一、2019年重建敦裕堂碑记
重建敦裕堂碑记
参天之木有其根,怀山之水有其源。盖树木根本固者枝叶茂,祖宗恩泽厚者子孙兴。而为之后者,洵能报本追远于无疆也。
溯我枫朗黄氏肇基始祖十郎公,讳遇隆,字福绵,号光裕,加号建枫,谥操励,公因元人兵下江南,大破宋室,民无宁日,宋度宗咸淳十年(1274年),见兵贼骚扰,家室无依,兄弟同商,来潮避乱,路从分卵经过,兄弟悟想,卵像天地,白象天,黄象地,圆以分之,斯为吉兆,由是兄弟撮土焚香,祷告天地,剖圆卵而分之,各执一块,傚先王分茅胙土之义,兄弟拜别,同念峭山公八句诗起程,各择地方立业。唯我十郎公自宁化石壁播迁来时,草木未定,公初迁来埔邑,与妣刘氏暂居“分卵”老窠里,得当地曹人之助,然后经营作室,作室之地,即是祠宇。祠宇在枫朗本村,上祠敦裕堂,下祠光裕堂,此二祠上下相连,同分金,坐乾向巽兼巳亥庚辰庚戌分金,历元明清等朝以来,修理祠宇久不可考,于清康熙四十六年(1707年)丁亥拆落平基修整,至清乾隆五十八年(1793年)癸丑,依原式复修。清咸丰三年(1853年)癸丑又复修,至咸丰十一年(1861年)辛酉,吾族人因与罗家有事,两祠被焚毁,至同治二年(1863年)癸亥,两家合息后,众叔侄商仪合共一祠,合族捐金将上祠“敦裕堂”依原式始復修整,于同年九月宗祠入伙。
敦裕堂自復修整以来,至今历经百多年沧桑,受风侵雨蚀日久,墙垣不正,门窗残旧,梁桷腐朽,已见倾圮,族人睹之无不扼腕,缮修之声日甚。时逢盛世,族亲承先哲往圣之风,存报本追远之意,故于2019年初成立“敦裕堂”修缮委员会襄此盛举,而族人欣然德从,出丁款,募善金,助财资,共荷所费。祖祠重建工程自2019年04月17日(农历己亥年三月十三日)动工,于11月竣工,堂宇飞檐斗拱,气势恢宏,庇祖先之灵爽,将见肯构肯堂永享千秋俎豆,美轮美奂宏开万代冠裳,上以竭敬祖之诚,下以敦亲族之谊,庶不负峭山公望苍天而佑炽昌,光裕公从胜地以立纲常也。谨此碑载,以昭后昆。光裕公理事会谨启
二零一九年十一月
二、重修枫乡敦裕堂祠序
重修枫乡敦裕堂祠序
闻之君子营宫室,以宗庙为先,非以炫美观而节浮情,盖水之有源、木之有本,睹兹堂构,得以大报本,而昭禋祀,故《诗》有曰:清庙明堂之所由昉也,我始祖肇迹枫乡创立祠宇,考卜基址,山明水秀,亦然爽愷斯,诚为万世不祧之宇。溯宋、元、明及清历五百余年,传十余世,子孙绳绳,振振其间,必有孝子慈孙,作述有人,得意修理祠宇,考迨康熙四十六年(1707年)丁亥,群瞻祠宇旧落,叔侄同心,合议题银修理,公举十五世孙居东公、燕山公首理,则祠宇焕然,神灵有慰荫佑,云礽蕃衍 、寝炽寝昌,诚尽善矣。弟物经久必敝,如人由壮及老,而祠宇亦为风雨飘摇,尾囊破而栋桷朽,屈指数◆◆,已历八十余载矣,众叔侄会议又要修整,墙壁不敢移 ◆◆◆◆◆新,因思鸠工◆材银两,无出尝费,无资佥举,董理人◆(癸?)◆数本,奔走喜题◆愿两房叔侄同切追墓之诚,欢心乐意,㪯(举)笔喜题,众腋成裘,肯堂肯构黝垩,俾庙貌璀璨,龕座玲珑,永作千秋俎豆,合敬同爱,堪称箕裘济美,科甲连登有可告,庙明处以光祠宇,此固先灵之永奠,无◆◆◆有庆矣,是为序。咸丰九年(1859年)己未廿世孙盥手撰书
附:相关链接
1、枫朗黄氏宗祠“敦裕堂”落成庆典
2、枫朗黄氏“敦裕堂”重光周年庆典
江夏脉传源流远 枫林月朗世泽长
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