李白则简介
李白则，山西省静乐县赤泥洼乡下双井村人，市级非物质文化遗产传承人，静乐县剪纸协会及老年书画研究会会员，是闻名遐迩的剪纸艺术家。2018年5月参加中央美术学院“非遗保护与现代生活——中青年非遗传承人高级研修班”班，进行学习深造。
窗花，是农耕文化的特色艺术，后来剪纸的品种是在窗花的基础上发展延伸的。我常常感叹劳动人民的智慧，在没有花朵绽放的季节里，人们艺术化地剪出了一个五彩缤纷的世界。上学时读到盛唐时期山西诗人王维的《杂诗》：
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未?
那雕刻着中国文化的“绮窗”，一定少不了窗花的点缀装扮，让这一纸窗花不仅有了艺术的高度、文化的深度，还饱含浸润了乡愁的浓度。
一方方、一组组栩栩如生的剪纸，浓缩了生活、展示了民俗、记录了历史。这组剪纸生动再现了农村过年从备年货到迎新春到拜大年的民俗风情。
农历 腊月二十三 灶王爷爷上了天
农历腊月二十六 馍馍蒸下一摆流
农历腊月二十九 莜面栲栳山药蛋
恭恭敬敬磕头拜年
绿水青山就是金山银山。春天到啦，多多植树，“见缝插绿，开门见绿”，房前屋后皆是 绿。
春 耕
春暖花开，是成亲娶亲的良辰美景。
秀女照镜
骑着骆驼回娘家。憨态可掬
赶大车，走四方
成功不忘摆渡人，吃水不忘挖井人。
春花秋实，又是一个丰收的好年景。
碾 场
推 磨
准备储藏
人民领袖爱人民，人民领袖人民爱，小康路上一个都不能少，同心共筑中国梦。
中国传统剪纸以剪刀、刻刀、纸钻、手撕、熏纸等方式表现，电脑雕刻的等统称为剪纸，……
剪纸起源追溯到我国东汉蔡伦发明造纸之前，随着历史的演进，经济、文化、科技等许多方面的提高，民间剪纸艺术在南北朝时期得到了成熟的发展而真正繁盛却是在清朝中期以后。由于在发明初期的“珍贵”，剪纸艺术最早开始流传于宫廷及士大夫宅邸，成为仕女的“最爱”。传至唐、宋之际，已大为盛行于民间的各种节庆场合；至元代，相继流传至中东及欧洲；以致明清，其艺术作品已与人们日常生活节庆相结合。当然在我国较早的记载见诸《吕氏春秋》：“成王与唐叔虞燕居，援梧叶以为圭，而授唐叔虞曰‘余以此封女。’叔虞喜，以告周公……于是遂封叔虞于晋。”《史记晋世家》亦记此事。这件事广传后世，屡被征引，最终竟以“剪桐”作为分封的代称。成王即周成王，叔虞是武王之子。叔虞受封乃西周事。将树叶仿圭成形的行为，已是近乎剪纸的造型艺术。至今，民间仍有手工“撕纸”一项作为剪纸的品种而存在。因此，若说西周时已经出现了剪纸的雏形，也不为无据。
在新疆维吾尔自治区吐鲁番县阿斯塔那地区，一九五九至一九六六年先后在三座南北朝的墓葬中出土了五幅剪纸。因当地干燥的气候使一千五百年前的剪纸较好地保存下来。这些剪纸作品都是采用折纸方法剪成的。当时的纸普及的时间并不算很长，而《对马》、《团花》、《对猴》所呈现剪纸技术成熟的程度令人惊讶，相信它们还不是最早的作品，中国剪纸的源头还要往前推移。古代剪纸实物屡屡出土于古西域—丝绸之路的事实不仅说明中国剪纸在公元六世纪之前已经产生，而且也从侧面反映出当时剪纸活动在中原已广为普及，并已传播到偏远地区。在内陆，陕西陇县原子头村古墓中发现了一批唐代剪纸作品，共十幅，均贴在一个陶罐外壁上，为花卉图案，直径八厘米至十厘米不等，出土时呈白色，后即风化，只留下图案痕迹。
这门古老的手工艺术在国内外十分流行，剪纸艺术作为中华千年传统文化的一部分，在各地正以其顽强的生命力存在、发展着，时至今日它的旺盛的生命力得到了极大的显示。
正是那来自那些剪纸艺人勤劳而智慧的双手，为我们民间手工艺术的辉煌发展谱下了一曲曲无声的优美华章。
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