“一棺何用冢如林，谁复如公负此心。闻说群胡为封土，世间随事有知音。”这是南宋范成大的诗“七十二冢”，在奉旨出使金国，路过漳河时写了这首诗，用以讥讽曹操的丧葬。
史书上对曹操的埋葬地有明确记载。其实，在两宋之前，曹操墓并无疑问，但随着曹操的奸臣化，一个多疑、狡诈的形象逐渐成型，疑冢说恰如其时地出现，满足了大众的心理需求。
高陵在曹魏时代地面上的附属物有祭殿、藏玺室、陵屋、铜驼、石犬等，随着岁月侵蚀逐渐堙没，而原魏国的国都邺城早已荒废，朝代更替，繁华不再。北周时杨坚更是将邺彻底摧毁，加上临近的漳河不断改道，城池及主要标志物荡然无存，漳河边的座座无名古墓都成了曹操的疑冢。
大图模式七十二疑冢的说法一定让盗墓者很困惑，虽然曹操在《遗令》中不许放金银珠宝，但恐怕觊觎者不会相信，否则，设疑冢做什么？
其实，曹操是盗墓者的祖师爷，为养活军队，弥补军饷，他专门设立发丘中郎将，摸金校尉等军衔。汉墓十室九空，他太知道什么是为他人做嫁衣了！
真正用心隐藏墓地的不是曹操，而是他的儿子，魏文帝曹丕。但他的方法不是造疑冢，而是让人找不到，是不是很智慧？
“未有不亡之国，亦无不掘之墓。”这是曹丕对墓葬的认识，他选择首阳山东侧为寿陵，在“终制”中规定，死后不起坟、不植树，寝殿、园邑、神道一概不需要，金银珠宝更是不要一同入葬，否则就是愚蠢。如此一来，在一个巨大的陵园范围内，闲人不能进入，曹丕自己静静地躺在一处不起眼的、没有地面标记的山涧地下。
大图模式曹丕对女眷们也做了安排，后宫里淑媛、昭仪以下的妃嫔“悉遣还家”，让她们与家人团聚，并且任其改嫁，古代帝王能有这样的作为，真是令人刮目相看。
他又进一步规定，高等级的后妃们死后，葬在涧西，不与其合葬。这就保证了陵寝除了自己进入的这一次，不再有人打扰，也就不会有更多的人知道。他的目的是：“欲使易代之后不知其处”，也就是说隔上两、三代，后人就不知道陵墓的位置了。
为了使丧葬按照他的要求进行，曹丕进一步说明：谁违背了我的意愿，今后墓地难免会被人找到，遗体在地下被糟蹋，相当于戮而重戮，死而复死。
最后，他给出了诅咒，如果谁不听我的话，那就是不忠不孝，我在天有灵，也不会保佑你。
人们只知道曹丕墓在首阳山，但直到今天人们也不知道他葬在何处，更别提盗墓了。当然，有人会以为，也许已经被盗了，只是盗墓贼没说。起码，没有相关的文物于世；或者也没有盗洞的消息。
大图模式在身后的事情上，曹操父子可称是豁达智者。
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