【段氏真传】段氏脏腑推拿按摩八大原理（七）

段氏脏腑按摩导引学堂

“中央者，其地平以湿，天地所以生万物也众，其民食杂而不劳，故其病多痿厥寒热，其治宜导引按跷……”——《黄帝内经》

诸般病邪居腹内

扰乱气机是根源

中医学认为，人体各脏腑组织之间，以及人体与外界环境之间，既对立又统一，它们在不断地产生矛盾而又解决矛盾的过程中，维持着相对的动态平衡，从而保持着人体正常的生理活动。当这种动态平衡因某种原因而遭到破坏，又不能立即自行调节得以恢复时，人体就会发生疾病。

导致疾病发生的因素是多种多样的，宋代陈无择曾引伸《金匮要略》“千般疾难，不越三条”之意，提出了“三因学说”，他说：“六淫，天之常气，冒之则先自经络流入，内合于脏腑，为外所因；七情，人之常性，动之则先自脏腑郁发，外形于肢体，为内所因；其如饮食饥饱，叫呼伤气，金疮倭折，痊忤附着，畏压溺等，有背常理，为不内外因。”“三因学说”概括性地把致病因素主要归为六淫、病气、七情、饮食、劳倦、以及外伤和虫兽伤等类型。此外，在疾病过程中，原因和结果是相互作用着的在某一病理阶段中是结果的东西，在另一阶段中则可能成为原因，如痰饮和瘀血等，既是脏腑气血功能失调所形成的病理产物，反过来又能成为某些病变的致病因素。

任何疾病的发生，无论是外感还是内伤，形成的各种有形或无形之邪停留于腹部脏器之中，都势必造成脏腑生理功能的紊乱，气血津液的失调。由于脏腑阴阳和气血津液的失调，在腹腔内的组织器官中就会造成气滞、血瘀、水湿、痰饮、宿食等病理产物。这些病理产物和生理代谢产物存在于腹腔内又阻止了这些组织的气血的运行，影响了脏腑的生理功能，遏制了正气，助长了邪气，并成为病邪在体内存在所依附的载体，又成为形成疾病的因素，导致多种病证产生。

从上面所述看，无论是原始的外感六淫、内伤七情或饮食不节、劳逸损伤所致，还是疾病发展过程中内生的水湿、痰饮、瘀血等病理产物，常常侵入人体的腹部或积聚在人体的腹内，影响着腹内脏腑器官的生理功能，气机的升降出入，阻碍着病邪的排泄。因此，通过按摩腹部，可以直接或间接施治于人体体腔内的脏腑组织和病灶，从而清除滞留在人体脏腑等组织器官内有形和无形的病邪，改善和提高脏腑生理功能，起到治疗疾病的作用。

（本文摘自《段氏脏腑按摩技法》）