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刘晓林:和韩昌黎南山诗

和韩昌黎南山诗 

刘晓林 

 

东坡居士称韩昌黎“文起八代之衰”,惜哉?誉哉?韩文公倡“辞必己出”,开后世新风。其“以赋为诗”,可谓飞扬雄奇,“极百味之变”。《南山诗》逋出,举世侧目。讶其尽态极妍,形容瑰奇;疑其雕镂甚工,神驹脱辔。众说纷纭,不一而足。或诡谲之故,或恣肆之由,诸因相叠以致和者近乎绝迹。史有载录,清人朱珪(撰知足斋诗文集)、当代鸿儒饶公宗颐(贺大千居士六十华诞)。廿一纪癸巳初秋,九天居士即入不惑之年。腕下由缰,作《和韩昌黎南山诗》以遥祝饶公宗颐望期颐之寿。

 

神灵笼四野,六界烟云囿。

 

饶学浩如海,万象无不究。

 

古今囊一心,恍兮若天授。

 

须弥芥子共,如来或有漏。

 

区区意所逐,豪楮自陈觏。

 

翁思迥寻常,珠玑无需凑。

 

天赐追魂手,弘微著锦绣。

 

六合近同声,八荒涵通透。

 

奇正两相倚,泓溪孕荣茂。

 

暇时旁窥测,顿露峥嵘岫。

 

快哉逸兴起,霞霭倏忽就。

 

瞑兮迁想涌,玉入三山噣。

 

岭海钟灵地,天啸隐兰秀。

 

咏优昙花诗,宿学叹醇酎。

 

先父壮岁去,孤舟平颠覆。

 

潮州艺文志,时贤许杰构。

 

五洲历其四,人伴流光瘦。

 

尝留敦煌曲,儒莲弥宇宙。

 

皓首臻大化,真朴弃雕镂。

 

无意主西泠,星悬耀邃袤。

 

提挈实平淡,电抹万状候。

 

一峰屹南国,高耸莫间簉。

 

朝暮侵淫功,孜孜忘丁戊。

 

三旨出入间,八学寻疑窦。

 

踽踽探险远,静观幽泉漱。

 

蒙山奔走日,耳畔风雷糅。

 

澄江欲不能,港岛遇晴昼。

 

卓绝君独立,高迈困千沤。

 

中流心犹在,不熄腾猱狖。

 

王叶顾相助,无由作偃仆。

 

长啸万壑应,自轻为薄陋。

 

唯有轩昂士,俯仰皆览富。

 

水穷云起处,生机竟相走。

 

豁然天开图,疑是物脱宥。

 

危城困已过,我才终不售。

 

冥冥造物意,固护蓄精祐。

 

出类胆识具,谦谦少呵诟。

 

平生沉着握,赏竹于积甃。

 

斐然若夭矫,睥睨招尘诟。

 

跌宕闪西东,翕张复依旧。

 

无锡瑶山收,育人而今又。

 

诗草幻化成,玄力蒙瑞兽。

 

两广沐德泽,汲水犹平寇。

 

旋踵考台雄,幸乎香州救。

 

雄论诗辞赋,识者若哺鷇。

 

芸芸屡瞻顾,殷殷有启奏。

 

万法归一宗,渐修堪化贸。

 

大道固少见,凿壁获邂逅。

 

况乎怀异禀,加之劳颈脰。

 

诸因齐发力,造物羞蒙瞀。

 

致知终南经,盲取若悬溜。

 

秘登阆昆巅,遍览思且复。

 

参远亦参近,鲜闻出其右。

 

启人之未启,卓然笑贵胄。

 

察人之未察,悠然撷花臭。

 

金秋清霁至,荣耀尽赢副。

 

虚名迷离物,逸逝拟鼯鼬。

 

彪炳遮晨霞,微风拂衣皱。

 

或言甲骨文,或依三重斗。

 

或铭贞卜考,或奇若惊雊。

 

或曰敦煌学,或切若辐辏。

 

或悦若梵呗,或爽若雨骤。

 

或绘佛陀谱,或拨若相佑。

 

或有拈花笑,或慈若炷灸。

 

或执如椽笔,或劲若篆籀。

 

或附龙蛇体,或曲若云逗。

 

或散仙女花,或隐若飞耨。

 

或如五彩荷,众生竞驰购。

 

次序列名册,乖者嗔浢譳。

 

或如世参差,无尊无贱幼。

 

人人春秋客,行止远悖谬。

 

或如写海岳,相契赠饤饾。

 

又如逍遥游,披纷忘椁柩。

 

或入六朝腹,或藏若登豆。

 

或雅若玉壶,或深若林兽。

 

或气若长虹,或健若鹰鹫。

 

或绮若华堂,或醉若前后。

 

或豫若洛神,或进若淹留。

 

或缜若幽行,或合若婚媾。

 

或豪若天风,或振若撩袖。

 

或古若绝代,或定若蒐狩。

 

或旷兮杖藜,或慨兮垂首。

 

或如鹤飘逸,或若谷饙馏。

 

或蓄于一隐,或放于一收。

 

或疏于一真,或逶于一彀。

 

或洁若铜镜,或混若柴槱。

 

或如流丸珠,或若图衍繇。

 

或鹊鸣若喜,或雁群若姤。

 

艺文一隅地,史古缤纷遘。

 

东瀛问钩沉,三缘寺久宿。

 

法印四方驻,时罅入书厩。

 

循规入其内,须臾抛莹琇。

 

允执以厥中,累累化冰霤。

 

真宰蕴其胸,凡夫狂以狃。

 

斯翁开山手,尔曹骇不懋。

 

文通八国俦,乾坤却营腠。

 

伯濂望期颐,众生齐劝侑。

 

未能两相拥,九天生孔疚。

 

昊宇邈无极,上苍安可呪?

 

千秋谁伯仲?苏子莫酬僦。

 

万载永涤尘,选堂传歆齅。

 

拙笔挹心香,聊作缅邈酭。

 

 

解释:

 

苏东坡称韩愈“文起八代之衰”,惺惺相惜吗?极力赞誉吗?韩愈提倡用自己的话写文章开创了后世新风。他在行文上“以赋为诗”,可以说是气象很大、变幻无穷。《南山诗》刚一问世便引起了社会上的关注。有的人惊叹他在表达事物上的辞藻华丽、描述神奇壮观;有的人则说他的行文雕琢,如神马脱缰而不守文法。说法太多,这里就不一一列出来了。或许是难以琢磨、或许是过于豪放,诸多原因合起来便造成了与《南山诗》和韵的人少之又少。有明确记载的:清朝的朱珪在自己编著的《知足斋诗文集》里有一首,当代的饶宗颐先生在祝贺张大千六十大寿的时候用《南山诗》的韵来和过一首。九天居士即将四十岁的时候,在2013年的初秋写《和韩昌黎南山诗》来祝贺饶宗颐先生的近百岁大寿。

 

 

宇宙大道弥漫天地四方,无处不有;一切存在无不处于限制之中。

 

饶宗颐先生的学问渊博,浩如烟海;诸多事物很少有他不研究的。

 

他将古往今来纳于一心,实在神奇!仿佛是老天爷的有意传授啊!

 

世界的宏大和精微共存,同异并生。即使如来佛对此也恐有遗漏。

 

我被自己内心意愿所驱,不能不发。笔在鬼使神差表达所遇所感。

 

先生妙思奇想炯乎寻常,令人惊叹。字字珠玑是没有必要拼凑的。

 

上苍赐他追魂逐魄之手,变幻无常。天地间的物理被他写成华章。

 

天下在先生独有世界里,和谐统一。整个时空隐藏着通透的本质。

 

治学从艺无不奇正相依,破立兼顾。纵如小溪也能孕育无穷生机。

 

他常在闲暇时跳出专业,偶尔猎奇。也取得别人意想不到的成就。

 

当他于某时生发了快意,逸兴横飞。朝霞暮霭须臾之间跃然纸上。

 

个人静下来会迁想妙得,思如泉涌。说出的话被神鸟带到了仙岛。

 

被誉为岭海名郡的潮州,人杰地灵。南国天啸楼内走出了饶宗颐。

 

年幼时写就咏优昙花诗,立惊四座。当时的饱学之士都叹为观止。

 

潮州一代大儒饶锷先生,英年早逝。年仅16岁的饶宗颐独撑大局。

 

承父志续成潮州艺文志,名震南国。众贤达称赞是不可多得之作。

 

五大洲已经到访了四个,眼界弥阔。先生随着时间的推移而渐老。

 

先生曾经著敦煌曲一书,   殊为难能。获驰誉汉学界的法国儒莲奖。

 

白发凭添而学问更精进,已臻大化。愈发纯真朴厚以至了无雕琢。

 

被邀为西泠印社的掌门,无意而成。高悬的饶宗颐星在夜空辉耀。

 

概括的论述着实很简单,貌似平淡。瞬间都记着先生的种种求索。

 

一座文化高峰屹立南国,雄视神州。峻拔的山岳在它的周围隐退。

 

先生在读书上非常用功,朝夕不辍。勤奋地全然忘却了何日何时。

 

治学上遵循三旨的原则,翔实无疏。于文学宗教等八大学科探寻。

 

独行侠般在学海中倾力,无论险远。品赏幽泉汩汩而泻以得感悟。

 

于抗战中避难蒙山乡下,竟呼奔告。风雨雷电融在耳畔杂沓作响。

 

欲随中山大学迁往澄江,因病未能。因缘际会地于香港得到发展。

 

才华很高又能人格独立,风骨凛然。学识超逸却被困陷万千磨砺。

 

可贵的是先生恒愿不动,始终坚持。不灭的志向如灵猴上下跳动。

 

王云五叶恭绰顾颉刚等,纷纷相助。先生有什么理由一蹶不振呢?

 

满怀信心的人长啸一声,万壑回响。自己看轻自己实在不应该啊!

 

惟有不坠凌云之志的人,泰然处之。身居高处与低处都获得许多。

 

水的尽头常是云的世界,别有天地。看到生机迭起的另一番景观。

 

一下子明白了乾坤玄奥,豁然开朗。以为世间的事物没有了制约!

 

一切困苦磨难终将过去,风停雨歇。惟先生拥有的才华无法估测。

 

 

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先生已经近百岁高龄了,堪称高寿。天南海北的友朋在举杯同祝。

 

诸多原因恐不能见先生,相拥以庆。区区内心不免有些许的难过。

 

历史上谁与饶先生比肩?东坡居士。当代的饶公就恍若坡老再世!

 

真正的文化能涤荡灵魂,万载不灭。选堂播洒着世人喜爱的芳香。

 

九天居士心间流出情愫,以笔而传。姑且作为对先生的无尽祝福。

 

(未完 注释、 解释添加中)

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