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【转载】纳甲筮法中的取用原则

 

   在纳甲筮法中,对自然、社会、日常生活诸多现象的预测,是通过取用神的方法来进行的。用神是所测人或事的代称。常见的用神取法有以下三种:
   一、爻位法。分固定爻位和变动爻位二种。其中固定爻位法,例如测房屋二爻为屋,五爻为人之类。变动爻位法即为世应爻取用法,世爻一般代表所测之人和事,应爻代表他人他事。
   二、五行属性取用法。如测电以巳午火爻为用神。
   三、六亲取用法。如测父母以父母爻为用神,即根据五行之间的生克关系选取用神。
   以上三种取用方法在纳甲筮法中是常用的方法,并常见于一般周易预测书籍中,本文不拟赘述。本文打算从另一个角度阐述纳甲筮法中提取用神之原则。我们在进入实际纳甲筮法预测时,有时对有些人或事不知取什么用神更合适。似乎既可以取甲为用神,也可以取乙为用神,模棱两可,无所适从。有时只好追问求测者当初意念是什么,而有时由于求测者对事物认识的偏差,而误导了取用。
   怎样解决这一难题呢?我在实际预测中总结摸索出三项取用的原则,即先对所测的人或事做一番全面的由表及里、由此及彼、去粗取精、去伪存真的逻辑判断,以综合分析后的结果来指导和规范用神的取用。从而澄清了原来取用的模糊认识,能更好地体现出用神的本质作用。
   现在我就根据事物间的联系规律,分如下三项取用原则,分别结合卦例进行说明。
   一、分清事物发展的先后顺序,理清前因后果,然后正确取用。
   例1:来人求测自己的文章可否发表并获利。
                 己酉月 丁卯日(戌亥空)145卦
                  《无妄》    《噬嗑》
                   财戌、       巳、
                   官申○       未..
                   孙午、世     酉、
                   财辰..       辰..
                   兄寅..       寅..
                   父子、应     子、

   来人先说测财运,我说要测财,当以卦中妻财爻为用神,今卦中财爻两现,取辰土妻财为用神,月合、日克,有妻财被别人把持、合住之象。既然辰土与月生合,贪月合,而不受世爻子孙午火之生,自然财不归自己所有。如果取外卦妻财戌土为用神,在月休囚又与日克合,财本来不旺,又与别人合,也为财被别人把持、合住之象,这样也是求财不遂。
   综合考察财爻情况,均为休囚不旺,而又被别人把持,所以可以肯定无财可求。再看世爻子孙午火,为财爻原神,虽月休但日生为旺相,说明自己想求财,但两财爻均被别人合去,贪合而不受世爻之生,所以近期之内,虽有生财、求财之心,但无生财之道,只能看着别人挣钱发财了。
   求测者说:我要测的是文章能否发表呢?我说你是靠写文章赚稿费,这属于靠技术、才智、知识挣钱,应该取父母爻为用神。而且只有文章写得好,你才能获利。所以文章好坏即父母爻的旺衰是事物成败的首要因素。因为空手求财还要看官鬼爻的旺衰,如果官印两衰,著作出版不了,你财从何而来呢?如果直接投资经商,则要以子孙爻与财爻为用神、喜神。这一卦主要看官印世三者的旺度。现卦中父母爻子水月生日休,又有五爻申金官鬼动来生之,官鬼爻申金月生又化回头生,可谓官印两旺,世爻得日建之生也旺,断其文章一定能得到出版社的采纳,而且能在用神生旺之亥子月发表。果然,求测者的文章于亥月发表,名利双收!
   例2:摇卦求测有人联系买压面机一事可成否。
                 壬子月  辛卯日(午未空)271卦
                   《咸》     《革》
                   父未..应     未..
                   兄酉、       酉、
                   孙亥、       亥、
                   兄申、
   亥、

                   官午..       丑..
                   父辰×       卯、

   来人求测今天电话联系购买压面机的生意可成否?测生意自然看子孙爻和妻财爻的旺衰。今卦中子孙亥水旺于月建,妻财爻月生,临日,卦中不现,可直接看日建。从这两爻看应是好生意。但联系生意有钱赚否,首先取决于对方能否来,是否有诚意,因此,应该取应爻为用神。因为事情成功与否,首先取决于应方旺衰及与世爻的关系,是因为如果对方不来或无诚意,就不可能谈成生意。
父母爻未土临应,生世爻为吉相,但看月日旺衰就不容乐观。父母爻月休日克,又临旬空,无能力购买,或有能力但无诚意来买之象,主对方心里不实,恐怕电话联系的这桩生意为虚妄之事。再看应爻原神午火月破,虽有日生,但也临旬空,无救助用神之力。所以可断定此人不能来。再看谈生意肯定要协商,今父母爻一个旬空,一个动但化回头克,主协议不成,故断电话所谈之事告吹。
   果然,此人在打电话后,在约定的时间并没有按约前来,也没有再来电话。可见这里虽有应爻生世爻,但休囚旬空,表示无真心合作之意。子孙爻财爻两旺也只是合作成功后才能起作用的因素。
   二、根据事物间的相互依存关系,综合兼取二、三个用神来综合判断。
   例3:一人过海时丢失行李,问可否找回。
              戊午月  癸丑日(寅卯空)265卦
                   《困》     《解》
                   父未..       戌..
                   兄酉○       申..
                   孙亥、应     午、
                   官午..       午..
                   父辰、       辰、
                   财寅..
     寅..

   测行李取父母爻为用神,也兼看妻财爻为用神,因为行李也为所用之物,为财产之一。首先看父母爻两现,因在路上丢失,可取外卦的父母爻未土为用神,今未土月生日扶,为旺相,说明行李多。世爻为自己,妻财寅木持世,月日均休囚无气。世克用神,说明失主很想找回行李,但因世爻休囚无气,没有能力找回。更加上世爻旬空,也是有其心而无其力之象。外卦父母爻暗动化进,行李有被人暗中转移之象。而且在外卦,已到了外地他人之手了,自己只能凭空嗟叹,无法找回。
   再看妻财爻持世,但休囚而逢空,兄弟爻动来克妻财爻,主破财信息。所以从父母爻财爻两爻共同参看,也为找不回来之象。求测人不死心,抱着很大希望去码头找寻两天,一无所得,失望而归。
   例4:我的好友求测托人找工作有希望否。
               甲寅月  癸丑日(寅卯空)242卦
                   《随》     《兑》
                   财未..应     未..
                   官酉、       酉..
                   父亥、       亥..
                   财辰..
     丑、

                   兄寅×       卯、
                   父子、       巳、

   测工作以官鬼酉金为用神,但考虑到现在人找工作主要是为挣钱,钱少的工作虽然有,但也很少有人去干,所以测工作时要兼看财爻的旺衰程度,财官两爻都要取用。
   今卦中官鬼酉金为用神,月休日生,为旺,有工作之象。世爻辰土正好与用神构成生合关系,工作不但有,而且肯定是自己的。但遗憾的是,世爻辰土月克虽得日扶为旺,但化退,世爻化退主退缩,有后悔之意。世爻主求测人本人,工作有,但自己不想去。再看卦中财爻情况,财爻持世而旺,但化退,也有财有下降递减之趋势。特别令人担忧的是,二爻兄弟寅木发动化进,贴身旺克财爻世爻,使财爻退的更快,兄弟爻旺动主耗财耗力,寅月、卯月又临旺地,世爻、财爻化退,为求测人看到工资不高,而自己打退堂鼓,不愿去。因为无大钱可挣,已失去工作的兴趣和目的。
   最后我断:工作肯定有,但就是不如想象的高收入。可能嫌工资低或工作辛苦不愿去。果然,卯月托人找工作终于有消息,让她去体检,参加上岗培训。她到那里才知道是公共汽车公司招售票员,原来说可有800元月收入。可老售票员说,一个月累死累活才500—600元。好友听了自己不愿意去,对委托人说家里脱不开身,离家远上班困难,找工作的事就这样不了了之。
   三、抓住事物的诸多联系中的主要环节,即抓住主要矛盾,据此取用。
   例5:一年轻女子求测能否出国,何时出国。
              壬寅月  己丑日(午未空)363卦
                  《未济》    《鼎》
                   兄巳、应     巳、
                   孙未..       未..
                   财酉、       酉、
              官亥 兄午×
     酉、

                   孙辰、       亥、
                   父寅..       丑..

   测出国按出行取用神,因是自问出行,所以取世爻为用神。现世爻午火月临长生而旺,又发动,表明求测人很盼望出国,而且一定可以成行。只是目前旬空,旺相不为空,出空而有用,空只表现出行日期未定。冲空、出空之期都可成行。
   我问出国一个人去吗?她说我正在等已在国外的未婚夫回国来接她出国,因为未婚夫全家都在国外。我听她这么说,我又把事情重新分析一下。此年轻女子,出国关键不在于自己想走不想走,而在未婚夫何时回国。只有未婚夫回国后,才能谈及俩人出国的事。所以这件事应取官鬼爻为用神,这也正是世爻发动临旺,但又旬空的神机所在。为什么旬空?因为行期未落实,为什么没有落实?因为未婚夫未回国。未婚夫尚在国外,你自己想走又能走到哪儿去呢?今卦中官星伏藏不现,正好与现实情况相吻合,不在国内。官星亥水伏藏于世爻之下,月合日克为绊合,因事而一时回不来。何时可回呢?只有待伏神旺相之时的亥子月,特别是子月,冲去飞神午火,伏神出现之时,这也就是未婚夫最好的回国时间。
果然在子月未婚夫回国,此年轻女子在子月与未婚夫顺利出国,实现了她盼望已久的出国梦。
   例6:测李老师何日出行,摇得《渐》之《中孚》卦:
               辛酉月  己巳日(戌亥空)57123卦
                   《渐》    《中孚》
                   官卯、应     卯、
                   父巳、       巳、
                   兄未..       未..
                   孙申○世     丑..
                   父午×       卯、
                   兄辰×       巳、

   卦取什么为用神呢?作为公司的工作人员,李老师为海口桥路咨询有限公司总经理,大家都称他老板。但在人前,大家都称李老师,李老师有双重身份。即可取官鬼爻为用,也可取父母爻为用。
   但取什么爻为用神更符合实际情况呢?我是这样分析的,我们虽然对外用公司的名号,可我们实际从事的是周易应用研究,以出刊物、出书、办班为主要工作内容,并不是严格意义上的经济、商业行为。李老师在易学界拥有众多的学员,在学员眼里,他主要是以宗师、导师、大师的身份出现,这个身份才是他的实质,所以应该取父母爻为用神,而不是取官鬼爻为用神。
   今父母爻两现,五爻巳火临日建,二爻午火发动,这就已经显露天机。五爻临日建,原计划是今日上路的,可因为文稿还有几处临时要改动,所以没有走成。五爻临日不动,也没有走的信息。二爻午火动又化回头生扶,明天午日可走成。况且文稿也为父母爻,这两日又处旺地,肯定可以很快完善。文稿的完善工作不耽误,就不影响李老师出行,所以最后断明天午日午时出行。
   果然第二天11点10分李老师提着公文包神采奕奕地在办公室和部分加班的员工告别去出版社。我们敬祝他一路顺风,祝愿他的宏篇巨著《具体断六爻讲义》早日出版发行。
   通过以上对纳甲筮法中具体取用神的实例分析,说明在预测取用神时先要对所测人和事有一个全面深入的认识,所取用神必须体现事物内在的本质联系。正如李洪成老师所说:要善于综合借助于生活常识和逻辑推理来推导断卦。这样的预测才能准确反映出事物的本来状态和未来演变趋势,从而达到对事物发展规律的揭示,实现超前信息预测的根本目的。

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