从历史大势来看，不窋的作用实在不容忽视，因为他所处的时代是夏朝衰落之际，不仅君王昏聩，而且民生困苦，四方开始出现动乱迹象

说起西北地区，无论是去过的还是没去过的，大概都有一个印象，就是干旱缺水，土质疏松，容易发生不少自然灾害，自然也会影响到农业的发展。

可悦史君要说，西北地区如今的现状，实在是历朝历代的战争、乱砍滥伐等原因造成的，在古代相当长的一段时期，西北地区到处都是草原、森林，非常适合农业生产、老百姓生活。

周朝人最早生活的地方，就是现在的陕西中部到甘肃东部，这里地势较平，而且有泾水和渭水的滋养，非常适合农业生产生活。

《禹贡》中把天下分为九州，这里是雍州的地界，“厥土惟黄壤，厥田为上上，厥赋中下”，说得就是土地很肥沃，而且人少地多，赋税收的很少。

在这么好的一个地方，周朝人自然是以农业来生活，传说中周朝人的祖先后稷，就是一个种田的好手，“弃为儿时，屹如巨人之志。其游戏，好种树麻菽，麻菽美。及为成人，遂好耕农，相地之宜，宜谷者稼穑焉”，弃是后稷的名字，可见他确实擅长此道，“帝尧闻之，举弃为农师，天下得其利，有功。帝舜曰：‘弃！黎民始饥，尔后稷，播时百谷。’封弃于邰，号曰后稷，别姓姬氏”，后稷的成绩得到了尧舜两位贤君的认可，还有了封地和姬姓，算是人生赢家。

后稷的母亲名叫姜原，这也是个传奇人物，《史记》中记载：“姜原为帝喾元妃。姜原出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。”

简单来说，就是姜原是三皇五帝之一的帝喾的元妃，她到野外的时候发现了巨人的脚印，高兴地踩了几下，结果就怀孕了，生下的孩子就是后稷，姜原又羞又急，以不吉利为名把后稷扔了，可扔到哪儿孩子都好好的，她觉得很神奇，就把后稷抱回来养大，这也是名字“弃”的由来。

这个传说和我国其他帝王的出生别无二致，他们的母亲总是因稀奇古怪的事情怀孕，孩子必须大难不死，也是一个感人的故事了。

姜原是帝喾的元妃，还是后稷的母亲，她的身份自然也不简单，“邰，姜原之国也”，说明她是邰人。

而邰这个地方很不一般，“邰，炎姓之后姜姓所封，周弃外家国”，说明姜原传承的是炎姓，是贵族之女，后来姬、姜两姓常年通婚，也算是强强联手了。

后稷的继承人是不窋，“后稷卒，子不窋立”，而他也秉承了后稷擅长农事的特点，“及夏之衰也，弃稷不务，我先王用失其官，自窜于戎翟之间。”

不窋原本是夏朝的农官，但由于夏朝衰落，不重视农业，不窋干脆辞官，率领族人来到今天的甘肃庆阳附近，继续发展农耕技术，壮大周族势力。

粗看起来，不窋要比父亲后稷逊色的多，因为史书对他的出生去世语焉不详，生平也是非常简洁，没有任何展开和故事情节。

但悦史君认为，从历史大势来看，不窋的作用实在不容忽视，因为他所处的时代是夏朝衰落之际，不仅君王昏聩，而且民生困苦，四方开始出现动乱迹象。

不窋如果继续留在朝堂，他本人和族人的危险可谓无处不在：喜怒无常的君王可能会找个借口下手，叛乱的地方势力也可能直接团灭，周族命运堪忧。

不窋的果断辞官归隐，让周人有了一个从容稳定的发展空间，还利用自己的农业技术，不断提高着周人的生活水平和能力，为周人后续发展积蓄了力量。