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书法16 空手把锄头
 
书法16  空手把锄头
 
 
 南朝梁代高僧 符翕:
 空手把锄头,步行骑水牛。人在桥上过,桥流水不流
  注:“人在桥上过”又作“人从桥上过”

    

    这首诗偈,表达了佛教、禅宗常说的不可思议,超越生活的境界 。
         既是空手,又怎说是把着锄头?既是步行,又怎说是骑着水牛?人从桥上走过,分明看到桥下的水在流,又怎说是桥流水不流?禅师从更高的境界看待世界,从差别中来认识平等,从动荡中来认识寂静。只要我们心中澄明宁静,喧嚣之地也有静寂深林,这就是佛门最高境界。
  “空”是涵盖一切的虚空,也即我们生存的空间。心里要空,如若不空,充满烦恼,如何参悟禅宗佛旨?所以,双手空空,方能把握世界,又岂只是把握一具锄头?为学求道好比骑在牛背上,只要有耐心和恒心,一步接着一步,无论天涯海角,就一定能到达目的地。心若止水,草木瓦石,无非都是清净之物,流水哪里会动?桥头哪里是静止的呢?明明是地球绕太阳转,可我们每天见到的确实是太阳绕着我们的地球转。只要明白了这个道理,方能在这千差万别的宇宙中,找到自在,去除差别心,见到万物的平等实性。其实,桥流也好,水流也好,皆因心之波动的缘故。
     
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“空手把锄头,步行骑水牛,人在桥上走,桥流水不流”。
禅诗 |《空手把锄头》
解析:空手把锄头,步行骑水牛,人从桥上过,桥流水不流
人从桥上过,桥流水不流
“空手把锄头”你真的做到了吗?
空手把锄头,步行骑水牛,人从桥上过,桥流水不流,这四句话什么意思
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