礼器碑：
以君子风度 神采奕奕
我们这个班一年，总共六十天，一学期只有十五天，但是上午、下午不停上课，晚自习也在写字，这一年如果抓得紧做得好，要比四年本科书法专业学到的东西还要多。
虽然这个专业性更强，但是在这个过程里边，我们没有时间去教书育人，但是有的人比我做的好多了，比如包姐带领一家人都在练字，感动了无数人。那这个时候呢，自己提醒自己，我到这个班里面来，我给我的同学想留下一个什么样的印象，只要想到这个，我觉得这四个学期就好办了，我想塑造一个什么样的形象，既是为自己做的、也是为别人做的。
我的想法是我们应该做一个文明的人，谦卑审慎，放下自我，按时完成作业，尽量不要请假，我们过来不是会友参加活动、是来写字的。
一
佛教里面讲“嚼得米粒香”，我们吃饭是囫囵吞枣的，佛家里面僧人怎么说？是你要把一粒米饭嚼到打开它，感觉到里面的香味出来。写字也是这样，大家有没有发现，林散之先生临的这个《礼器碑》，它是一段一段的很接近字帖，而且也很能打得开，气也写得很旺，又非常的典雅醇和，这个非常难得，隐隐约约可以感觉到有一点点林散之的影子，但还是非常接近字帖。
过去说，善用笔者用笔锋，善用枪者用枪尖。这个笔锋要一点点能够顶得牢纸面，把笔尖给它送出来。因为笔能够立得住纸面，所以这个字才能够显得精神，杜甫说“书贵瘦硬方通神”。另外大家想想，这个《礼器碑》，它本来就是个礼器，所以是位君子的感觉，瘦硬、精神抖擞有神采。
写这个字帖，不是那种非常自由的、跌荡起伏的，它应该是一种君子风度、很严谨。写这种碑也不是在一种谈笑风生中能够完成。《石门颂》有可能有一点自由的味道，写《曹全碑，大家有没感觉，它应该是在一个春暖花开的季节，在一个笔墨纸砚俱极精良的一个环境里？其实我们来看这个字帖的时候，你能不能大概判断它的书写环境和书写状态？
虽然这个刻工还原不过去了，所以我们以字帖为标准，但是我们可以判断这个字，书写的时候这个人的状态，甚至这个人的书写环境，《礼器碑》相对来说是在比较安静的环境，肃穆、正襟危坐来写，所以这个笔尖要能够立得牢纸面，没有丝毫松懈的地方。
二
《庄子》里面记载，孔子带着一帮弟子经过楚国，有一天碰到一个老头，在干嘛呢？黏知了。像随手捡东西一样，“啪”一个，“啪”一个。孔子就问他，您这个是不是有什么道啊？后来孔子说了一句话，叫“用志不分，乃凝于神”，用志不分，能够聚精会神在这个上面去写的时候，这个字写出来是得神的，有君子的感觉，有一种清气。
写字，要把字的内在气质写出来，《曹全碑》是什么，也是庄子里面一段话：藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子……这个神人是什么样子啊？肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露，御风而行，要把那种冰清玉洁、一尘不染、高华脱俗又有一种松秀的感觉找出来，其实在这个过程里面，它就会涤荡你的心胸，心灵会获得一种洗涤，因为我们常常地会有一种俗念。
现在你们再看看林散之先生临的礼器，能不能看到那个字里边影影绰绰的，感觉有一股仙气？一但那个字写出来让人感觉到俗，再好都不行。黄庭坚说“士大夫处世可以百为，唯不可俗，俗便不可医也”。
当然我们说能判断这个人的书写状态，你不好抬杠说，“我估计他书写的时候，肯定没这么慢”。练字的状态和创作是不一样的，这个得搞清楚。就像练武术的人，能不能像天天跟别人打架一样？你说打架不都随机应变？那是不是不要练功了？不是的。你就在这一招一式的这个慢的过程里面，把这个功夫给锤炼下来 。
启功先生原来有个形象的说法，“临帖就是攒钱”，但也有人攒了很多钱他不会花，但你不能说攒钱就不对。
沙孟海先生在90岁高龄的时候，每天临阁帖，而且都是原大，写得非常精到，现在这些东西都出版了，大家能看到。你不会想到一个九十一二岁的老人，这么用心、精确地去临摹一个字帖。而林散之先生呢，是每天早上起来日课，写汉隶。现在可以看到他大量的临作，林先生有一本书叫《林散之笔谈书法》，大家可以买一本，这个是会进入中国书法史的经典著作。你们想，林散之先生每天这样写字，每天早上写一两百个字，坚持几十年，这个手头、这个笔尖，修炼得是什么感觉？
林散之临礼器临得非常安静，但是那个沉雄之气依然在，这就不容易。一般来讲，一些人是这样：我是武林高手，谁过来？咱比试比试？另外有一种人是坐那儿一动不动，但你发现一下子气场都凝在那儿，这种人是高人，手一挥，把对手给打倒了，你还以为人家没什么动作呢，看似简单，很难。叫“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”。
三
中国书法绝对不是让你感觉很艰深很厉害，如果这样的话，会把中国人都排除在外，书法它是属于大众的，凡读书的人都是要参与的，所以中国的艺术和中国的哲学思想是什么样呢？你看：就这么简单，就吃饭穿衣的事，你也来吧，所以大家都来了，进去过以后才发现，需要一生一世的修炼。
西方的东西不是这样，西方的绘画，西方的艺术，包括西方建筑、雕塑，他的艺术家是要让老百姓崇拜的，它有它的特征。因为西方的艺术家，有皇族、有富豪供养，有一批粉丝崇拜。中国的艺术家都是吃饭穿衣的普通人，就是让大家都参与，在参与的过程之中，体会到艺术。
西方的哲学也一样，不信买一本哲学书，在中国估计最大的作用就是催眠。晚上睡不着的时候，看两段，就是搞不懂，能搞懂的人也不一般了。中国的哲学呢，一看，好像非常简单，“道可道，非常道，名可名，非常名……”“学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎……”好像都挺容易懂，除了偶尔个别字不认识以外，整个我们都理解。但它是哲学著作，包括中国的历史书，司马迁就是个讲故事的人，《史记》里面写的都是故事，所以当时西方的历史学冲击中国的时候说，你们中国是没有历史的，你那叫讲故事。
其实不同的民族有不同的做法，中国是希望把这些道理都放到穿衣吃饭里面去，放到我们日常生活里面去，所以中国书法史上一流的杰作，没有宏大得让你看着震惊、吓傻掉的。就是“奉橘三百枚，霜未降……”“羲之顿首，丧乱之极……”所以，这才是中国艺术的可贵之处。反过来讲，中国的艺术家，恰恰不是摆谱的。比如张旭，谱够大吧？但是所有的人去向他请教书法的时候，秘诀不能讲，传了多少代才传他那，但是他会“或三纸或两纸”，哗啦哗啦给你写两张字，能看懂，表明你有悟性，没看懂，那是你的事儿，他绝对不会拒人千里之外。中国艺术家还有一个共同特征，就是“讷于言”，我经常举一个人，白蕉先生。上海解放以后，他没有工作，家里面要吃饭怎么办呢？当时中央一位首长写了封信给上海的文化局长。这老兄拿着介绍信去了,问，你们这儿需要人吗？人家说不需要，你能干嘛？他说我会写字，人家说不需要，他就走了，信也没拿出来。
结果家里面过得穷困潦倒，现在， 白蕉的影响力越来越大。所以不要看眼前，看人有时候要看将来，谁能够看将来，谁就比较厉害。
四
线条要求通畅，比如说这个横画，落下来，这种线条一定要滋润，中间的这个里边不要有磕磕碰碰的东西，世间万物美好的东西、健康的东西，几乎有一个共同的特征，看脸色就知道。比如前芳，二十来岁的女孩，年轻，皮肤很好，一看就健康。到了七八十岁的，你看他那个皮肤，老年斑什么的，明显的就不畅通，所以中医给大家治病，基本上是调整你的内循环，这个就是“道”和“理”的关系，中医是依理而行的，就是调节这个，因为人随着年龄的增加，慢慢血管开始堵塞了，经脉开始不通了，写字也是这样的，这种不通的线条我们得给它打通，不然这里边儿车子不好开呀，有的甚至还有车匪路霸，得把它打通。（示范线条）这个看着是不是畅的，让人看着心里面就觉得舒畅，这个字要写出来这种感觉。但是有时候又怕写得滑了 ，简单了，飘了。为什么会滑呢？它里面缺少动作，所以在顺畅的过程里面，有时候还是有技术动作的，比如说有的时候要停，起笔逆锋以后要停得住。走到右边的时候，要停得住，但不是顿笔，停住不是顿笔，这个要注意，停顿停顿，停是停，顿是顿。一顿，容易弄出一疙瘩，像血瘤，很危险的这种。停住、蓄势，然后借助毛笔的势出去就可以了。有的人说，我感觉自己写得很顺畅、为什么你老是说我们写得很滑呢？滑和顺畅是两个概念，顺畅里面，比如开车开得很顺畅，但是不是一路就这样匀速下来呢？不是的。我们在旁边看的时候也会感觉、尤其车子在环转的时候，它里面是有一个节奏点的：突然间变快了一点，有时候稍微刹刹车，有时候稍微转一转。写字和开车非常像，要把这样的一根线条，这个笔画变成笔画道，把它想象成一个道路，车子从一边进去从里面钻出来，线条要通畅，比如竖画、波画，走到节奏点的地方一定要停住再走出去，而不能一滑而过。两者是不一样的，虽然这个地方表面上看墨色差不多，但是一个线条里面有筋骨，一个显得滑。把它想象成道路，走在要出高速的时候，就要减速再出去，一样的道理，搞不通的时候就想想开车。
五
不要用一种惯性的思维去写字。我们经常写字，有一个横，就会跟着出来二、三、四，都一样。中国的艺术不是这样子的，中国的艺术“一”是这样子，“二”是一个样子，“三”又是一个样子。
这个变化哪来的呢？其实也不是别人想的，手势顺出来的，因为手要写出三个一模一样的笔画也很难，但是我们总是控制着手去写一模一样的东西，所以这种是大家要关注的重点，过去说“数画并施，其形各异”，大家要形成一个思维，你的眼睛并不能够真的看清楚，你的眼睛能够看清楚是源于你背后的思维。是因为你知道要变化，你才能够看到变化。按照哲学的角度来讲，你永远不可能踏进同一条河流，你不可能看到世界上有两片一模一样的树叶，或者完全一模一样的两片羽毛。所以我说，人有熟视无睹者，有生视无睹者。我们这个班，正好这两种人都有，生视无睹者，是我不知道要有变化，所以看不到变化，还有一种呢，有同学已经开始慢慢能够创作的时候，会带来一种固化的东西，其实他可以看到的，只要提醒他就能看到，但是他一看就过去了。
所以这个理念一定要深入你的内心里面，不是说知道这个理念，而是要使这个理念扎根到心里面去，你才能够看到，这个大家一定要注意，”我知道”和”我践行做到”是两个概念，比如红灯，你问问谁不知道不能闯，但是你就会看到他闯红灯，你上去说，他还骂“关你什么事儿？”
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