（挪威）勃克曼（Harald Lars Bøckman）教授来信

尊敬的老汪：

你和王云慧能在昆明接待白沙真是太好了，她长期照顾日益衰老的母亲，确实需要有一段时间来休闲一下。

我早应该给你写信，有很多理由这样做。首先，我想我还没有感谢你，关于四十年代在昆明讨论“中华民族”文章的复印件，它质量很好，我已复制。论文我还要修改，在适当时机大概还要送上稿子请你评论。还要感谢你关于“中华民族”一词从民族问题角度的使用问题，我真的感到中国未来会走向民族冲突，因为现在的政府倾向于强调中国各民族有共同的祖先，如“炎黄子孙”之类。我刚从中国回来，我第一次有机会参观关中和河南地区的历史遗址和博物馆。有些博物馆如陕西省博物馆非常好，而另外一些如安阳殷墟令人失望。早些时候我主要在中国边地旅行，我想为了了解中国的复杂性，这是重要的；但我已经认识到了解古代文化中心区域也同样重要。在最近一次旅行中，我还访问了黄陵，那里有假的黄帝墓。我近对黄帝产生兴趣，收集了大量有关的书。据我所见，黄帝只是一连串神话的产物，实是神话混合物。人们可以看见，关于“中华民族”的讨论已经展开。当我看到不仅是政治家而且还有学者如李学勤，倚仗名声，企图把黄帝作为历史人物加以重建，深感失望。似乎顾颉刚及其《古史辨》同事们是白费一生心力。放眼看去也许不会有大的回潮，因为神话与民族统一主义终究无关。但我仍然害怕在这样民族理论框架下，不会给少数民族文化留下多少空间。

还要非常感谢你关于沙米人历史形成的卓越论文。我复制多份送给特罗姆瑟的友人以及（挪威）国家研究委员会和奥斯陆及特罗姆瑟两个大学的图书馆。最近从中国人权研究会来了一个高级别的代表团，由以前的文化部长朱穆之率领，他们也去了Kautokeino和Karasjok，访问沙米人社区，和当地政治家谈话，我把你的论文送给他们去阅读，他们对此非常高兴，我想从今以后，你的论文将成为向中国来访代表团介绍沙米人的标准读物。这里的中国大使馆因我向他们出示这篇文章而对我表示感谢。

我仍然是一个流动性学者，现在领导一个长期的国家项目，其目的在于加强研究生学习和进一步研究东方和东南亚社会科学和近代史。你大概还记得，挪威在这些领域做得很少，特别对东南亚。除了作为一个研究工作的行政官员，我仍然在教书和指导学生，如讲授近代以前的中国史和在政治科学系开一门研究生课程。我继续作自己的研究，但我真不想发表，因为我时常感到研究不够。我附上一篇最近的文章，你可能感到新鲜。大体言之，我认为对发展的研究导致历史真实的忽略。我在注6中指出，这篇文章的最初观点来自许多年前我的一个同事，他抱怨说当系主任做了许多杂事。这个同事就是你！

我肯定希望今后回到云南的历史研究方面，我也感到我转向到古代中国历史也是必要的，因为我感到我在此领域一般知识非常狭窄。但我还没有回到昆明的具体计划，即使我很想这样做。

我有一个请求，1991年在昆明我买了云南民族学院学报从1984年到1990年的合计本，你是否可能买到该杂志从1990年到现在的合计本，假如白沙拒绝携带回家，我以后来取。钱由她付给你。

我想，还有许多书应该购买的，但我已认识到我不可能购买所有的书。我必须有选择地购买。

希望在挪威见到你，现在我们房子很大，可供你居住，愿住多长就信多久。

向王云慧问好！

你忠诚的朋友

Harald

勃克曼（Harald Lars Bøckman）（？——），奥斯陆大学生态研究所研究员，有关于纳西族及中国西南少数民族论文传于世，并翻译中国经典《孙子兵法》等为挪威文。