作者：雪拥蓝关
灵泉寺居于长白山南麓一偏僻山坳之中，乃清初时，傍一眼“灵泉”而建。
起初，“灵泉”之水清澈如银，四季常温，且昼夜不竭，据说还有遂愿、驱邪、去病之功效，所以来取水者甚多。灵泉寺也因此香火旺盛，置下了多亩佛田，还养活着不少僧侣。但随着时光推移、社会变迁，“灵泉”之水几近枯竭，周边村镇居民也大多外出务工，虔诚的香客与豪掷的善士越来越少，失去了供养，灵泉寺慢慢走向凋敝。如今，清寂的山门后，只剩下了7个和尚，却仍常常吃不饱饭。
粥，几乎是和尚们的唯一口粮，也是他们清苦生活中的唯一念想。每天，当“云板”一响，“楗槌”一敲，大家就急急地拥到斋堂来，等待着那一小桶清寡的粥水被盛到自己的碗里。这时，插在桶中的那柄长长的木勺，就成了决定饥饿或饱食的唯一“法器”。
可由谁来分粥呢？
为了公平，轮流分粥当然是首选。于是，每个人都期盼着自己当值分粥的日子，因为那一天，可以“无意中”将最满、最稠的一碗分给自己，而让其他6位僧人分享剩下的稀汤寡水。但久而久之，大家都叫苦不迭，你想，7七天才能吃上一顿饱饭，能没意见嘛？
看来所谓的“公平”，也许才是最不公平的玩意儿！
既然轮流分粥不行，索性每天抓阄来决定分粥者，运气不好也怪不得别人。起初效果还不错，但时间一长，一个总是“点子背”的小和尚发现，用来抓阄的蜡丸总是被封得薄厚不匀，用来抓阄的竹片也总会被刻上暗记，于是气得大吵大嚷，把一碗见不到米粒的稀粥狠狠泼在桌子上，溅了众人一身……
但大家都默不作声，毕竟，他的确受到了“暗箱操作”的伤害。
“既然怕有人作弊，那就找一个不会作弊的人分粥好了。”一个最年长的老和尚幽幽地说。此言一出，就得到了大家的赞同。于是，这位老和尚因德行出众而被推举为固定分粥者。
可谁能想到，这个平时老实巴交，只负责扫院子的老和尚自从掌握了“饥饱大权”后，仿佛被佛祖亲自摸了顶一般备受尊崇，平时身边总是聚集着几个光头“小弟”帮他抡扫把、倒垃圾，甚至沏茶、揉肩……而他对其他僧人则开始成天吆五喝六的。这把一个小小的寺庙弄得山头林立，乌烟瘴气的。这种情况下，粥，自然分得越来越不均匀！
这时众人都看明白了，别指望用道德来约束权利！
于是，在一位“通晓俗务”的僧人的提议下，灵泉寺庙成立了由3人组成的“分粥委员会”，还成立了由其余4人组成的“监督委员会”，看来是机制健全了，可一到吃饭时又犯难了，“分粥委员会”在分粥前总是无法达成统一意见，经常要开很长的会。好不容易形成了提案，又常常被“监督委员会”成员一票否决，面对质疑，分粥三人组谁也不想承担责任，总是先争论一番，然后还不得不重新商量新的提案……在这无休止的推诿扯皮中，待大家吃到粥时，早已冰凉了。
有了体制机制的保障，可大家却无比怀念当初有热粥吃的日子！
有一天，那位年纪最小的和尚突然一拍脑门：“既然大家想念当初，那么我们还回到当初，轮流去分粥。”在大家差异的眼神中，他说出了自己的想法：
仍旧是轮流分粥，仍旧是分成7碗，但要先摆在桌面，其它人6个人要先挑选，而分粥的人自己只能拿最后剩下的一碗。
大家立即拍手赞成，因为这个办法无疑会彻底改变分粥不匀的现象，因为分粥人为了不让自己吃亏太多，只能尽量把粥分得均匀。
办法实施第一天就见了奇效，7个人碗里的粥果然分得无比均匀，尽管也有人在心里嘀咕：“我一个在佛前敬香的人怎么和扫院子的同一个待遇！”，但这毕竟是这么多年来的头一回实现了“公平”，饭桌上，终于没有了往日的吵闹！
但出人意料的是，斋房里，7个人都默默地呆坐在桌前，没有一个人端起粥碗……
制度好了，心气顺了，所有人才发现那个不争的事实——均匀了又怎样？粥里的米粒依然少得可怜！
一阵山风掠过，庙檐下的铜铃声落寞且淡远，远得如曾经那些依靠神佛与灵泉的快活日子，无从追念，更无迹可寻……
一个僧人默默起身，所有人都跟着起身，拿起锄犁，走向那早已蒿草丛生的佛田……
（本文由管理学案例《分粥》改编而成，希望大家能够有所领悟！）
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