亮所杀。
谋篡的海陵王即皇帝位后,召叔祖撒离喝自陕西入京朝觐。撒离喝对弑君篡位的完颜亮说:“唐太宗发动玄武门政变,是因为兄长李建成无道,除掉他,可以称之为‘义’;唐太宗即位后,力行善政,所以后世称他为‘贤君’。陛下也因完颜亶失德,故凭大义废除他的皇位;今后如果也能力行善政,则是当今的唐太宗了。”海陵王听完,脸上当即就挂不住了。撒离喝见其色变,也后悔说出那样的话。
面君之后,撒离喝被进封为“国王”,跟随其入京的官吏都获升职及奖赏。实际上,因为撒离喝久握陕西兵权,又颇得将士爱戴,海陵王已对其有了忌心、起了杀心。撒离喝很快被任命为行台左丞相兼左副元帅,至汴梁(开封)就职;海陵王又恐其不肯奉命,于是给予撒离喝特别的礼遇,赐玉带、玺书。
完颜撒离喝被调离久掌大权的陕西,到势单力孤的河南汴梁后,虽也努力尝试参与控制当地兵权(史称其“每事辄争之”),但无奈还是被同僚架空,不得过问军事。不久被人设计陷害,假造契丹小字家书,诬告其父子谋反。到汴梁的当年(1150年)即被杀,族其家。
十一年后的1161年,海陵王侵略南宋兵败,被部下所杀。金世宗完颜雍即位后,废海陵王为庶人,为撒离喝平反,追复原爵。公元1163年(金世宗大定三年),追封金源郡王,谥“庄襄”。
命运的契丹小字
十二世纪30、40年代的东亚政坛上,本篇的主人公“郎君”完颜撒离喝赫然是一位大人物。然而,就这位大人物本身而言,生命中最浓墨重彩的无疑还是他的那手“契丹小字”。
《金史﹒完颜杲(撒离喝)传》篇幅不长,却在近尾处专门提到了“契丹小字”:
1150年,撒离喝奉金国皇帝海陵王之命到汴梁(开封)就任行台左丞相兼左副元帅。与其共事,任行台右丞相、右副元帅的是挞不野(汉名大,系海陵王的岳父)(注),其奉海陵王诏谕不让撒离喝参与军机。而撒离喝并不知情,每遇事都要与挞不野争辩,却又“争之不得”,甚至上报朝廷请求评理,撒离喝自然不能得到支持。而皇帝派使臣到汴梁,谕旨也仅传达给挞不野;使者返京,挞不野独有附奏,撒离喝不得与闻。了解内情的人都风传海陵王已经指示挞不野图谋加害撒离喝了。
【注】挞不野(大)系渤海人,渤海的国姓即是“大”氏。海陵王的次妃是挞不野的女儿,即元妃大氏,又称“第二娘子”,生子完颜元寿。而海陵王的生母也姓大。
元帅府的令史(机要秘书)遥设,于是迎合这种风传,揣摩海陵王的意旨,采取行动诬陷撒离喝父子等人谋反。遥设学得撒离喝的签字、伪造印章,假造了一封撒离喝用契丹小字写给儿子完颜宗安的家书。
遥设向监察部门举报称,此书信系撒离喝的儿子御史大夫完颜宗安遗失于宫门外,自己捡到的。信封已拆开,中为一幅白纸,纸上有隐约可见的白字,纸经水浸后,其字即可读(用矾书写的“白字书”秘信)。其内容大约为:“自我到汴梁,挞不野就对我不友善,凡事常有提防,应该是奉了皇上的旨意;移剌补丞相也对我不友善,我看如若稍有迟疑,必然要落了他们的手段”。撒离喝在信里叮咛儿子要勾结好平章政事(副相)完颜宗义、工部尚书谋里野;只要杀了挞不野,则“南路无忧虑矣”(即谓:除掉挞不野后,撒离喝便能控制河南的金军,进可谋反叛变,退能投奔南宋)。并叫他们让令史(机要秘书)扫胡也写“白字书”秘信来,约定起事的日期。
监察部门接到举报后,随即捉拿撒离喝之子完颜宗安鞫问。完颜宗安否认有此书信,说:“若真有这种信函,我割开肌肉隐藏,犹恐漏泄,岂能遗失于宫门外?” 有司严刑拷问,宗安亦神色不变。审讯人员于是将令史(机要秘书)扫胡置于炉炭上,扫胡无法忍受,自诬认罪。平章政事(副相)完颜宗义同样不能忍受刑讯逼供,亦自诬服罪,并劝宗安说:“我们是难逃此劫了,不如早日认罪,接受处决,省得白白受苦。” 宗安说:“今虽无力自证清白,但相信九泉之下当有伸冤处,我终不能接受这冤屈。”至死不认罪。
《金史﹒海陵本纪》记载,天德二年(1150年)九月,海陵王遣使杀行台左丞相、左副元帅完颜撒离喝于汴梁,并杀平章政事(副相)完颜宗义、前工部尚书谋里野、御史大夫完颜宗安,皆夷其族。
契丹小字与契丹大字是辽代两种并行的官方文字。契丹大字约3000余,是一种以表意为主的方块字。契丹小字是则一种以表音为主的拼音文字,利用汉字笔画形体创制出300多个原字(即表音符号、字母),然后拼成单词。
史载,公元925年前后,耶律迭剌(辽太祖耶律阿保机之弟)在回鹘文的启发下创造出契丹小字。总的来说,契丹小字更像是一种音节文字,较大字简便。史赞契丹小字“数少而该贯”,即原字(字母)虽少,却能把契丹语全部贯通(注)。
【注】契丹小字300多个字母贯通全部契丹语,即为史书赞曰“数少而该贯”;若作者得见西语如English才用26个字母,恐怕要五体投地了。不过,契丹民族虽然主要信奉萨满教,但佛教信仰在契丹人中也非常广泛,耶律迭剌的年代虽然比较早,以他皇弟之尊,不该不了解梵文只有47个字母。所以,小字用到300多个字母,只怕既有契丹语言本身特点的缘故,也有耶律迭剌对回鹘民族、汉民族的感情因素。
用拼音文字的好处,是只要会说契丹话的人,花相对少的时间学习字母、语法,就能掌握文字。而象形文字如汉字,则非常难以掌握,要花费大量时间来学习。所以,契丹小字较大字更为流行,是自然而然的事。甚至辽国朝廷诏书的行文,用的也是契丹小字和汉字,契丹大字仅做为书面文字使用。
金灭辽后,契丹文字继续使用,并在金国制造本民族文字(女真文字)的过程中起了很大的作用。直到明昌二年(1191年)金章宗“诏罢契丹字”。
唐乾陵前的“无字碑”上的《大金皇弟都统经略郎君行记》,其文之“契丹小字”,据传依完颜撒离喝手迹镌刻。不得不说这是900年前的撒离喝与今日世界的主要连接点,借着这篇“涂鸦”,撒离喝无意中在人世间留下了自己浓墨重彩的印记。
原标题:《无字碑的文字价值(二):涂鸦的郎君》
作者:戚任伟
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