客家人受儒家学说的熏陶,在辗转南迁过程中战生荒、求生存、图发达而逐渐形成的文化心理意识的积淀,客家人在生活中十分重视彩头,或称兆头。
客家人经营的商店、厂场名称,普遍进用昌、隆、兴、利、秦、和、丰、发、盛、茂等字,其寓意可想而知。
读书求出路,是客家人世代相传的风尚,许多小学名如启幼、育民、培益、文德、宣明、培英、四育、中兴,文锋等,都包含预祝成才成器的心愿。每年初开学那天,家长都要给读书的孩子吃上芹菜、葱子、蒜子、鸡肉、鸡蛋等,芹莱谐勤奋,葱子谐聪明,蒜子谐会算,鸡谐乖(健康),鸡蛋(又称鸡春)谐春光。
既然存在求彩头的心理,必然会产生对不吉利的字眼的讳忌。客家人最讳忌的字是病、死和血。
遇到疾病说是'人做唔得'、'不爽快'、'有点事贯'或称'不舒服'、'欠安'。因而到医院看病说是'看医生',把药方称为'单子'、'凉茶',煎药用的沙煲称为'利市沙煲'。
至于死,更是严格的禁忌,人死了称'走得了'、'过身去了'、'不在了',老年人去世称'老得了'、'百年归寿了',向亲戚报死人消息叫'报生',办丧事称'做白事'。
对于血,也是不愿说出口的,猪、牛、鸡、鸭的血都叫'红'或叫'旺祗','猪红'、'猪旺祗',人遇到出鼻血也叫'出鼻旺祗'。此外,办喜庆也有兴有忌,砌新灶兴豆腐、猪场,谐又富又长;忌鱼丸、肉丸,因为方灶忌'圆',这个'圆'不是团圆,而是没戏了,做完了,叫圆。
结婚兴丸、子,鱼丸、肉丸谐团圆,枣子、莲子谐早生贵子,连续生贵子;忌豆腐,因为一块豆腐称一角豆腐,讳忌'各打各'(客家话'角'与'各'同音)。
客家人在生活上有许多讳忌,如遇到下列场合,他们都会用语言赞扬或恕骂的方式来解决。如家里无故走来狗,他们就说:“好狗来旺家。”就会把狗留下来。家里来猫,他们就说:“衰猫败别家。”就会把它赶走。这就是客家人认为来狗富来猫穷。如果吃饭时打烂盘碗,也说一句:“好事开花。”如遇到喜鹊迎头叫,就说:“朝报钱财、夜报酒肉上台。”踢到脚趾,就说:“一路平安。”这就是客家上生活语言上的习惯。
久病不愈,家人趁别人不见,将药渣倒在行人路上,让过路之人踩踏,认为过路之人会把病带走。含有损人利己的意识,这种现象日趋灭迹。
陆川客家人认为打喷嚏也是凶吉、祸福的预兆。“哈——啾”过后,总要自言自语加上一句“大吉利是,百无禁忌”,搞买卖做生意的,还添上“一本万利”,作为好兆头。
乌鸦和猫头鹰被认为是不祥之鸟,人们不愿听到它们的叫声。乌鸦一叫,人们就骂“千刀万斩,发你瘟!”。猫头鹰则是勾魂鸟,被贬为“孤鸟”,孤鸟多为夜间叫,叫声传来,人们佯作没有听见,有的忙将窗门关上,一声不哼。
公鸡对人啼叫,是不祥之兆。被公鸡对啼者应朝鸡吐一口唾沫:“斩你头!好事报来,丑事报开!”出门时,如逢公鸡对面啼叫,更应止步回屋,不宜外出招祸。
不小心把筷子跌落地上,被认为是不吉利,当筷子落地时,老人总是以谐音说:“快乐!快乐!”以避不吉。平时吃饭,小孩掉落筷子,受老人责备,大人掉落筷子,更备受责备。新年,特别是大年初一,如掉筷地,便认为新的一年有大灾大难。
现在,不论这些彩头、讳忌管用不管用,其来源是出于客家人淳朴善良的愿望,它与社会物质、精神文明的发展并无阻碍与冲突。
(来源:网络)
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