董其昌行书手卷《连环歌》，纵31，横358.5cm，吴南生先生旧藏。此卷董其昌运笔轻松，任性率真，神满韵溢，逸致翩翩之态，古雅意趣跃然纸上，叹为观止。
元明两代的书法大家几乎都是多面手，他们正草隶篆各体俱佳。但是，自从宋四家开创了奇崛多姿的行书，从宋的草体表意开始，行书好像已规定了其为宋、元、明三代帖学发展的主体，因此，这些多面手几乎都特别擅长行草。
流便而不狂怪的行书在这时期得到了最充分的发展，无论是简化笔法结构，还是艺术走向世俗，在社会中应用最广泛，数体之中最风流的行书占有了绝对的优势。董其昌也顺应了这个时代的潮流，以行书见长。
董其昌曾提出面对古帖不必细究点画形貌，而应注重观察其内在的意境，既要妙合古人，又要神在能离。“妙合”才能得古人笔意，“神离”才能自出机杼。只有摆脱古人法度的束缚，方可超凡入圣，洗净尘俗，自成一家。
明人周之士曾评价董其昌，“六体八法，靡所不精，出乎苏，入乎米，而丰采姿神，飘飘欲仙”。
董其昌行书手卷《连环歌》欣赏
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