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【耶律阿保机】百科名片
耶律阿保机
百科名片
  耶律阿保机塑像
辽太祖耶律阿保机(872年-926年9月6日),汉名耶律亿,辽朝开国君主,勇善射骑,明达世务。并契丹余七部。任用汉人韩延徽等,制定法律,改革习俗,创造契丹文化,发展农业、商业。916年(后梁贞明二年),群臣及诸属国尊号曰大圣大明天皇帝建元神册。在位二十年,即帝位十一年,庙号太祖。
中文名:耶律阿保机
别名:耶律亿,耶律啜里只
国籍:大辽
民族:契丹族
出生地:内蒙古阿鲁科尔沁旗东
出生日期:872年
逝世日期:926年9月6日
职业:辽朝皇帝、政治家、军事家
主要成就:建立契丹国,创立契丹文
四处征伐,攻灭渤海国、室韦和奚
谥号:大圣大明神烈天皇帝
庙号:太祖
在位:916年3月17日-926年9月6日
逝世年龄:55岁
陵墓:祖陵
目录
人物生平
为政举措
历史评价
家庭成员
轶事典故
艺术形象
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人物生平
为政举措
历史评价
家庭成员
轶事典故
艺术形象
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编辑本段人物生平
早期经历
  少年时的耶律阿保机
成长经历
在他出生时,契丹贵族阶层正在为争夺联盟首领之位而打得不可开交。阿保机的祖父匀德实在残酷的政治斗争中被杀,父亲和叔叔伯伯们也逃离出去,躲了起来。祖母对于这时出生的阿保机非常喜爱,但又担心他被仇人加害。因此常将他藏在别处的帐内,不让他见外人。阿保机自幼聪敏,才智过人。[1]
崭露头角
长大成人后,身体魁梧健壮,胸怀大志,而且武功高强,《辽史》上说他“身长九尺,丰上锐下,目光射人,关弓三百斤”,值伯父释鲁掌权,深得信任,耶律亿任遥辇氏痕德堇可汗的挞马狨沙里(扈卫官),组建侍卫亲军。凭藉这支精锐武装,阿保机迅速崛起。率领挞马部(扈卫队)战胜了近邻诸小部,阿保机的伯父被杀后,阿保机继承了伯父的于越(地位仅次于可汗,史称“总知军国事”,高于夷离堇,掌握联盟的军事和行政事务,相当于中原王朝的宰相)的职位,并击溃以蒲古只为首耶律释鲁的部落豪强。相继降小黄室韦,破越兀、兀古、六奚诸部,被国人誉为“阿主沙里”(沙里,契丹语“郎君”),[2]901年(唐昭宗天复元年),任本部夷离堇(军事首领),专事征伐,大破室韦、于厥及奚。进大迭烈府夷离堇。[3]次年,领兵四十万南下,讨河东代北(今山西北部),克九郡。902年(唐末天复二年),耶律阿保机以兵40万伐河东代北,攻下九郡,获牲口95000,驼、不可胜数。在潢河南岸建龙化州城,将所俘汉人迁居于此 。[4]903年(天复三年),北攻女直,南取河东怀远军,略地蓟北(今河北北部)。升于越,总知军国事,成为部落联盟的实际操纵者。[5]
905年,唐朝垂亡,他应晋王李克用之邀到云州(今山西大同)相会,结为兄弟,约定共讨梁王朱温卢龙节度使刘仁恭,但终因无利可图而没有践约。[6]
平定叛乱
906年(唐天祐三年)十二月,痕德堇可汗卒,遗命推选阿保机为汗。[7]按照传统制度,可汗之位要三年改选一次。阿保机的目标是像中原的皇帝一样建立终身制和世袭制,所以在他任可汗满三年时不肯交出大权,凭借他的实力和威望继续坐在可汗的宝座上,向皇帝的目标努力。907年(梁开平元年)为契丹首领,以皇族承遥辇氏九帐为第十帐,设官统领部众。
这就引起了本家族其他贵族的不满,因为按照习惯,可汗实行的是家族世选制,即可汗之位转入耶律氏后,可汗就都要由这个家族成年人担任,所以阿保机不让位,其他人便没有机会当选。为了争取这个被选举权,阿保机本家族的兄弟们便首先起来反对他,由此发生了历史上的“诸弟之乱”。兄弟们的叛乱一共有三次。第一次在公元911年,这年的五月,剌葛、迭剌、寅底石、安端策划谋反,安端的妻子得知后就报告了阿保机,阿保机不忍心杀掉这些兄弟,就和他们登山杀牲对天盟誓,然后赦免了他们。[8]兄弟们并没有领情,第二年,又在于越辖底的带领下,再次反叛。除了原来的几个人外,新任命的惕隐滑哥也参加了。
  耶律阿保机画像
这年的七月,阿保机征伐术不姑部,让剌葛领兵攻打平州(今河北卢龙)。到十月时,剌葛攻陷了平州,领兵阻挡阿保机的归路,想强迫他参加可汗的改选大会。阿保机没有硬拼,而是领兵南下,按照传统习惯赶在他们的前面举行了烧柴告天的仪式,即“燔柴礼”,再次任可汗。这样就证明他已经合法地连选连任,使众兄弟没有了反叛的根据。阿保机兵不血刃地平息了一场叛乱,体现了他超群的智谋。在第二天,诸兄弟便纷纷派人来向阿保机请罪,阿保机也就不再追究,只下令让他们悔过自新。[9]但是,可汗宝座的诱惑究竟比兄弟之情要大很多,兄弟们在不到半年之后,于公元913年的三月,又一次反叛。这次发生了较大的武装冲突。他们先商议好拥立剌葛为新可汗,然后派迭剌和安端假装去朝见阿保机,想伺机劫持阿保机去参加他们已经准备好的可汗改选大会。除了本部落外,乙室部落的贵族也参加进来。阿保机发觉了他们的阴谋,解决了迭剌和安端,并收编了他们的一千名骑兵,然后亲自率领部队追剿剌葛。剌葛派的另一支部队在寅底石的率领下直扑阿保机的行宫,焚毁了辎重、庐帐,还夺走了可汗权力的象征旗鼓和祖先的神帐。阿保机的妻子述律平看守大帐,领兵拼死抵抗,等到援军来后又派人追赶,但仅追回旗鼓。四月,阿保机领兵北上追击剌葛,他先派人分别在前面埋伏堵截,前后夹攻。这一次,侍卫亲军发挥了重要作用,最终将剌葛打败,剌葛将夺去的神帐丢在了路上。阿保机没有立即追击,而是先休整部队,因为他知道剌葛的部下不久便会思念家乡,等到士气低落无心恋战时再出兵,就会不战而胜。到五月,阿保机领兵进击,终于擒获剌葛。经过三次平叛,阿保机基本消灭了本家族的反对势力,[10]但对部落的经济却造成了很大的破坏。民间原有马上万匹,百姓出门都要步行了。[11]
统一部落
本部落的反对势力消除后,契丹其他七个部落的反对势力仍旧存在,他们以恢复旧的可汗选举制度为旗号,强迫阿保机退让可汗之位。阿保机只好先交出旗鼓,答应退位,然后以退为进,设下了计谋。他对众人说:“我在可汗之位九年,下属有很多汉人,我想自己领一部治理汉城,可以吗?”众人都同意了。到了那里,阿保机率领汉人耕种,当地有盐铁,经济也很发达,阿保机采纳了妻子述律后的计策,派人转告诸部落的首领:“我有盐池,经常供给各部落,但大家只知道吃盐方便,却不知盐池也有主人,你们应该来犒劳我和部下。”众人觉得有理,便带着牛和酒来了,没想到中了阿保机的诡计。阿保机布下伏兵,等大家喝得烂醉时,将各部落的首领全部杀死。
登基
  网络上流传甚广的阿保机像
916年(梁贞明二年)建立契丹国,自称帝。[12]率部众建都城皇城,即后来的上京,京中建孔子庙佛寺道观等。他立国后,渐以宗室为南府宰相,[13]制定法律,颁定官爵位次。设立迭剌部南北二院夷离堇,成为后来的定制。又命人制契丹大字,弘扬民族文化。[14]至今,俄语发音称中国仍为“契丹”,可见其影响之大。他在位之初,以部众设立宫卫骑军及州县部族军,成为契丹主要军队组成形式。他有雄才大略,不断征伐契丹及突厥诸部以图发展,又积极参与中原政治斗争,侵夺幽、蓟等要地,扶植东丹国为属从。“太祖受可汗之禅,遂建国,东征西讨,如折枯拉朽。”(《辽史》卷 2《太祖纪》)。他创设的诸种制度与开创的规模,都为后来契丹国的发展奠定了基础。918年(神册三年),阿保机建西楼城为是都(后名上京临潢府,今内蒙古巴林左旗南波罗城)。神册五年,由突吕不等人参照汉字,创制契丹大字。后又由阿保机之弟迭利参照回鹘文汉文,创制契丹小字。从此,契丹有了文字,社会发展更快。925年(天赞四年),阿保机率军亲征渤海国。次年,灭渤海国,改名东丹国,命长子突欲(耶律倍)为东丹王。[15]
逝世
出征渤海
  立于辽上京博物馆前的耶律阿保机塑像
926年(天显元年),为向东发展势力,阿保机又东征渤海国。渤海是东北地区的一个区域性的民族政权,政治和文化都在北方各民族之上,素有“海东盛国”之称,但当时的国力已经下降。阿保机集中全部兵力攻下了渤海国的西部重镇扶余城(今吉林农安),然后又围攻首都忽汗城(今黑龙江牡丹江东京城),国王率领几百名大臣开城投降,不久统一渤海全境,阿保机将渤海改为东丹国,意即东契丹国。让皇太子耶律倍任东丹王,管理东丹事务,这样,阿保机就将势力扩大到了渤海沿岸。同时,阿保机又在黑龙江和乌苏里江流域广置官府,实施实际管理,从而结束了唐末以来东北地区的分裂局面,重新实现了统一,这对当地经济和文化的发展,促进各族人民的交流都有极其重要的作用。[15]
突然病逝
926年阿保机在出征渤海还皇都途中病逝于扶余(今吉林四平西),终年55岁。谥升天皇帝(一作大圣皇帝),庙号太祖,927年葬祖陵(今内蒙古巴林左旗西南)。1008年(圣宗统和二十六年),进谥大圣大明天皇帝。1052年(兴宗重熙二十一年),加谥大圣大明神烈天皇帝。次子耶律德光继位,是为辽太宗。[16]
陵墓
辽太祖陵祖陵位于巴林左旗林东镇,是辽国开国皇帝耶律阿保机的陵墓。周围古木参天,小溪潺潺,是一处清幽静谧的所在。
辽太祖陵由陵区和奉陵邑祖州两部分组成,陵区的山门巧妙地借用了天然的山谷,构思奇巧,十分独特。原先的地面建筑宏伟壮观,后被毁,现仅存一些砖瓦碑石等。从其残存的石雕上,可以看出辽国契丹文化的特点,古朴拙致,秀丽自然,是研究契丹历史的重要资料。[17]
编辑本段为政举措
政治
  辽太祖耶律阿保机
公元916年,阿保机在西楼之地,祭起了青牛白马旗,告示先祖:大契丹国成立。立国之后,就是创制。阿保机发现,国境越来越大,可西部草原上新征服的奚族、室韦,不习惯耕种;投奔的汉人,又不可能去牧马。怎么办呢?他设置了两套平行的行政机构——北面官“以国制治契丹”,保留契丹部落的用人惯例;南面官“以汉制待汉人”,几乎是唐代三省六部制的翻版。一个皇权,两套官制,并行不悖。每年的春夏秋冬四季,阿保机会到四个不同的地方居住,称之为“四时捺钵”。表面上,这是“游牧”之意,实际上,已是巡察制度。[18]
建国后,阿保机着手制定新制度。参照汉族的政治模式,对遥辇氏二十部进行改造,建立起新的国家机构。922年(天赞元年),将“人众势强,故多为乱”的迭剌部析为五院部和六院部,各置夷离堇,隶北府,使迭剌部夷离堇由最高军事首领削为北宰相府下的一级官员。彻底废除部落世选制,确立皇位世袭。创“斡鲁朵”(宫卫)制,建成特殊的皇权侍卫,“入则居守,出则扈从。”成为对内镇压异已,对外扩张的一支核心力量。健全法制,制订契丹第一部法典《决狱法》。组织人力创制契丹文字。本着“因俗而治,得其宜”的原则,制定民族政策。降奚后,置六部奚,命勃鲁恩主之,仍号奚王。降渤海,改东丹国,仍用渤海老相为右大相。中央官制分南北,“(北面)以国制治契丹,(南面)以汉制待汉人。”废除部落世选制,立长子倍为皇太子,确立皇位世袭制;健全法制,制订契丹第一部法典《决狱法》;组织人力创制契丹文字;本着“因俗而治,得其宜”的原则,制定民族政策;中央官制分南北,“大力吸收汉文化,仿唐代长安,修建皇都,即后来的辽上京;兴建孔庙、佛寺、道观等。[19-20]
  辽国(契丹国)地图[2]
耶律阿保机通汉语,任用韩知古韩延徽康默记等有才学的汉人为谋士,并采纳韩延徽的建策,置州县,立城郭,定赋税,模仿汉地的制度来管理在战争中俘掠的大量汉人。从此,契丹社会在奴隶制成分仍占重要比重的情况下,封建制成分得以迅速发展。他建立了一支精锐而忠诚的亲军“腹心部”,讨平黑车子室韦、奚等部,尽有其地,确立了森严的仪卫制度。皇权的发展与守旧的契丹奴隶主贵族矛盾日形尖锐,其弟耶律剌葛、迭剌、寅底石、安端和于越耶律辖底发动叛乱,均被镇压。[10]
军事
  辽太祖骑射图
耶律阿保机出身于契丹贵族,年轻时即被任命为挞马狘沙里(亲兵队长),后任执掌兵权的夷离堇,南征北战十数年。916年(辽神册元年)建立辽王朝,即皇帝位,并长期从事对中原、渤海及北方诸民族的战争,积累了丰富的军事经验。他本着中央集权的统兵原则,取消"兴兵合议"的旧习俗,设立北枢密院统管契丹兵马,组建直接听命于自己的宫帐军。重视网罗中原人才,重用汉族谋臣战将。强调严格治军,赏罚分明。在作战指导上强调避实击虚,舍城邑而过,靠骑兵袭扰获胜;先击破弱小之敌,次第解决对方,避免两线作战;依据本民族昔日与野兽搏斗的方法制定骑兵两翼包抄战术,并注意吸取中原的火攻、穴地攻城诸法。耶律阿保机的军事思想在丰富和发展辽朝军事思想方面做出了贡献。[21]
经济
阿保机时期契丹国内便出现了胡汉分治的状况,当时韩延徽还建议召募逃亡的汉人垦荒耕作,恢复农业生产。阿保机接受了。逃到契丹的汉人便陆续安居下来。生产恢复发展之后,政府有了租赋收入,耶律阿保机的经济实力也增强了。这种分治的办法,对契丹的发展确实起了很大的作用。
文化
饱读中原诗书的阿保机命人用300多个汉字作拼音字母,创造出了契丹文字。[14]
民族
916年,大会群臣、属部,称大圣大明天皇帝。随后,亲征突厥吐谷浑党项等部,转掠代北,掳获许多人畜。917年(神册二年),晋王李存勗所署新州裨将卢文进降辽。三年,任康默记为版筑使,在潢河以北营建皇都(后称上京,在今内蒙古巴林左旗境)。六年,诏定法律,正班爵,新州防御使王郁率部来降。辽太祖又两次亲统大军南下,肆行俘掠,均被李存勗率劲兵击退。大批降人、俘虏的迁入使辽的实力渐趋雄厚,在长城以北草原上出现了农田、村落、城廓、矿冶、作坊以及寺院与孔庙。又进一步加强政权建设,在参酌旧俗的基础上,援引汉人文法,强化了皇权统治。根据契丹与汉人经济生活的不同,对部落和州县各因俗施治。由于汉人逐渐增多,朝中专设汉儿司主其事。926年,他夺下渤海国,改名丹东,封长子为丹东王。[15]
外交
唐朝覆灭后,和契丹接壤的中原军阀,一个是李克用在幽州建立的后唐,另一个是割据定州的刘仁恭。稍远一点,还有朱温建立的后梁。三家明争暗斗,又对契丹的辽阔草原垂涎三尺。而阿保机看中了幽州。他的军事眼光和政治眼光非常准确,幽州正是今日的北京。以幽州为中心,有16个州连成一片,扼守长城。这是拱卫长安、抵御北方游牧民族的天然屏障。一旦失去了“幽云十六州”,整个中原就会无险可守;铁骑南下,将是一马平川。耶律阿保机掀开了夺取幽州的序幕。而在阿保机之后,其子耶律德光终于得到了被割让的幽州。[6]
早在攻奚之前,阿保机已两次南下,亲征幽州,均大败而归。阿保机深深感到,契丹还没有强大到能吞噬中原群豪。公元908年,他和李克用缔结兄弟之盟。墨迹未干,又和李克用的死敌、后梁朱温结盟。三方角逐、双重结盟,这为契丹赢得了一个相对安定的环境。[6]
称帝之后,阿保机继续扩张领土,这时漠北的游牧部落和契丹比起来势力都很小。东边的渤海和高丽也已经衰落。南边的李克用和刚建立后梁的朱温长年对立交战。这种形势对阿保机开疆拓土非常有利,阿保机想建立一个南到黄河,北至漠北的北方大国。为此,他首先南下,但两次都以失败而告终。[22]
阿保机极想征服黄河以北地区,而这时北方的军阀们也想利用强大的契丹为自己捞取好处,这为阿保机进兵中原创造了良机。新州(今河北涿鹿)将领卢文进不满李存勖征兵本部,用于进攻后梁,举兵投降契丹。阿保机于是就领兵对中原发动了第一次战争,和卢文进一起攻打新州幽州,最后击败周德威,并将幽州城围攻了将近二百天。后来,晋军李嗣源的援兵到达,阿保机被迫撤兵,并让卢文进常守平州,守住契丹南下的一个重要通道。不久,镇州防御使张文礼杀死节度使王镕,向阿保机求救,一同对付李存勖。阿保机第二次南
  耶律阿保机和李克用
下中原,攻陷涿州后进兵围困定州,和李存勖在沙河及望都(今河北望都)一带交战,这一次阿保机损失惨重,当时正赶上少见的大雪,下了十来天,地上的雪厚达数尺,契丹兵马粮草奇缺,伤亡很大,阿保机只好撤兵。契丹兵出征都是自己准备粮食和草料,战时让随军的后勤人员四处掠夺供应,所以,一旦中原兵围困他们或者打持久战,契丹兵就很难坚持了。 两次南下都损兵折将,无功而回,阿保机便及时调整了战略方向,改向西北和东北。924年(天赞三年),再次征吐谷浑、党项、阻卜诸部。打算先征服北方的游牧部落,攻下东北的渤海国,消除两侧的威胁之后再向南用兵,夺取河东及河北地区。阿保机召开军事大会,部署新的作战计划。然后亲自征讨党项、阻卜等部落,向北到达了乌孤山(今肯特山),还曾抓获回鹘都督毕离堇,回鹘乌主可汗只得派使臣纳贡谢罪,阿保机的势力最西到达了今阿尔泰山一带,国土面积大大扩展了。
编辑本段历史评价
总评
耶律阿保机自幼聪敏,才智过人,经过多年的征战,把北方各族统一在自己的政权统治之下,建立起幅员广阔的辽王朝。密切了北方各民族间的政治、经济和文化交流,推动了契丹及北方各民族的发展和进步。也为日後中国的统一奠定了基础,做出了贡献。至今,俄语发音称中国仍为“契丹”,可见其影响。
  耶律阿保机骑马像[4]
诚然,作为一个从部落联盟向文明社会过渡阶段的游牧民族建立的统一国家,辽太祖及其继承者发动的向外掠夺劳动力的战争,给周边民族和华北汉地社会经济以严重破坏。但他在政治、法律、经济等制度上采用蕃汉分治的做法,给辽朝国内的契丹和汉族人民的生存、发展和融合,提供了一种能够共同接受的统治形式,体现出足够的政治头脑,不但有效缩短了契丹境内社会演进和民族融合的磨合期,而且充分弱化了这一磨合过程中带有血和火的阵痛感。 当然,耶律阿保机和辽朝的勃兴除了契丹社会内部和他个人的因素,与蒙古草原和中原地区的历史大环境也是密切有关的。一度称雄漠北统治契丹的突厥、回纥已经风光不再,而晚唐五代之际中原政权衰微分裂,自顾不暇,都给辽太祖契丹民族的登台亮相创造了前所未有的契机。倘若当时蒙古草原上已有一个强大的民族,倘若当时中原王朝之强盛统一仍如汉武帝、唐太宗之时,那么,辽太祖契丹也许会出现南北朝的局面。
历代评价
元朝官修正史《辽史脱脱等的评价是:“辽之先,出自炎帝,世为审吉国,其可知者盖自奇首云。奇首生都庵山,徙潢河之滨。传至雅里,始立制,置官属,刻木为契,穴地为牢,让阻午而不肯自立。雅里生毗牒。毗牒生颏领。颏领生耨里思,大度寡欲,令不严而人化,是为肃祖。肃祖生萨剌德,尝与黄室韦挑战,矢贯数札,是为懿祖。懿祖生匀德实,始教民稼穑,善畜牧,国以殷富,是为玄祖。玄祖生撒剌的,仁民爱物,始置铁冶,教民鼓铸,是为德祖,即太祖之父也,世为契丹遥辇氏之离堇,执其政柄。德祖之弟述澜,北征于厥、室韦,南略易、定、奚、霫,始兴板筑,置城邑,教民种桑麻,习织组,已有广土众民之志。而太祖受可汗之禅,遂建国。东征西讨,如折枯拉朽。东自海,西至于流沙,北绝大漠,信威万里,历年二百,岂一日之故哉!周公诛管、蔡,人未有能非之者。剌葛、安端之乱,太祖既贷其死而复用之,非人君之度乎?旧史扶馀之变,亦异矣夫!”[23]
编辑本段家庭成员
家世
耶律阿保机是耶律撒剌的的长子,母萧岩只斤。耶律阿保机出生于迭剌部霞濑益石烈(契丹语,乡)耶律弥里(今内蒙古阿鲁科尔沁旗东)。契丹名阿保机,字啜里只。出身迭剌部的显贵家族。这个家族拥有世选本部夷离堇的特权。而且从七世祖开始就掌握了联盟的军权,地位仅次于联盟首领。高祖耶律耨里思、曾祖耶律萨剌德、祖耶律匀德实、父耶律撒剌世为遥辇氏部落联盟的夷里堇(官名军事首领),执掌军事。[1]
兄弟姐妹
阿保机的弟弟已知有剌葛、迭剌、寅底石和安瑞等,都参与了诸弟之乱。其余不详。[10]
后妃
淳钦皇后述律平(述律月里朵,萧氏)[24]
宫人萧氏
子女
耶律倍
耶律德光
耶律李胡
(以上三子述律平生)
耶律牙里果
(以上一子宫人萧氏生)
耶律质古(母述律平)[25]
编辑本段轶事典故
一箭定上京
耶律阿保机以武力统一了契丹各部,于公元906年掌握了契丹联盟的军政大权后,就萌发了依照汉制营建皇都的念头,但是当时的时机还不成熟,只好暂时搁浅。
公元918年,耶律阿保机又将营建皇都一事提上了议事日程。在此之前,耶律阿保机早就有意将皇都建在西楼邑一带,也就是今天的巴林左旗东镇境内。因为西楼邑坐落于狼河(今乌力吉沐沦河)与潢水(今之西拉沐沦河)之间,隐藏于巨大的山体之内。耶律阿保机认为此地“负山抱海,天险足以为固”。此外,这里水草丰足,便于放牧;土地肥沃,利于耕种。正所谓“进可攻,退可守”。更重要的一点是,这里还是耶律阿保机家族的发祥地,也是耶律家族的世袭领地,其数代祖先也都出生和安葬在这里。所以,建都于此,对于耶律阿保机来说,具有天时、地利、人和等诸多有利因素。可是,将皇都建立在自己家族的根据地内,耶律阿保机又担心契丹族的各部首领不服。于是,他便想出了一个绝妙的办法。一天,他对群臣和契丹各部首领宣布,要对建都之地“以金龊箭卜之”。意思就是说,他要骑着战马,在奔驰中射出一箭,箭落之地便是建都之地。决定宣布后,耶律阿保机飞身上马,狂奔而出,文武群臣骑马紧随其后。在距离西楼邑不远处,耶律阿保机在狂奔的战马上举起大铁弓,搭上金龊箭奋力射出,箭落之地正式他本人要建都的地方西楼邑。定下营建皇都的地点后,耶律阿保机下诏书任命汉臣康默记担任版筑使,以落箭之地为中心,开始修建都城。
《辽史》在评价耶律阿保机此举时称:“金龊一箭,二百年基业,壮矣!”[26]
仰慕刘邦
耶律阿保机将其母亲、祖母、曾祖母、高祖母家族的姓氏拔里氏、乙室氏赐姓萧氏。相传是因为他本人羡慕萧何辅助刘邦的典故。耶律阿保机的皇后名述律平,其子耶律德光即位后,亦将述律氏赐姓萧氏。故萧氏有辽朝后族之称。阿保机汉名姓刘名亿,长子耶律突欲汉名刘倍。不过皇族刘姓并没有广泛使用。
三子采薪
阿保机曾让三个儿子在冰天雪地中外出采薪。长子耶律倍,只选干燥的柴禾,捆好再背回来;次子耶律德光,不管干的湿的,抱回来再说;幼子耶律李胡,又怕冷又怕苦,胡乱捡一些,嫌累又扔了大半。阿保机对述律平说:“你看,大儿巧,二儿诚,小儿子则连谈都不必谈了。”
编辑本段艺术形象
2012年,纪录片《契丹王朝》钱守清 饰 耶律阿保机。
2015年,电视剧《契丹王朝》。
参考资料
1.  脱脱等·《辽史·第一卷·本纪第一·太祖耶律阿保机上》太祖大圣大明神烈天皇帝,姓耶律氏,讳亿,字阿保机,小字啜里只,契丹迭剌部霞濑益石烈乡耶律弭里人。德祖皇帝长子,母曰宣简皇后萧氏。唐咸通十三年生。初,母梦日堕怀中,有娠。及生,室有神光异香,体如三岁儿,即能匍匐。祖母简献皇后异之,鞠为己子。常匿於别幕,涂其面,不令他人见。三月能行;而能言,知未然事。自谓左右若有神人翼卫。虽龆龀,言必及世务。
2.  脱脱等·《辽史·第一卷·本纪第一·太祖耶律阿保机上》时伯父当国,疑辄咨焉。既长,身长九尺,丰上锐下,目光射人,关弓三百斤。为挞马沙里。时小黄室韦不附,太祖以计降之。伐越兀及乌古、六奚、比沙诸部,克之。国人号阿主沙里。
3.  脱脱等·《辽史·第一卷·本纪第一·太祖耶律阿保机上》唐天复元年,岁辛酉,痕德可汗立,以太祖为本部夷离,专征讨,连破室韦、于厥及奚帅辖剌哥,俘获甚众。冬十月,授大迭烈府夷离。
4.  脱脱等·《辽史·第一卷·本纪第一·太祖耶律阿保机上》明年秋七月,以兵四十万伐河东代北,攻下九郡,获生口九万五千,驼、马、牛、羊不可胜纪。九月,城龙化州于潢河之南,始建开教寺。
5.  脱脱等·《辽史·第一卷·本纪第一·太祖耶律阿保机上》明年春,伐女直,下之,获其户三百。九月,复攻下河东怀远等军。冬十月,引军略至蓟北,俘获以还。先是德祖俘奚七千户,徙饶乐之清河,至是创为奚迭剌部,分十三县。遂拜太祖于越、总知军国事。
6.  脱脱等·《辽史·第一卷·本纪第一·太祖耶律阿保机上》明年七月,复讨黑车子室韦。唐河东节度使李克用遣通事康令德乞盟。冬十月,太祖以骑兵七万会克用于云州,宴酣,克用借兵以报刘仁恭木瓜涧之役,太祖许之。易袍马,约为兄弟。及进兵击仁恭,拨数州,尽徙其民以归。
7.  脱脱等·《辽史·第一卷·本纪第一·太祖耶律阿保机上》十二月,痕德可汗殂,群臣奉遗命请立太祖。曷鲁等劝进。太祖三让,从之。
8.  脱脱等·《辽史·第一卷·本纪第一·太祖耶律阿保机上》五月,皇弟剌葛、迭剌、寅底石、安端谋反。安端妻粘睦姑知之,以告,得实。上不忍加诛,乃与诸弟登山刑牲,告天地为誓而赦其罪。出剌葛为迭剌部夷离,封粘睦姑为晋国夫人。
9.  脱脱等·《辽史·第一卷·本纪第一·太祖耶律阿保机上》 冬十月戊寅,剌葛破平州,还,复与迭剌、寅底石、安端等反。甲申,遣人使梁致祭。壬辰,还次北阿鲁山,闻诸弟以兵阻道,引军南趋十七泺。是日燔柴。翼日,次七渡河,诸弟各遣人谢罪。上犹矜怜,许以自新。
10.  脱脱等·《辽史·第一卷·本纪第一·太祖耶律阿保机上》三月癸丑,次芦水,弟迭剌哥图为奚王,与安端拥千馀骑而至,绐称入觐。上怒曰:“尔曹始谋逆乱,朕特恕之,使改过自新,尚尔反覆,将不利於朕!”遂拘之。以所部分隶诸军。而剌葛引其众至乙室堇淀,具天子旗鼓,将自立,皇太后阴遣人谕令避去。会弭姑乃、怀里阳言车驾且至,其众惊溃,掠居民北走,上以兵追之。剌葛遣其党寅底石引兵径趋行宫,焚其辎重、庐帐,纵兵大杀。皇后急遣蜀古鲁救之,仅得天子旗鼓而已。其党神速姑复劫西楼,焚明王楼。上至土河,秣马休兵,若不为意。诸将请急追之,上曰:“俟其远遁,人各怀土。怀土既切,其心必离,我军乘之,破之必矣!”尽以先所获资畜分赐将士,留夷离毕直里姑总政务。乃执叛人解里向彼,亦以其法厌之。至达里淀,选轻骑追及培只河,尽获其党辎重、生口。先遣室韦及吐浑酋长拨剌、迪里姑等五人分兵伏其前路,命北宰相迪里古为先锋进击之。剌葛率兵逆战,迪里古以轻兵薄之。其弟遏古只临阵,射数十人毙,众莫敢前。相拒至晡,众乃溃。追至柴河,遂自焚其车乘庐帐而去。前遇拨剌、迪里姑等伏发,合击,遂大败之。剌葛奔溃,遗其所夺神帐於路,上见而拜奠之。所获生口尽纵归本土。其党库古只、磨朵皆面缚请罪。师次札堵河,大雨暴涨。······五月癸丑,遣北宰相迪辇率骁骑先渡。甲寅,奏擒剌葛、涅里衮阿钵於榆河,前北宰相萧实鲁、寅底石自刭不殊。遂以黑白羊祭天地。壬戌,剌葛、涅里衮阿钵诣行在,以稿索自缚,牵羊望拜。上还至大岭。时大军久出,辎重不相属,士卒煮马驹、采野菜以为食,孳畜道毙者十七八,物价十倍,器服资货委弃於楚里河,狼藉数百里,因更剌葛名暴里。丙寅,至库里,以青牛白马祭天地。以生口六百、马二千三百分赐大、小鹘军。······六月辛巳,至榆岭,以辖赖县人扫古非法残民,磔之。甲申,上登都庵山,抚其先奇首可汗遗迹,徘徊顾瞻而兴叹焉。闻狱官涅离擅造大校,人不堪其苦,有至死者,命诛之。壬辰,次狼河,获逆党雅里、弭里,生埋之铜河南轨下。放所俘还,多为于骨里所掠。上怒,引轻骑驰击。复遣骁将分道追袭,尽获其众并掠者。庚子,次阿敦泺,以养子涅里思附诸弟叛,以鬼箭射杀之。其馀党六千,各以轻重论刑。于厥掠生口者三十馀人,亦俾赎其罪,放归本部。至石岭西,诏收回军乏食所弃兵仗,召北府兵验而还之。以夷离涅里衮附诸弟为叛,不忍显戮,命自投崖而死。······八年春正月甲辰,以曷鲁为迭剌部夷离,忽烈为惕隐。于骨里部人特离敏执逆党怖胡、亚里只等十七人来献,上亲鞫之。辞多连宗室及有胁从者,乃杖杀首恶怖胡,馀并原释。于越率懒之子化哥屡蓄奸谋,上每优容之,而反覆不悛,召父老群臣正其罪,并其子戮之,分其财以给卫士。有司所鞫逆党三百馀人,狱既具,上以人命至重,死不复生,赐宴一日,随其平生之好,使为之。酒酣,或歌、或舞、或戏射、角,各极其意。明日,乃以轻重论刑。首恶剌葛,其次迭剌哥,上犹弟之,不忍置法,杖而释之。以寅底石、安端性本庸弱,为剌葛所使,皆释其罪。前于越赫底里子解里、剌葛妻辖剌已实预逆谋,命皆绞杀之。寅底石妻涅离胁从,安端妻粘睦姑尝有忠告,并免。因谓左右曰:“诸弟性虽敏黠,而蓄奸稔恶。尝自矜有出人之智,安忍凶狠,溪壑可塞而贪黩无厌。求人之失,虽小而可恕,谓重如泰山;身行不义,虽入大恶,谓轻於鸿毛。昵比群小,谋及妇人,同恶相济,以危国祚。虽欲不败,其可得乎?北宰相实鲁妻馀卢睹姑於国至亲,一旦负朕,从于叛逆,未置之法而病死。此天诛也。解里自幼与朕常同寝食,眷遇之厚,冠於宗属,亦与其父背大恩而从不轨,兹可恕乎!”
11.  脱脱等·《辽史·第一卷·本纪第一·太祖耶律阿保机上》秋七月丙申朔,有司上诸帐族与谋逆者三百馀人罪状,皆弃市。上叹曰:“致人于死,岂朕所欲。若止负朕躬,尚可容贷。此曹恣行不道,残害忠良,涂炭生民,剽掠财产。民间昔有万马,今皆徒步,有国以来所未尝有。实不得已而诛之。”
12.  脱脱等·《辽史·第一卷·本纪第一·太祖耶律阿保机上》神册元年春二月丙戌朔,上在龙化州,迭烈部夷离耶律曷鲁等率百僚请上尊号,三表乃允。丙申,群臣及诸属国筑坛州东,上尊号曰大圣大明天皇帝,后曰应天大明地皇后。大赦,建元神册。初,阙地为坛,得金铃,因名其地曰金铃冈。坛侧满林曰册圣林。
13.  脱脱等·《辽史·第二卷·本纪第二·太祖耶律阿保机上》六年春正月丙午,以皇弟苏为南府宰相,迭里为惕隐。南府宰相,自诸弟构乱,府之名族多罹其祸,故其位久虚,以锄得部辖得里、只里古摄之。府中数请择任宗室,上以旧制不可辄变;请不已,乃告于宗庙而後授之。宗室为南府宰相自此始。
14.  脱脱等·《辽史·第一卷·本纪第一·太祖耶律阿保机上》五年春正月乙丑,始制契丹大字。
15.  脱脱等·《辽史·第二卷·本纪第二·太祖耶律阿保机上》二月庚寅,安边、颉、南海、定理等府及诸道节度、刺史来朝,慰劳遣之。以所获器币诸物赐将士。壬辰,以青牛白马祭天地。大赦,改元天显。以平渤海遣使报唐。甲午,复幸忽汗城,阅府库物,赐从臣有差。以奚部长勃鲁恩、王郁自回鹘、新罗、吐蕃、项、室韦、沙陀、乌古等从征有功,优加赏赉。丙午,改渤海国为东丹,忽汗城为天福。册皇太子倍为人皇王以主之。以皇弟迭剌为左大相,渤海老相为右大相,渤海司徒大素贤为左次相,耶律羽之为右次相。赦其国内殊死以下。丁未,高丽、貊、铁骊、  来贡。
16.  脱脱等·《辽史·第二卷·本纪第二·太祖耶律阿保机上》甲戌,次扶馀府,上不豫。是夕,大星陨于幄前。辛巳平旦,子城上见黄龙缭绕,可长一里,光耀夺目,入于行宫。有紫黑气蔽天,日乃散。是日,上崩,年五十五。天赞三年上所谓“丙戌秋初,必有归处”,至是乃验。壬午,皇后称制,权决军国事。
17.  辽太祖耶律阿保机陵寝 .中国网[引用日期2013-06-7].
18.  脱脱等·《辽史·第一卷·本纪第一·太祖耶律阿保机上》四年春正月丙申,射虎东山。······夏五月丙午,以惕隐迭里为南院夷离。是月,徙蓟州民实辽州地。渤海杀其刺史张秀实而掠其民。······冬十月丙寅朔,猎寓乐山,获野兽数千,以充军食。丁卯,军于霸离思山。遣兵流沙,拨浮图城,尽取西鄙诸部。
19.  脱脱等·《辽史·第一卷·本纪第一·太祖耶律阿保机上》秋八月丁酉,谒孔子庙,命皇后、皇太子分谒寺观。······十一月丁酉,幸安国寺,饭僧,赦京师囚,纵五坊鹰鹘。己酉,新罗国来贡。
20.  脱脱等·《辽史·第一卷·本纪第一·太祖耶律阿保机上》五月乙亥,诏建孔子庙、佛寺、道观。
21.  耶律阿保机的军事思想 .中国网[引用日期2013-06-7].
22.  脱脱等·《辽史·第一卷·本纪第一·太祖耶律阿保机上》三月辛亥,攻幽州,节度使周德威以幽、并、镇、定、魏五州之兵拒于居庸关之西,合战於新州东,大破之,斩首三万馀级,杀李嗣恩之子武八。······夏四月壬午,围幽州,不克。······秋八月,李存遣李嗣源等救幽州,曷鲁等以兵少而还。
23.  脱脱等·《辽史·第二卷·本纪第二·太祖耶律阿保机上》
24.  脱脱等·《辽史·卷71·列传第1:后妃》太祖淳钦皇后述律氏,讳平,小字月理朵。其先回鹘人糯思,生魏宁舍利,魏宁生慎思梅里,慎思生婆姑梅里,婆姑娶匀德恝王女,生后于契丹右大部。婆姑名月碗,仕遥辇氏为阿扎割只。
25.  脱脱等·《辽史·卷72·列传第2:宗室》
26.  辽上京:动人风韵越千年 .正北方网[引用日期2013-06-7].
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