【人物名片】
从前公余之暇，辄于名中医盛国荣教授松竹梅轩，或问医、或谈艺，相与为乐事。先生儒雅之风，侃谈之妙，使人如坐春风。而其医术之精湛，国学之深诣，更罕有其俦。今以我所知于先生者，略记数则，聊概先生风范之一二。
有一次在东南亚中医学术探讨会上，他一语惊四座，高瞻灼见地对中医医理、医药以及诊断方法等问题，扬长而不避短，遵古而不泥古，提出中医诊断方法的不足，切不可泥古不变，必须配合现代科学的检验方法。如急慢性肾炎患者，不能以水消就认为痊愈，往往经尿检验后，蛋白还存两个加（++），还会反复发作；又如高血压患者，不一定都是弦脉，有时反而出现细脉，因之要知道血压、体温，就必须配合血压计、体温计，这是切脉所不能得出其绝对数据的。古人虽有“舍证从脉，舍脉从证”之说，但体温的高低还是用体温计为准。设若仲景先生生于此世，知有此诊断器具，贤明如他，绝不会舍而不用。
先生强调诊病时必须因人因地因时而制宜，如用于南方人的发汗药，倘以同剂量施诸西藏人，几不起作用。再者今人的生活环境和气氛都与古人不同，古人的生态环境不受诸如现代科学对空气、水土的污染，以及废渣、噪音对环境的侵扰。基此复杂的原因，那些所谓遵古法制都是不现实的，医者怎可不配合这些外在因素来诊治？
东汉医圣张仲景首创白虎汤，确有疗病特效，但他却定下四个禁区，倘非大热、大汗、大渴、脉洪数等四大症状具备时不可用此汤，千古以来，医者皆遵循信守，不敢越雷池半步。而盛国荣先生却综合历代对白虎汤的应用情况，进行了深入研讨，认为只要无胃肠虚寒疾患，即使只有一个大渴症状也可以施用。他用白虎汤疗糖尿病、高血压属实型病人，效果都非常好。
范文公云：“不为良相即为医”，这对治理“人身一小天地”的医生来讲，并非过誉。先生在他从医从教七十多年中，所显示出一个医生才识胆略，比之经纶济世治国兴邦之才，何殊异曲同工？举一例以见一斑。
新加坡巨商柯某，身罹奇疾，腹胀如鼓，滴水不敢进，气逆不能卧，昼夜枯坐，群医束手。当此垂危残息之际，适先生讲学至新加坡，急请诊治。先生细辨病情，猛下剧剂，处方一出，医界震惊，药铺惧不抓药，定要医生签字负责。原来方中用了大量的吴茱萸、高丽、鹿茸、干姜、附子等药，新加坡气侯炎热，无人敢用此大辛大热更大剂量之药。可见先生过人的胆识,正如其自撰联句“药同军旅，功超三略六韬”。病人果然一服见效，数服而愈。
生医术之精湛，毋庸赘赞。然而这是和他的医外功夫分不开的。他写得一手好毛笔字，说他是书法家亦不逊色，这是深受他的老师陆渊雷、秦伯味的影响。陆、秦两氏不但是医坛大师，且以书法文章名世。先生书法骏逸遒劲，于洒脱中见谨严，亦如其诊病时“心小胆大”、“行方智圆”。他年轻时把整部《金匿》、《伤寒》，用清丽的行楷抄录一遍，字字珠玑，耐人欣赏，大书法家虞愚教授看后，亦赞叹不已。
先生消闲时亦爱好旧诗词，涉猎之广，耽咏之深，俨然一诗翁。其诗已入《中国历代名医诗选》。他将历代有关咏茶诗词辑成一帙，裨补茶史文献。先生为人胸襟坦荡，淡薄名利，其遣怀诗《六十感怀》云：“尘劳苦乐本相关，冷暖炎凉醉眼看，万种牢骚余坦荡，千般忧患尚开颜。何妨名利漫天去，那管荣枯任往还。不愿世夸声色好，只留嘀嗒在人间。”这正是先生的心声。他作诗不喜苦吟，情之所至，多为性情语。其悼念虞愚教授一诗，殷殷深情，溢于言表，一时传诵，诗云：“倾盖论交世几稀，深情挚意尚依依。忍看墨宝思无尽，重读遗篇事已非。旷达胸襟随所遇，清谈薄饮醉言归。讵知一别终成梦，千古唯留怅夕晖。”
先生平时有两大嘻好，一是读书，一是饮茶。他从读书到著书以成千万言等身之作。他二十多年前仅订报刊杂志就要花几千元人民币。而饮茶一端，更是别开生面地饮出一门学问来。他写了《茶叶与健康》一书，见者争购，一时洛阳纸贵，遂后由国外陆续再版成《饮茶养生》，行销许多国家。后又撰成《中国茶文化与保键》，这是一本集大成的力作。先生有关茶叶的论著已被收入《茶酒辞典》和 《中国茶经》。能饮茶者何止万千，能见微知著如先生者有几人？
先生对《内经》中所说的阴阳和五行学说，曾进行过辨证的剖析，阐述其在中医学中的具体运用法则，言简意赅，使学习的人可得津梁。近年来他又从医学角度对《易经》进一步深入研究，写出了《周易评议》和《医与<易>相关论》，都是很有份量的论文。
先生以天纵之才，学贯儒医，每有所学必有所成，使人几误为书法家、诗翁、茶专家。上海名老中医裘沛然教授赠他的诗句有“文章傥可供驱使，医学终疑是绪余。”正是先生的写照，在83岁高龄时，他仍致力于教学、科研工作。他每天给研究生上2小时课、给病人看2小时病，还至少看2小时书。以他为首的“福建中医学院盛国荣中医药研究所”，全部收入都捐献给希望工程。他常讲“无所求”、“知足常乐”，其实他是悟人生真谛，得大道大乐。
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