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读《纳粹与理发师》

首先要说明的是:本书的作者是德籍犹太人。

当下世界的热点之一是:日本政界的右翼化,军国主义死灰复燃。国际社会的解释之一是“战后对日本军国主义清算不彻底,日本没有从根本上承认战争罪行”。

与此相对应的是德国,大家都知道德国在战后的反思上尽了极大的努力------至少形式上是如此,再加之以色列摩萨德的全球追杀,“纳粹”受到了应有的惩治和坚决的遏制。

事情结束了么?

作者讲了这么个故事:

“雅利安妓女的儿子马克斯。舒尔茨与犹太理发师之子伊茨希。芬克尔施坦从小形影不离,互相关照,可希特勒上台后,舒尔茨加入党卫军,杀害了无数犹太人,包括芬克尔施坦一家。战后为躲过追捕,舒尔茨顶替了芬克尔施坦的身份,化身为集中营幸存者。他拿一口袋金牙开始了柏林的黑市生意,又凭借酷似犹太人的面孔游荡到以色列,成为犹太人的建国英雄、、、、、、”

其实,我最想重复的是小说结尾时舒尔茨和上帝的一段对话:

【“你在哪里?当时?”

   “什么叫。。。。当时?”

   “当时。。。。杀人的时候!”

   “你是什么意思?”

   “当那些手无寸铁的人被杀的时候,你在哪儿?”

   “什么时候?”

   “当时啊!”

   我问:“你睡着了吗?”

   至高无上的永生者说:“我从不睡觉!”

   “你当时在哪儿?”

   “何时?”

   “当时!”

 

   “那你干什么了,如果你没睡的话?”

   “你是说当时?”

   “对,当时!”

   至高无上的永生者说:“我在观望!”

   “你在观望?只是在观望?”

   “对。我只是在观望!”】

作者把追问的矛头指向了上帝,遗憾的是万能的上帝并没有给出什么令人满意的回答,然后呢?任何时候,追问都是开始而不是结束。


我讨厌我们对日本的态度。

 
《纳粹与理发师》
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