一、诗意望江，仰慕已久
东晋咸和二年（公元327年），历阳（今安徽和县）镇将苏峻叛乱，举兵进犯建康（今江苏南京），江州刺史温峤欲领兵东下，中书令庾亮恐荆州刺史陶侃乘虚而入，在《报温峤书》中说：“吾忧西陲，过于历阳，足下无过雷池一步也。”
从此，雷池因此便名著史册，“不越雷池一步”也成为后人熟悉的一个成语。
追根溯源，昔日“古雷池”便在今天安徽省望江县雷池乡境内，在望江县城东南10公里处，紧靠长江北岸，面积100平方公里，入江处为雷港。因古雷水自湖北黄梅县界东流至此，积而成池，故名雷池，亦名大雷池。明朝天启年间（1621-1627年），雷池口为大量流沙所塞，雷水改道从望江县华阳镇流入长江。
“南则积山万状，负气争高，含霞饮景，参差代雄，淩跨长陇，前后相属，带天有匝，横地无穷；东则砥原远隰，亡端靡际，寒蓬夕卷，古树云平，旋风四起，思鸟群归，静听无闻，极视不见。北则陂池潜演，湖脉通连，苎蒿攸积，菰芦所繁，栖波之鸟，水化之虫，智吞愚，强捕小，号噪惊聒，纷乎其中；西则回江永指，长波天合，滔滔何穷，漫漫安竭？创古迄今，舳舻相接。思尽波涛，悲满潭壑。烟归八表，终为野尘。而是注集，长写不测，修灵浩荡，知其何故哉？”
一百二十年后，南朝宋文帝元嘉十六年，临川王刘义庆出镇江州（今江西九江），鲍照被擢为国侍郎。秋天，鲍照到江州就职，给他妹妹鲍令晖写了《登大雷岸与妹书》这一封著名的骈文书信。鲍照运用生动的笔触、夸张的语言，描写他登大雷岸远眺四方时所见的景物，高山大川，风云鱼鸟，都被他绘声绘色地表现出来，成为一幅风格雄伟奇崛，而又秀美幽洁的图画。同时作者也抒发了自己离家远客的旅思和路上劳顿的情形，感情与景物交融在一起。鲍照的这一封家信，又一次使望江在中国文学史上留下了光辉灿烂的一章。
随后的一千多年里，望江还先后出现在中唐大诗人白居易《白氏长庆集》①里，出现在南宋大诗人陆游《剑南诗稿》②里，出现在清代文学家洪亮吉《北江诗话》③里……
这一切一切，无不勾起了我——一个语文教师、一个中国古典文学的爱好者——对望江的无限仰慕之情！
二、宗亲联谊，相会有缘
2011年春锋宗亲主编的《中华商氏》出版发行之后，虽然知道了望江有商氏宗亲，但是和望江宗亲一直没有取得联系。
大约是在二〇一七年十一月浙江淳安四届大会前后吧，在宗亲微信群里见到了不少望江宗亲，像永胜、华根、商量等诸位宗亲。因为我一直关注安徽商氏宗亲的信息，所以看到之后就加了微信好友方便联系。不过，因为大家都有自已的工作，平常私聊的倒不多。虽然也曾经有过去望江走访的想法，但却一直没能如愿。
去年春天，安徽商氏宗亲会筹委会主任圣阳宗亲也曾经和我联系，约我一起去望江走访宗亲，但因为这样那样的原因，也一直没有成行。
去年暑期，一个偶尔的机会，我在微信群中认识了结旺宗亲，并没有什么亲密的联系，也只是偶尔问候一下，甚至不知道他的职业和工作地方。
去年年底，看到山东日照祥卫宗亲在群里说他在安徽蚌埠怀远洽谈业务，于是加了好友私聊。后来才知道祥卫宗亲已经离开了怀远，未能尽地主之情，深感遗憾和愧疚。善解人意的祥卫宗亲还反过来宽慰我说，今后有机会呢！我也以此自我安慰，并一直关心着祥卫宗亲的朋友圈。
后来看到祥卫宗亲朋友圈发的在望江工作的内容，看到他和望江结旺宗亲也建立了联系，并且经常互动，我非常高兴。当有一天，看到结旺宗亲计划从浙江回家约祥卫宗亲相聚的时候，一直埋藏于心中的愿望又禁不住涌上尽头——我可不趁机去望江凑个热闹，顺便到鹤庄走访宗亲呢！
三、几多纠结，几多踌躇
我的想法一露头，我自已就把自已否定了。时值四九天气，古语说“一九二九不出手，三九四九冰上走。”隆冬天气，且不说我自已方便不方便出行，结旺宗亲的归期也没有确定，祥卫宗亲的工作性质又有些特殊，我贸然提出去望江参与聚会，会不会给结旺和祥卫宗亲带去不便？
更重要的是自四届大会以来，宗亲事业风云变幻，难以捉摸。特别是我本人因为不认同所谓“商氏宗亲会”的说法和做法，参与了一些不同形式的宗亲活动，在不同场合和一些宗亲微信群中发表了一些个人的意见，所有这些使我变成了某些阴谋者和弄权者的眼中钉、肉中刺，受到了某些阴谋者和弄权者本人（或者指使他人）无端指责和咒骂，引来了一些不怀好意的人和被蒙蔽的不明真相的宗亲的围攻，更有甚者，据说我还上了什么“黑名单”！在这样的背景下，我贸然提出去望江参与聚会，会不会给结旺和祥卫宗亲带去不便？我贸然提出去望江走访宗亲，会不会给望江宗亲带去不便？
但是长期埋在心底的夙愿，还是超过了我的担心。当有一天和结旺宗亲聊天，说起望江，说起他放假回家过节、与祥卫宗亲聚会的话题时，我委婉地表达了我的愿望，结旺宗亲不但没有丝毫犹豫，立即热情地邀请我，我也毫不犹豫地答应下来。结旺宗亲的真诚邀请，真是出乎我的意料，令我特别感动！
四、初到望江，出乎意料
元月17日早上，结旺宗亲通过微信告诉我，他当天将从浙江返回望江。考虑到春节将近，祥卫宗亲的业务可能很快就要结束，我就决定18日赶赴望江，并且在当天就做好了出行的准备。
元月18日上午，虽然气温依旧较低，但是太阳升起，让人感到无比温暖，我和一位马姓朋友按计划启程。一路上，除了在合界高速合肥到庐江段因为施工行驶不畅而外，基本上还算顺利。十二点半左右，我们到达安庆。
在独秀园附近林场一家村店简单吃了午饭之后，我们拜谒了陈独秀先生墓，参观了陈独秀纪念馆。随后，我们又驱车到附近的刘文典先生墓地，拜谒了刘文典先生墓。（拜谒了陈独秀先生墓、刘文典先生墓将另文介绍）
三点多，我们驱车驶往望江。先到雷池，陪马姓朋友去看望他的宗亲，然后我们就前往望江县城。
到达望江县城，已是傍晚时分。我们在手机导航的帮助下，找到了一家快捷酒店住下。安顿好之后，我才给结旺宗亲微信留言，请他帮我们介绍一下望江小吃。（我以为结旺宗亲住在农村，不方便到县城，只准备通过微信商量一下第二天的行程，第二天再见面。）不成想，结旺宗亲为方便照顾孩子读书，也租住在县城。虽然他已经吃过晚饭，还是非要过来陪我们一起吃晚饭。虽然我屡次真诚谢绝，但是他坚持要过来，我也只好客随主便。真是出乎我的意料，令我感动！
结旺宗亲很快便赶到了我们住的酒店，微信问我房间号，我便去大堂接他。电梯间门口，遇到了一个男士，他看看我，我看看他，并不敢确认，后来他主动询问，才确定是结旺宗亲。因为我和结旺宗亲只是微信联系，虽然微信上结旺宗亲用本人照片做头像，但是照片和本人有些差别。
我将结旺宗亲请到房间，寒暄了两句之后，连我给他泡的茶都没有喝一口，便邀请我们一起去吃晚饭。我说茶都没有喝一口呢！结旺宗亲说饭后再过来喝。——结旺宗亲的直爽和真诚真是出乎我的意料，令我感动!
我一直和结旺宗亲建议吃饭不喝酒、不吃晕菜，找个地方简单吃点饭、说话就好。结旺宗亲把我们带到望江一中附近的一家饭店，点了些地方特点的菜肴，我们边聊天边等上菜的时候，又联系了祥卫宗亲还有商家大屋的其他宗亲。
大约半小时吧，永胜宗亲因为也住在县城，率先赶到了。我和永胜宗亲在网上聊得稍微多些，约略知道一些他的情况，虽然初次见面，也觉得格外亲切。考虑到其他宗亲正从乡下赶来，还需要一些时间。我们便边吃边等。永胜宗亲也已经吃过晚饭，我们也不喝酒，便以茶代酒，互相表示了一下。
说话间，华根、商林、商勇宗亲也从商家大屋赶到了饭店。华根宗亲通过微信群交流得多些，印象中商林、商勇宗亲也在微信群中，但都没有私聊过，只是知道名字。他们的到来，真是出乎我的意料，令我感动！
这里需要特别说一下华根宗亲，我和华根宗亲之间也仅限于微信上交流事先也并不知道他的职业、住所等基本情况。我到望江安顿好之后，曾经和他联系，准备和他商量一下第二天的行程安排。华根宗亲告诉我，他在有限电视公司做临时工，因为子女都上班，和老伴带小孙子，住在农村，交通不便，晚上不方便到县城见面，请我谅解。我回复他说都是一家人，说这话可就真的见外了。没有想到，晚上华根宗亲还是克服困难从农村赶到县城见我！真是出乎我的意料，令我特别感动！
席间，我们并没有第一次见面的陌生，倒像是久别重逢的故交，无拘无束，谈笑风生。偶尔他们用本地方言说话，我如坠云里雾里，他们就主动再用普通话给我解释一番。有的时候，我遇到听不大明白的地方，我也会请他们再用普通话复述一遍。我们谈宗亲会的事情，谈我们个人的事情，谈商家大屋的情况，有欢笑，有忧虑，有愤慨，有宽慰……本来到饭店吃饭时间就不早，不知不觉之中，我们才发现时间已经很晚了，由于担心耽误饭店工作人员下班，我建议转到我住的酒店房间再聊。
回到酒店，我又去旁边的超市买了一包香烟和一包一次性纸杯（我习惯出门自带茶叶）。到了酒店大堂，几位宗亲提出就在大堂喝茶聊天。（后来才从几位宗亲的言语中察觉到，他们之所以选择在大堂而不是到我住的房间喝茶聊天，是担心影响我同行的马姓朋友休息。他们待客考虑周全、无微不至，令我感动！）
我们接着聊起在饭店的那些话题，后来又着重商量了第二天的行程安排等具体事项，中间几位宗亲也与鹤庄村总支书记商量宗亲进行了沟通。商量宗亲表示热烈欢迎，并且说第二天在村委会等待我，并且亲自陪同我参观商家大屋。真是出乎我的意料，令我感动！（从商量宗亲微信朋友圈可以知道，他年轻有为，除了日常工作，还被选拔经常参加各级各类培训学习，时间非常紧张。）
【自注】
①《白氏长庆集》：别集名，唐代白居易著。因编集于穆宗长庆年间，故名。《白氏长庆集》所收诗分讽喻、闲适、感伤、杂律四类，共2800余首。讽谕诗是白氏诗歌中最精华的部分．其中包括《新乐府》50首、《秦中吟》l0首等代表作。《秦中吟十首》是唐代诗人白居易的组诗作品。第六首《立碑》中有“我闻望江县，麹令抚惸嫠。在官有仁政，名不闻京师。身殁欲归葬，百姓遮路歧。攀辕不得归，留葬此江湄。至今道其名，男女涕皆垂。无人立碑碣，唯有邑人知。”讥讽企图立碑传名和谀墓得金之流。
②《剑南诗稿》：陆游诗词全集，共八十五卷，收录诗词九千三百四四首。其中录有《望江道中》：“吾道非邪来旷野，江涛如此去何之?起随乌鹊初翻后，宿及牛羊欲下时。风力渐添帆力健，橹声常杂雁声悲。晚来又入淮南路，红树青山合有诗。”
③《北江诗话》：清代洪亮吉撰诗话，共六卷。《北江诗话》卷四记录有洪亮吉雨中游大雷岸访倪模居士的趣事。洪亮吉（1746-1809年），字君直，一字稚存，号北江居士，晚年号更生，江苏省阳湖县（今常州武进）人，清代乾隆、嘉庆年间学者、文学家，并因人口学说而著称。其论诗立场，坚守儒家伦理精神，深有忧国济世意识，是清代最具有批判性的诗评家之一。
点一下好看再走吧
联系客服
