第七个故事
吉 文
故事说到这里，又得返回大兴安岭。
大兴安岭有个地方，通铁路，火车站的名字是吉文。但是你要问大兴安岭人，吉文在哪里，对方可能一愣，答不上来。因为吉文是火车站的站名，当地人不认可，还按老规矩，把这里叫作吉文儿。莫小看了这儿化，你直不隆冬地问吉文，当地人别扭，必须要说吉文儿，人家才能听懂。
其实吉文儿也是改造过了的名字，这地方原来叫鸡窝儿。最先到鸡窝儿的汉人是山东人，闯关东闯到大兴安岭，问当地的鄂伦春人，这地方叫什么？鄂伦春人说，叫锡窝儿。山东人听不懂鄂伦春语，稀里糊涂地称作了鸡窝儿。解放以后开发大兴安岭，修铁路，到了鸡窝儿，设一站，到起站名的时候，觉得这鸡窝儿太难听，就用了谐音吉文。这锡窝儿就变成了吉文。
锡窝儿是什么？专家们考察，就是室韦啊。室韦，历朝历代，汉人的翻译不同，周代的时候，是犀比，到秦汉，是鲜卑，到唐宋，是室韦，此外，失苇、西比、失比、失围、锡窝之类的翻译，多了去了。不过把它翻译成吉文，是铁道部的首创。其实，犀比、鲜卑、室韦，在阿尔泰语系里，是同一个名字，就是鲜卑，汉人翻译不同罢了。当初给吉文起名字的人要是文化程度高一点儿，直接给它起个鲜卑，不就得了吗？不叫鲜卑，叫室韦也罢，原汁原味，多好。可惜叫了吉文，意味差远了。
柔然被突厥灭国，柔然人有南逃北魏的，有留在故地的。留在故地的，分为南北两支。南柔然组合成契丹，后世发愤图强，建立辽朝。北柔然聚合为室韦，成了突厥的臣民。到南面的兄弟契丹已经建立国家的时候，室韦还是一盘散沙，游游荡荡，在大兴安岭打猎，在呼伦贝尔放牧，优哉悠哉。到北魏亡，隋朝起，到唐初，室韦已经聚合为五大部：南室韦、北室韦、钵室韦、深末怛室韦、大室韦。大兴安岭是室韦的腹地。
大兴安岭是个好地方，从大兴安岭往西，一路缓坡，到呼伦贝尔。北边是黑龙江的上游额尔古纳河，东边是茂密的森林，西边是无垠的草原。这地方养人。但整个唐朝，关内无战事，漠北室韦与突厥的争斗却始终未停止，就在与其它民族的争斗中，室韦逐渐强大起来，人口也渐渐增多。到辽代，室韦被他的兄弟契丹征服，臣服于契丹。到辽朝被女真人的金朝消灭，不少契丹人反过来又去投奔室韦。这时候，室韦中有一支最为强大，叫蒙兀室韦。女真人南下，在北京建都，把主要精力放到和南宋打仗上，对北边，倒没兴趣了。这给了室韦各部一个休养生息的好机会。蒙兀室韦在北边座了大。
汉文文献中，唐朝时就有了蒙兀室韦的记载，也把蒙兀室韦称作鞑靼。但这蒙兀远在天边，唐人也不过多关心，只把他们看作化外野人罢了。到宋金时期，在金兀术们与岳飞们打的正热闹的时候，蒙兀却发生了天翻地覆的变化。主导这变化的，是蒙兀室韦的一位大英雄，成吉思汗，这成吉思汗统一了各部室韦，将不同部落，不同方言的各族集中在一个汗权之下，混合成了一个新的民族——蒙古。这个蒙古，聚合了草原上蓄积了几百年的力量，在成吉思汗的指挥下，开始发力。用什么来形容蒙古人呢?雷霆万钧，风卷残云，都不足以表述蒙古人的威风，因为，这个新生的民族，不久就成了半个地球的主人。打得热热闹闹的女真人和汉人都没有想到，把他们灭了的，正是这个新生的蒙古。到大元一统中华的时候，大半个世界也姓了蒙古。十三世纪，是蒙古人的世纪。
从北魏立国到蒙古进占中原，一千年里，大兴安岭下来的英雄们，一波一波地杀下山来，鲜卑何其了得，鲜卑的后代，又何其了得！
蒙古人建立的元朝,一二七一年元世祖忽必烈称帝始,到一三六八年元顺帝被朱明逐出北京,蒙古人统治华夏九十七年。现在的历史书上说,大明是中国又一个大一统的朝代,这是大大的错误。明朝立国, 元顺帝退出北京,元朝并未灭亡,而是回到草原。元朝的称号在,机构在,还在实行有效统治,如何说元朝亡了?
元是元,但汉族人把他称为称北元。北元是中华民族两个分裂国家中的一个。正确的历史叙述,应该是,元衰明兴,中国再次分裂为两个部分,南面是汉族明朝,北面是蒙古族统治的元朝。元朝政权北退后,持续了二百七十来年，与明朝相始终。满清兴,皇太极灭元与明,建立了大一统的清王朝,结束了中国长达二百多年的分裂状态。
有关蒙古的故事，太多太长，容后再讲。但说起蒙古的起源，不能不说说吉文。吉文不大，但它是震惊世界的蒙古人的老家，说蒙古史的时候，千万别忘记了，大兴安岭是蒙古人的母亲山，额尔古纳河是蒙古人的母亲河。
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