佛祖释迦牟尼说：“天上天下，唯吾独尊。”我也喜欢这句佛偈。但独尊的不是小我，而是包含宇宙中的大我。我的世界，我做主！不攀缘，不讨好，不争不辩，不悲不喜，不流短飞长，坦然做自己。
这世界，谁也不是谁的谁，谁也不能让我烦恼，谁也无法破坏我的心境。我就是我，我是我自己的主宰，不随波逐流，不以物喜，不以己悲，八风吹不动，心中无一物。
能够做到这样的，数千年来或许只有王维吧！特别是他的《山居秋暝》，这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着王维高洁的情怀和对理想境界的追求。
山居秋暝
唐代：王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？
竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
我相信王维追求的是人人畏惧的独处，因为他相信能够让心灵变得更美，更纯净，更有内涵。
空无一物的心，可载人间万千悲喜，可容天下难容之事。静静禅坐，静观宇宙一切，不过是我心中幻象，云来云去，花开花谢，只道寻常。心到空境，面朝大海，春暖花开；心中无物，万物葱茏，一派生机。无色里，万种色彩流淌；无声里，千种天籁齐鸣。这是一种生命的力，这是一种流动的美。如泉眼无声惜细流，宁静，深远；如云破月来花弄影，清幽，浪漫；如飘飘何所似，天地一沙鸥，潇洒，自由。心，如海上生明月，不占不染；身，似峰上千年冰，不垢不净。
独处，可以尽享一个人的孤独，可以静品一个人的美丽，可以让自己，彻底释放，可以让思想天马行空，再无挂碍。拥抱阳光，我就是温暖。拥抱大地，我就是厚重。拥抱天空，我就是高远；拥抱大海，我就是浩淼。拥抱草原，我就是辽阔。拥抱沙漠，我就是深邃。拥抱宇宙，我就是无极。独处，是一种极顶的美妙，是一种真实的美丽，是一种无与伦比的惬意，是一种自我回归的静谧。
揽一片溪声，煮一壶鸟语，斟一杯月色，碰一鼻子花香。让自己开成一朵静默的花，无欲无求，与自然同在。给自己一个独处的空间，什么都可以想，什么也可以不想，空灵，静美，超然。
禅不语，佛不说。天地无言，我亦无语。
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