易经与中医本是一脉相承，二者互根互用，不离阴阳辩证，但是当今社会，真正意义上的中医已经不复存在了，取而代之的中医完全被西化，所谓的中西医结合，早已抛弃了中医的“整体观”和“辩证思维”，导致其不伦不类。
今天我想通过本文，告诉大家，中医究竟是如何治病的？！
站在中医的角度看，心属火，肝属木，肺属金，脾属土，肾属水，五行应用于五脏。
从五脏的位置来看肺金和肝木是对冲对射的，肾水和心火对冲对射的，如果没有中间的脾土来调节，都不能共存。脾土就好比是一个交易市场。这样，当肝木太衰需要水的时候，它就从肾这里取水。肝木太旺的时候就向心火发泄，这就和我们做生意一样。手里积压的货太多，需要卖出货赚到钱，手里缺货的时候，需要提到货再卖货赚钱。
在人的身上，上面是心火，下面是肾水，就是火水未济。如果把心火下降，肾水上升，这样就产生真气，心肾相交真气生。打个比方，好像是一口锅，把心火下降到锅底，把肾水上升到锅里，这样就产生了真气。水和火是一对矛盾，心火交到一起就是火不旺，水不寒，它们在哪里相交呢？它们在土中间相交。打个比方，水和火是一对夫妻，它们需要在固定的房子里面交合，为什么女人老不让她结婚，她私奔了？男人老不结婚，变忧郁了，心火下降，肾水上升，这是人体的正常功能。
肝气从左升，肺气从右降，肝木和肺金也是一对矛盾，肝木如果没有肺金来抑制，它就会上升的太高。肝气郁结在脖子上就成了甲亢，如果上升到了脑部，就会造成眩晕症，这些都是因为肺金没有很好的抑制肝气。肺气是主下降的，它和肝气就像一个天平一样，只要保持了它们之间的平衡，身体就会健康。
大医治病，治调阴阳。经验丰富的中医，在治病的过程中就遵循着这样的一个原则：让心火下降，肾气上升，肝气上升，肺气下降。然后调理好脾脏的功能，让心肾和肝肺这两对夫妻在脾土中宫中顺利交合。这就是易圆运动。
治病就是调节心肾、肝肺两对夫妻之间的矛盾。
肝木是纵向的，土是固体的，心是功能性的，代表阳热、流光焕散，肾水是流动性的，肺是一种收敛的，不要太过。
肝在人体的右边，但是肝气是从左边生起的，它是体阴而用阳，这就好比人干活一样，人拿着锄头，一定是在人的前面做工，不可能原地做工。人站在左边，一定是向右边做工，站在右边，一定是向左边做工。
中医看病的过程中，要先了解病人的大小便是否正常、脾胃功能如何、睡眠质量和情绪如何，只有了解了这些之后，才能正确的用药。
在用药的过程中要根据今年的气运来指导用药。
比如说今年是癸巳年，在上为厥阴风木司天，中运为少阴火运不及，在下为少阳相火在泉。所以疾病由于司天风气所致的，适宜用辛凉之品，由于中运火气所致的适宜用咸平之品，由于在泉火气所致的适宜于咸寒之品，癸巳年用药的时候应该注意这些。
用药如用兵，用药如用毒，治病用的是药物的偏性，病轻药重，杀敌一千，自损八百，会给病人带来二次伤害。病重药轻，养虎为患，贻误病机。其次用药要懂得：架药桥，通药使，要知道药性归经。不能咱们抬着小钢炮，却没有向导，也不知道朝哪里轰炸，使用药不得其效。
我们在治病中一般升肝气用柴胡，降肺气用五味子，降大肠用大黄，清肝火用龙胆草，升肝阳用升麻、柴胡，降心火用黄莲，温肾水用附子，附子是最热的药，但是作用到水中就不热了，水本身就是寒的，如果再用寒性的药，就冻住无法工作了，附子为水中之热药啊，在最寒的地方发挥最热的功能。中间用上一味甘草来调和它们，如果甘草不够，可以用上四君子。一个方子通过加减就可以治愈人身体上很多疾病。
一般来说，一个小病，两三味中药即可治愈。中病八味到九味药，再大的病也不能超十五味药，药剂一旦超过15味药以后，药性就越来越复杂，也说明这个医生根本没有认透病症。
赘述一二，希望能用浅显的语言阐述中医之精髓，使更多的爱好者能对中医有个正确的认识，我心足矣。
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