皮锡瑞尚书大传疏证自序

 

自暴秦燔坑。经义堙暧。而易主卜筮。诗存讽诵。春秋未箸竹帛。礼乐本无成书。推原废兴。匪咎煨烬。惟尚书一经。上纪五家。邈乎百篇。末由再睹。斯文未丧。一老慗遗。箸录本于秦官。发藏先于孔壁。五三六经之旨。如日中天。二十八篇之文。比宿北斗。若夫别撰大义。不尽发明本经。而欧张传授。皆出高足。刘班略志。首列传名。汉世四家言诗。二戴述礼。公羊经旨。司马史才。考其记礼之辞。多相出入。序事之略。亦堪证明。是知山东之大师。无若泲南之闳远。厥后东京祖郑。南宋宗朱。懿彼两贤。师法百禩。而六艺撰定。特为注释。仪礼通解。多引传文。然则专家虽亡。莫寻虎观之绪。四卷具在。犹见鸿生之遗。降逮元明。竞逞虚诞。俗学茂古。委之榛芜。空言祸经。烈于秦火。近儒蒐集古书。不遗余力。而伏传全本。莫睹人间。吴中略摭缺残。侯官复增校订。揆之鄙见。尚有讹漏。乃重加补正。为作疏证。仿孔冲远之例。释滞求通。衍晁家令之流。畅微抉隐。而皇熊旧疏。莫可据依。摩诘古图。空传仿佛。拾遗订坠。有四难焉。伏生自先秦多识古礼。学兴前汉。是为今文。枝叶所嬗。非止三家。尚书符节相同。通夫十四博士。乃自红休一出。赤伏中兴。信列国阴谋之书。用山岩疑似之说。昧者遂疑今为汉法。古是周文。素王之制。定自太常。六典之篇。可概上古。四辅匡主。以为周礼无文。太子迎侯。孰议异代之法。今将祛此大惑。绍夫颛门。而曲台逸文。尘珠散失。石渠议奏。碎璧湮沦。其难一也。东京作章句。必曲曲以敷陈。西汉尚微言。不字字而比传。江都之述繁露。太傅之传韩诗。比于是编。实堪鼎足。乃或昧于古书之例。徒以耳食自矜。皋谟之言。贡士必欲强通。多士之论。宫城亦思影坿。成王幼在襁褓。不解甚言。非真梓材。谓命伯禽。务在穿凿立异。致为此书诟病。实由误会传文。今将辨明体裁。析解淆惑。而讹谬沿习。或且强作调人。摧陷廓清。莫能比于武事。其难二也。汉通天人。多出齐学。诗说五际。春秋三科。拟诸洪范之辞。皆明灾异之旨。故自汉至隋。并著于史。良以五行之义。自成一家之言。宋人疾纬书如仇雠。谓天变不足畏。中候十八。既诋讏言。大法九章。皆从弃置。今将甄极毖纬。推明禹畴。而河洛遗文。无由钩擿。向歆异说。亦尟折衷。其难三也。金丝既振。乃有壁书。门户斯歧。多逞胸臆。郑君既注是书。自宜恪遵勿失。乃诋欧阳为蔽冒。信卫贾为雅材。间下己意。比于笺毛。或易本文。同夫注礼。易曰容为曰睿。变大交为南交。甘誓六卿。解以周制。尧典八伯。义非虞官。帝者之服五章。天子之城九里。皆由泥古。不免献疑。近人并伏郑为一谈。昧古今之殊旨。西庄之作后案。阿郑实多。朴园之考今文。诋伏尤妄。今将别汉司农之注。守秦博士之传。而庸俗异视。易谬元黄。别定一尊。莫分黑白。其难四也。锡瑞殚精数年。易稿三次。既竭驽钝。粗得端绪。原注列郑。必析异同。辑本据陈。间加厘定。所载名物。亦详引征。冀以抉孔门之微言。具伏学之梗概。世有达者。理而董之。岁在旃蒙协洽壮月。善化皮锡瑞自序于江右经训书院。