人什么最重要,一个字儿,是命。没命的话,一切皆休矣。人对命的认识很简单,无非有生必有死,这是铁的规律,任科学再发达,也无法改变。但同是肉体形成的生命,生在世上,长在自然中,活在社会里,为何有富有穷、有贵有贱、有高有低、有悲有喜、有吉有凶呢?这就是命运。因此,人类最关切的是命运,体验最深的是命运,最迷惑的也是命运。孔老夫子早在《论语》里就说过:“死生有命,富贵在天”。汉代哲学家杨雄说过,“命者,天之命也,非人为也”。伟人毛泽东读《南史·梁武帝记》时,对其变幻的命运感叹不巳,用红铅笔在书的天头写道:“时来天地皆同力,运去英雄不自由”。
命运难以捉摸,看不见,摸不着,却又无时不在演绎其存在。既然存在,有其必然性,便应该有可知性。这也符合唯物史观吧。孔老夫子还说过:“不知命无以为君子”。这样,便有我们伟大的先贤们,以超人的智慧,不懈地求索,反反复复的实践,创造出了数术预测系统,也形成了多种推算体系和流派。根据其起源、目的及方法特性,姑且将其分为三大类:第一类包括三种神式(奇门遁甲,六壬,太乙九宫占)、五种神数(紫微斗数,南级神数,北极神数,铁板神数,邵子神数);第二类别的应用就比较广泛,包括有四柱八字、风水、六爻、梅花易数、择日、测字、相学等;第三个类比较散,民间祖传的一些手抄本,有跑江湖者口口相传秘诀,还有其它的预测方法,像十排歌、巾箱秘术、达摩一掌经、天罡推步、一撮金、马前课、诸葛神数、金钱卦、五格剖象姓名学等就是。自然,也出现一批又一批伟大的先知们。历史上有伏羲、周文王、姜子牙、鬼谷子、司马季主、严居平、诸葛亮、管辂、郭璞、李淳风、袁天罡、李虚中、徐子平、邵康节、刘伯温,近代和现代更是不计其数,连一些高官名人,也都是算命高手,比如清代名臣、两江总督曾国藩、北洋直系军阀首领吴佩孚、著名作家贾平凹等。
人虽然受命运支配,但反过来,我们若是掌握已知的命运,便可达到趋吉而避凶,改良命运的目的。从古至今,上自帝王将相,下至平民百姓,求测问命者趋之若鹜,乐此不疲。历代有卓越政绩的帝王,多有能掐会算的高参相伴。秦始皇搞文字狱,焚书坑儒,却不动《易经》一块竹简。
德国伟大的哲学家黑格尔说过,存在就是合理的。随着千百年的岁月流逝,经过无数次的磨砺和浪淘,术数预测以其神秘性、文化性留存下来,且长盛不衰,成为中国传统文化宝贵遗产之一,并对世界文化都产生有一定的深刻影响。
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