一、2019年重建敦裕堂碑记
重建敦裕堂碑记
参天之木有其根，怀山之水有其源。盖树木根本固者枝叶茂，祖宗恩泽厚者子孙兴。而为之后者，洵能报本追远于无疆也。
溯我枫朗黄氏肇基始祖十郎公，讳遇隆，字福绵，号光裕，加号建枫，谥操励，公因元人兵下江南，大破宋室，民无宁日，宋度宗咸淳十年（1274年），见兵贼骚扰，家室无依，兄弟同商，来潮避乱，路从分卵经过，兄弟悟想，卵像天地，白象天，黄象地，圆以分之，斯为吉兆，由是兄弟撮土焚香，祷告天地，剖圆卵而分之，各执一块，傚先王分茅胙土之义，兄弟拜别，同念峭山公八句诗起程，各择地方立业。唯我十郎公自宁化石壁播迁来时，草木未定，公初迁来埔邑，与妣刘氏暂居“分卵”老窠里，得当地曹人之助，然后经营作室，作室之地，即是祠宇。祠宇在枫朗本村，上祠敦裕堂，下祠光裕堂，此二祠上下相连，同分金，坐乾向巽兼巳亥庚辰庚戌分金，历元明清等朝以来，修理祠宇久不可考，于清康熙四十六年(1707年)丁亥拆落平基修整，至清乾隆五十八年(1793年)癸丑，依原式复修。清咸丰三年(1853年)癸丑又复修，至咸丰十一年(1861年)辛酉，吾族人因与罗家有事，两祠被焚毁，至同治二年(1863年)癸亥，两家合息后，众叔侄商仪合共一祠，合族捐金将上祠“敦裕堂”依原式始復修整，于同年九月宗祠入伙。
敦裕堂自復修整以来，至今历经百多年沧桑，受风侵雨蚀日久，墙垣不正，门窗残旧，梁桷腐朽，已见倾圮，族人睹之无不扼腕，缮修之声日甚。时逢盛世，族亲承先哲往圣之风，存报本追远之意，故于2019年初成立“敦裕堂”修缮委员会襄此盛举，而族人欣然德从，出丁款，募善金，助财资，共荷所费。祖祠重建工程自2019年04月17日（农历己亥年三月十三日）动工，于11月竣工，堂宇飞檐斗拱，气势恢宏，庇祖先之灵爽，将见肯构肯堂永享千秋俎豆，美轮美奂宏开万代冠裳，上以竭敬祖之诚，下以敦亲族之谊，庶不负峭山公望苍天而佑炽昌，光裕公从胜地以立纲常也。谨此碑载，以昭后昆。光裕公理事会谨启
二零一九年十一月
二、重修枫乡敦裕堂祠序
重修枫乡敦裕堂祠序
闻之君子营宫室，以宗庙为先，非以炫美观而节浮情，盖水之有源、木之有本，睹兹堂构，得以大报本，而昭禋祀，故《诗》有曰：清庙明堂之所由昉也，我始祖肇迹枫乡创立祠宇，考卜基址，山明水秀，亦然爽愷斯，诚为万世不祧之宇。溯宋、元、明及清历五百余年，传十余世，子孙绳绳，振振其间，必有孝子慈孙，作述有人，得意修理祠宇，考迨康熙四十六年(1707年)丁亥，群瞻祠宇旧落，叔侄同心，合议题银修理，公举十五世孙居东公、燕山公首理，则祠宇焕然，神灵有慰荫佑，云礽蕃衍 、寝炽寝昌，诚尽善矣。弟物经久必敝，如人由壮及老，而祠宇亦为风雨飘摇，尾囊破而栋桷朽，屈指数◆◆，已历八十余载矣，众叔侄会议又要修整，墙壁不敢移 ◆◆◆◆◆新，因思鸠工◆材银两，无出尝费，无资佥举，董理人◆(癸？)◆数本，奔走喜题◆愿两房叔侄同切追墓之诚，欢心乐意，㪯(举)笔喜题，众腋成裘，肯堂肯构黝垩，俾庙貌璀璨，龕座玲珑，永作千秋俎豆，合敬同爱，堪称箕裘济美，科甲连登有可告，庙明处以光祠宇，此固先灵之永奠，无◆◆◆有庆矣，是为序。咸丰九年(1859年)己未廿世孙盥手撰书
附：相关链接
1、枫朗黄氏宗祠“敦裕堂”落成庆典
2、枫朗黄氏“敦裕堂”重光周年庆典
江夏脉传源流远 枫林月朗世泽长
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