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为一个让民歌流传的梦

                                                  文/琳子

 

有这样一种人,他们在幕后默默无闻,为许多歌手谱写了一首首红遍大江南北的歌曲;他们放弃了很多世俗的东西,只为坚持梦想,人前的花开,人后的寂寞,都付之一笑;他们对家乡对生活倾注深爱,所以写出的歌曲直达人的内心深处,充满激情和灵性。贵州的玉镯儿、张超就是这样的人。

 

                              网络搭台,梦想盛开

梦想是一粒小小的种子,藏在每个人的心中。有的人只当一件心爱的玩具,随手丢失了,而有的人却细心呵护,培土浇灌,殷勤照看,慢慢的梦想生根发芽,开花结果。

写词,对出生在贵州一个水族家庭的玉镯儿来说也许就是有心插的那片柳。玉镯儿本名孙红莺,在十几岁的时候,她就开始在笔记本上写自己的诗歌,但她却从未投稿,如果没有网络,也许她所有的文字都只能独自绽放,孤芳自赏。但2004年,她买了电脑以后,无意中打开了一个原创文学网站,便以玉镯儿为笔名开始学写歌词。6年时间过去,文集里有500多首歌词,谱曲制作的有200多首,被各家唱片公司相继出版的有40多首。她说,这些都只是附带的结果,而不是最初的目的,最初只是想留一些生命的记忆。

玉镯儿现供职于丹寨县某文化单位,代表作有《白狐》、《莲的心事》、《赶路的月光》、《游牧情歌》以及中国明星合唱的《北京欢迎你》、《我的中国我爱你》等,有着非同寻常的文字情结,对古典文学情有独钟。2009年出版个人歌词文集《千年白狐》。她写的《蝴蝶妈妈》、《我在贵州等你》、《荞麦花》、《青雨青岩》、《听水》、《阿呢》、《布衣梳妆》、《仰阿莎》、《掌心里的阳光》等贵州少数民族题材的歌曲被广为传唱。

写歌,对张超来说,是心中一个永不磨灭的梦。这个资深音乐制作人,是6个指定唱片公司的合作人,凤凰传奇组合、郑源、欢子、try组合、胡歌、雪山朗玛等数十位优秀艺人都是主力制作人。张超的主要作品有《凤凰传奇》、《自由飞翔》、《深深爱》、《沙漠之恋》、《最炫民族风》、《奢香夫人》、《天蓝蓝》、《全是爱》、《奇迹世界》和《荷塘月色》等。张超大学毕业后,放弃了分配的好工作,辞职在家做专职音乐人。在中国现有的音乐版权保护体制下,以写歌为生,不得不说需要很多勇气。从开始给各大公司投稿都石沉大海,到如今的约稿不断,这是一条太艰辛的路,但对音乐的热爱支持他一直走下来,也许,他就是为音乐而生。

2004年,玉镯儿作词的《白狐》流传市面,成为当时感动无数网民的流行金曲,而张超凭借创作《不要在我寂寞的时候说爱我》和《自由飞翔》、《不是因为寂寞才想你》而名噪一时。他俩的歌,火遍大江南北,唱响大街小巷。“这几首歌,在街上走过错过都还会听到。”网友评价说。

 

                                 最炫民族风

流行民歌的创作难度就在于如何把握流行和民族音乐的比重,过于民族化的音乐往往难以流行,而过于流行的往往又缺少特色。

2007年,玉镯儿与同在贵州的曲作者张超相识,两人对创作流行民族歌曲的看法十分一致,一拍即合。从此,两人定下了用流行音乐推广民族文化,用民族文化带动流行音乐的方向。

张超和玉镯儿曾对国内流行歌曲的规律做过研究,张超说:“内陆的流行乐不能跟着港台音乐走,更不能跟着欧美音乐走,没法比,也没有必要比,内陆流行音乐的骨子里其实是民族音乐,我们就应该朝这个方向去做。”他们还将上世纪80年代以来的流行金曲进行分析,从开启中国当代流行乐坛的《黄土高坡》到《信天游》,从《纤夫的爱》到《回到拉萨》、《天路》、《青藏高原》、《姑娘我爱你》……每一年的当红歌曲都以带有民族味的歌曲首当其冲,他们得出一个结论:中国人的听歌意识里是最喜欢本土民族元素的,最能接受的就是现代民歌,而对于中国流行乐唱响世界,也是需要民族音乐的底子,就像《茉莉花》一样,芬芳满天涯。

有了这个认识,张超在为凤凰传奇创作的《天蓝蓝》、《最炫民族风》、《奢香夫人》等歌曲中都是流行加民族的概念,效果甚好。除了《天蓝蓝》作为年度金曲登上央视春晚外,张超为他们最新创作的《荷塘月色》更是被某品牌手机看好,并专为此研发一款同名的系列手机,将这首歌作为广告歌,在各大卫视播放。张超说,《荷塘月色》的灵感,来自于他在云南采风期间听到的西部云南少数民族葫芦丝。

玉镯儿和张超时常到各地去采风,去捕捉创作灵感,吸取各地民族音乐养分。有一次他们来到贵州赫章采风,张超在路上看见路边紫色的荞麦花,一路伸展,一路相随,而玉镯儿却因在车里睡着了而错过了一睹美景。回来时,张超兴奋地讲述着荞麦花的美好印象,玉镯儿虽遗憾,可也不服气,在家里写了一首歌词表达对荞麦花向往。张超也不示弱,用自己归纳的彝族小调规律给这首歌词谱了曲,取名就叫《荞麦花》。两人谈到这些创作乐趣时哈哈大笑。创作的快乐还有很多,2009年底他们创作了一首三都水族题材的歌《听水》,他们认为水族的名称听上去就很美,所以歌曲如何表达也不够说明这样的美,干脆一狠心就砍掉了大量的歌词,只保留了8句歌词,“一首歌只有8句歌词,这也太水了吧,这能叫歌吗?”有人提出质疑,玉镯儿回答道:“唐诗还只有4句呢,难道就不叫诗吗?”让人无言以对,这首《听水》最终被大地唱片重金收购。

玉镯儿说,她和张超认为,过于民族化的音乐往往难以流行,而过于流行的往往又缺少特色。于是,他们尝试分别在旋律上、歌词上、编曲配乐上、唱法唱腔上或多或少地加入民族元素,让歌曲若隐若现地体现民族味,让年轻人更易于接受。他们的民族风歌曲里,有彝族的海菜腔与R&B的交织,有蒙古族长调与New Age的对话,有侗族大歌与西方和声的碰撞……很多表现形式在少数民族音乐里存在了上千年,比如现在年轻人迷恋的说唱、饶舌,在中国11世纪就有了格萨尔说唱这样的形式,比美国早了整整900年。

 

                                    我在贵州等你

“等到天都蓝了,等到云都白了,等到每缕微风都带着醉意……”“我在贵州等你”,是他们创作的贵州民族风歌曲的主线。有爱情,有风景,有故事,有美好,有忧伤,也有风情。他们说:其实我在贵州等你,可是你从来都不知道;因为我在贵州等你,所以你一定要来看我……。

玉镯儿和张超醉心于民族风歌曲的创作中,并称在民族音乐的海洋里创作其实就是一种享受,玉镯儿喜欢收集少数民族服饰和工艺品,张超则喜欢收集少数民族乐器,这些在他们眼中视为珍宝。张超拿出他在贵州黔东南定做的芦笙说,没事的时候就拿出这些民族乐器玩玩,有一次就因为玩着芦笙顿时来了灵感,在一首时尚的歌曲里加入了芦笙演奏。张超看着芦笙说:“这是捧在手里的乐器,玉镯儿给这首歌取了一个好听的名字,叫‘掌心里的阳光’。”

他们同在贵州,深深热爱着自己的家乡,他们想用自己家乡的名字写一首歌,“对自己的家乡太熟悉了,反而不好写了。”玉镯儿说,他们为此创作了5个版本最终被自己否掉.关于贵州,有太多的美丽,太多的回忆,而拿贵州来取名,本来就是一件难事,“叫我的贵州我爱你吧,太俗气了,叫贵州欢迎你吧,北京已经这么写了。”两人都以为不可能写出了,却在玉镯儿一次聊天中来了灵感。那次是玉镯儿和一位外地朋友用电子邮件聊天,外地朋友表示对神秘的贵州很向往,很想来旅游,玉镯儿为了欢迎她,在电子邮件最后写了一句:我在贵州等你!却不料这一句被张超称为神来之笔,让他有了创作动力,“我在贵州等你,一句随意的话,是我们经常挂在嘴边的,也是我们最想说的。”

聊天时常聊出灵感,有一回张超问玉镯儿最近在看什么书,玉镯儿说在看最近流行的“清穿”,其实就是古今穿越类小说。两人同时想到,能不能把穿越的形式带进音乐里,写一首在少数民族文化里穿越的歌,我国地大物博,各个少数民族有各自的魅力,在穿越中去领略奇异风情,去做一趟奇妙的空间旅行。这个主题让他们费尽了脑汁,想起来容易,可真要把各少数民族的代表特色融进一首歌里去,不光旋律上要体现,歌词里也要浓缩,还真是件难事。他们花了一个月终于写出来,歌曲写出来后取名《穿越之美》,写完后,两人好长一段时间里都没力气写歌了。

玉镯儿的歌词创作量十分惊人,而张超却有时候一个月都难出一首曲,张超长叹面对玉镯儿的创作速度,他的压力很大。他听到玉镯儿说得最多的一句话就是:“谱好了吗?”“虽然玉镯儿写歌词很快,但她是对质量很挑剔的。”张超说,有一次玉镯儿为一首歌词反复修改20多遍,包括歌手在试唱中觉得某个字不好咬,玉镯儿又继续修改,让制作人和歌手都暗暗佩服。既是兴趣,也是一种责任,对自己的作品负责,对听众负责,这样的作品出来才绝对能经受考验的,圈内人对他们这般评价。

创作能够给他们带来无限的快乐,他们也和其他音乐人一样会遇到盗版、抄袭的伤害,玉镯儿曾经为了保护她的一首歌词版权而打了一场官司。玉镯儿回忆说:那场官司她虽然赢了,却足足拖了一年,让她身心疲惫,如果一个创作人总是陷在这样的事情里,她可能再也没有精力创作了。张超也遭遇过多次,其中国内的一个歌手没有经过他的同意翻唱了他的一首歌,而且堂而皇之地发行CD,张超害怕重现玉镯儿遭遇的纷扰,为了精心下来继续写歌只好任之。巧的是,在一次商业演出中,张超见到了这位“盗版”歌手,两人相遇,歌手一阵脸红,两首歌只唱了一首就走了。

为了加强与其他音乐人的沟通,他们与在贵州的比较活跃的音乐人组建了“水森林音乐工作室”。为推进家乡流行音乐凝聚更大的力量,工作室发起的目的很简单,做一张纯粹的本土流行音乐,同时加入一些贵州少数民族音乐元素,宣传家乡,歌唱家乡。最近,工作室还受邀为腾讯网“中国人的一天”创作主题歌,用平凡的声音去唱平凡的生活,在网上反响不俗。

当问到张超的音乐目标时,张超道出:埋头写歌,写出好听的民族风,很想在中国的流行民族音乐上获得奖项,获得肯定,然而中国却没有现代民歌或是流行民族风的奖项,张超觉得这是一个遗憾。

谈及玉镯儿的音乐目标,玉镯儿则充满了信心,目前她和张超创作的民族风歌曲已经有十余首,出一张专辑已经绰绰有余,而他们认为还不到时候,他们希望拿出一张精品专辑分享给大家,能在人们口中传唱,能在大街小巷上播放,能在数年后成为大家美好的记忆。而专辑如何发行,发行后如何推广,都将由他们自己解决,从幕后制作人到唱片发行商,他们将跨越一条行业鸿沟,玉镯儿和张超很乐观,他们说只要有了好作品,相信一切都会有办法。

张超和玉镯儿都生于贵州,长于贵州,但他们相识却源于网络:“我们最大的心愿,就是做出一张能流传下来的民族流行音乐专辑。”

 

转载自 中国民族2011年第一期。
http://www.56-china.com.cn/china2011%201-12/11-1q/11-1mz16.html

稿子写得很好,但是我刚刚转载了,才发现编辑的时候,有两个错误。
一、玉镯儿现供职于丹寨县某文化单位,代表作有《白狐》、《莲的心事》、《赶路的月光》、《游牧情歌》以及中国明星合唱的《北京欢迎你》、《我的中国我爱你》等,有着非同寻常的文字情结,对古典文学情有独钟。
我写的是北京欢颂你,而不是北京欢迎你。
这首歌这么出名,我可不敢掠美啊。
请大家见谅见谅,不是我的错误啊。
 
二、《阿呢》和《布衣梳妆》词曲都是张超写的,不是我哦。
特此更正!!!
 
从07年黄桂花给我采访的时候,我还记得报纸的最后说,我的遗憾是我给贵州写的那么多歌词没有人谱曲,到后来和张超认识,合作,谱曲,制作,到现在准备出专辑已经过去4年了。
一直坚持着自己的梦想,不放弃,哪怕仅仅在做梦,这梦也是如此甜美和幸福啊!

 

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