柳公权之后，唐末世事艰难，尤其是到了五代十国，乱世之中，哪容得下一方安静的书桌？
所以书法一道，在五代时又陷入了低谷。
不过凡事总有例外，在武将为王、文人如狗的五代，还是出了一名书法天才。
这名天才之所以能够不受时局变乱影响，在书道上脱颖而出，主要是因为他是个“疯子”。
细心的读者可能看出了端倪——我在“疯子”二字上加了引号。
是的，他是个假疯子，但当时的人都当他是个真疯子，把他叫做“杨风子”。
杨风子本名杨凝式，字景度，号虚白，华州华阴（今陕西华阴）人。
杨凝式出身不凡，他的父亲是唐朝最后一个皇帝唐哀宗的宰相杨涉。
末代皇帝的宰相可不是那么好当的，封相之时，杨涉在家人面前大哭一场，还对儿子杨凝式说：“我不能脱离这个网罗，祸事就要到了，必定会连累累你们啊！”
父亲的行为给杨凝式造成了很大的心理阴影面积，所以杨凝式在唐朝灭亡之时，就开始装疯卖傻。
他怎么装呢？
由于他是前朝宰相之子，所以篡位者为了怀柔，往往给他一个不低的职位，当做“千金买马骨”，起到示范作用。可杨凝式心里明白，职位越高越危险，所以他就时不时的“疯”上一回。
例如：他的住所和办公的衙门就几脚路，可他非得绕城一圈，而且让人抬着空轿子在前面走，自己穿着破衫烂褂、拄着个拐杖跟着后面走。
后唐皇帝李从珂阅兵，杨凝式当场“疯病”发作，不停地大喊大叫，搞得阅兵式无法进行。
按理说，闹这么大杨凝式该被砍脑袋吧？
可他是皇帝竖起来的“善待前朝臣子”的标杆啊。
而且杨凝式也很有分寸，小闹不断，大闹不犯。
据统计，杨凝式一生“大疯”6次，“小疯”无数，改朝换代必定发疯，朝局安定则安静如鸡，就是接人待物自由散漫、不循礼节——疯子嘛，咱正常人就不和他计较了，所以杨凝式就得以保全有用之躯，把身心寄托在笔墨之间。
杨凝式的书法受欧阳询、颜真卿、怀素、柳公权等人影响较大，还上溯魏晋，融汇二王（王羲之、王献之）风神，形成自己多变的风格。
说杨凝式风格多变，从他的作品中可见一斑。
他最出名的《韭花贴》就含蓄内在、书卷气浓郁，而《神仙起居法》、《卢鸿草堂志跋》就狂放不羁、肆意挥洒——这和他的为人处事如出一撤。
杨凝式留下来的书法作品不多，这主要是因为乱世之中，难容他从容刻碑铭石，而他又喜欢在寺院的墙壁上题字——宋朝初洛阳发了一次大水，满城被淹，寺院墙壁浸水倒塌者众多，杨凝之写在墙上的作品十不存一，后来又遭时代变迁，更是看不到他的题壁墨迹了。
至于写在纸绢上的，保留下来的就更少了。只有行楷书《韭花帖》、行书《卢鸿草堂十志图跋》、行草书《夏热帖》和草书《神仙起居法》四种和刻帖《新步虚词》等。
杨凝式于954年去世，他活了82岁，历经唐、后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代，死后还被追赠太子太傅，这不能不说是一个乱世生存的奇迹。
杨凝式的才智基本上都用在了生存（装疯）和书法上，所以他成为了五代时期书法第一人，他也由唐代的“尚法”慢慢的转向“尚意”，成为了书法史上承唐启宋的重要人物，还曾有一段时期人们把他和颜真卿相提并论，合称为“颜杨”。
宋初书法家李建中就特别喜欢到寺庙观摩杨凝式的书法，他说：“我亦生来有书癖，一回入寺一回看。”
书法史上著名的“宋四家”——苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄都深受杨凝之的影响。
苏轼说：“自颜柳氏没，笔法衰绝，加以唐末丧乱，人物凋落，文采风流扫地尽矣。独杨公凝式，笔迹雄杰，有二王颜柳之余，此真可谓书之豪杰，不为时世所汩没者。”
黄庭坚说自己“遍观僧壁间杨少帅书，无一不造微人妙”。
米芾在《海岳书评》中称赞：“杨凝式如横风斜雨，落纸云烟，淋漓快目。”
蔡襄行书则于杨凝式萧散之处得力较多，这从他的《澄心堂纸帖》、《虹县帖》等可以看出。
可能是作品太少的缘故，杨凝式的在普通民众中的知名度并不高。
不过以其淡漠避世的性子，他也不会在意这些虚名吧。
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