说起西北地区,无论是去过的还是没去过的,大概都有一个印象,就是干旱缺水,土质疏松,容易发生不少自然灾害,自然也会影响到农业的发展。
可悦史君要说,西北地区如今的现状,实在是历朝历代的战争、乱砍滥伐等原因造成的,在古代相当长的一段时期,西北地区到处都是草原、森林,非常适合农业生产、老百姓生活。
周朝人最早生活的地方,就是现在的陕西中部到甘肃东部,这里地势较平,而且有泾水和渭水的滋养,非常适合农业生产生活。
《禹贡》中把天下分为九州,这里是雍州的地界,“厥土惟黄壤,厥田为上上,厥赋中下”,说得就是土地很肥沃,而且人少地多,赋税收的很少。
在这么好的一个地方,周朝人自然是以农业来生活,传说中周朝人的祖先后稷,就是一个种田的好手,“弃为儿时,屹如巨人之志。其游戏,好种树麻菽,麻菽美。及为成人,遂好耕农,相地之宜,宜谷者稼穑焉”,弃是后稷的名字,可见他确实擅长此道,“帝尧闻之,举弃为农师,天下得其利,有功。帝舜曰:‘弃!黎民始饥,尔后稷,播时百谷。’封弃于邰,号曰后稷,别姓姬氏”,后稷的成绩得到了尧舜两位贤君的认可,还有了封地和姬姓,算是人生赢家。
后稷的母亲名叫姜原,这也是个传奇人物,《史记》中记载:“姜原为帝喾元妃。姜原出野,见巨人迹,心忻然说,欲践之,践之而身动如孕者。居期而生子,以为不祥,弃之隘巷,马牛过者皆辟不践;徙置之林中,适会山林多人,迁之;而弃渠中冰上,飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神,遂收养长之。初欲弃之,因名曰弃。”
简单来说,就是姜原是三皇五帝之一的帝喾的元妃,她到野外的时候发现了巨人的脚印,高兴地踩了几下,结果就怀孕了,生下的孩子就是后稷,姜原又羞又急,以不吉利为名把后稷扔了,可扔到哪儿孩子都好好的,她觉得很神奇,就把后稷抱回来养大,这也是名字“弃”的由来。
这个传说和我国其他帝王的出生别无二致,他们的母亲总是因稀奇古怪的事情怀孕,孩子必须大难不死,也是一个感人的故事了。
姜原是帝喾的元妃,还是后稷的母亲,她的身份自然也不简单,“邰,姜原之国也”,说明她是邰人。
而邰这个地方很不一般,“邰,炎姓之后姜姓所封,周弃外家国”,说明姜原传承的是炎姓,是贵族之女,后来姬、姜两姓常年通婚,也算是强强联手了。
后稷的继承人是不窋,“后稷卒,子不窋立”,而他也秉承了后稷擅长农事的特点,“及夏之衰也,弃稷不务,我先王用失其官,自窜于戎翟之间。”
不窋原本是夏朝的农官,但由于夏朝衰落,不重视农业,不窋干脆辞官,率领族人来到今天的甘肃庆阳附近,继续发展农耕技术,壮大周族势力。
粗看起来,不窋要比父亲后稷逊色的多,因为史书对他的出生去世语焉不详,生平也是非常简洁,没有任何展开和故事情节。
但悦史君认为,从历史大势来看,不窋的作用实在不容忽视,因为他所处的时代是夏朝衰落之际,不仅君王昏聩,而且民生困苦,四方开始出现动乱迹象。
不窋如果继续留在朝堂,他本人和族人的危险可谓无处不在:喜怒无常的君王可能会找个借口下手,叛乱的地方势力也可能直接团灭,周族命运堪忧。
不窋的果断辞官归隐,让周人有了一个从容稳定的发展空间,还利用自己的农业技术,不断提高着周人的生活水平和能力,为周人后续发展积蓄了力量。
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