《诗山》:古郡南安，旧时有座古城曰:山头城（诗山古称“山头城”）。南安县治北部七十里，有山高矗插天，拔出於诸峰之上者，曰诗山（十二都）。唐欧阳四门发跡兹山，以诗聲於世，山因以名。山下有村，曰诗村，溪亦曰诗溪，皆以公重也。绝顶坦平如蓋，故旧名高蓋。山在十一都，中有四景十二奇。诗山这个名字很美，来源也美。此地培养八闽第一进士和诗人欧阳詹，破天荒地为福建树立一个文化里程碑，诗山也因此而立下了不朽的诗意之名。
《欧阳行周先生列傳》:先生姓欧阳，名詹，字行周，闽之南安（诗山）人也。先世居晋江潘湖，其祖父母迁於高蓋山傍之小山，结盧而居。祖母殁，塋於高蓋绝顶。父，温州长史。兄謩，安固县丞。䛒，潮州司倉。皆官於闽越间。贞元八年壬申，陆贽知贡举，擢先生及第第二名。闽人第进士，自先生始也。吾闽诸先贤，惟考亭万古儒宗，四门为学鼻祖。其於诗山尤有过化,发祥之跡。先生之学，震乎李唐。榜標龙虎，八闽破荒。
传说山头城曾经是闽中政治，经济，文化中心，至今，还古城墙。据《南安县志》和《诗山书院志》记载:明洪武间，将造为南安县治，环雉堞，立社壇，建东嶽庙，並祀忠懿王，后因离郡太遥，筑城不果，其址犹存。明朝时期，南安县署曾经要搬迁至诗山，后来未果。诗山乃唐代大诗人欧阳詹诞生之地，宋代大儒朱紫阳過化之鄉，锺靈毓秀，英才辈出，素有“海滨邹鲁”之雅稱。宋时，诗山竖有“欧阳古地”石碑。《府志》雍正七年，设立格外乡社学；码头有街，为舟車轻集之地。
桐城泉州，古郡南安；诗人诗友，常聚会诗山，以诗交友，以诗会友，诗山因八闽第一进士欧阳詹在此读书成名而声名远播。欧阳詹一生著作颇丰，诗名远播，并吸引唐宋文人墨客登临其高蓋山读书处，争相吟诵涊憑吊，留下华丽诗章。
十二都诗山，为唐博士欧阳公破荒之地，宋紫阳朱夫子过化之乡。宋代理学家朱熹登高盖山，仰欧阳公（欧阳詹）胜迹，慨叹曰：“此诗山也”，于是“山头城”遂更名“诗山”。明代名士（泉州史学家）何乔远游览高盖山的雲室作诗云欧阳博士年已久，千载诗山猶著名。高盖山之子，当代著名学者刘再復感言：“欧阳詹悟通儒学的核心自树一帜。诗山有独特深厚的人文底蕴，文明昌盛的土壤。
诗山，人山为人文渊藪，先正著作宏富。四门文集之炳耀，古今无论矣。如戴五郎著有《易经解》,《郭山歌》；戴媺著有《诗山草》,《家训寶鑑》,《历代帝王纪》；葉貊悌著有《四書题解》，陈敬榕著有《诗文集》，戴鳳儀著有《诗山書院志》等。
诗山自唐宋以来，建东嶽廟於山頭城，规制宏敞，以供帝之香火。1872年，诗山儒士在东岳庙建朱子祠，专祀朱熹和欧阳詹。1890年在朱子祠原址兴建“诗山书院”。清末，袁世凯大总统停科举办学堂，诗山书院改为诗山学堂。当时，诗山人爱好读书，办学水平高；学堂之兴，甲於泉州；泉州自开办学堂以来，惟诗山最盛。建兴学舍，翘材辈出。
清代，诗山举人，戴鳳儀先生，创办“诗山书院”。私塾，是培养富家子弟场所。书院，即古乡学也，学子求学之地，登科必进学院。
戴鳳儀，號敬齋。晚年改名希朱。生於清道光三十年庚戌（1850年）。九岁入学，十一岁，其族叔戴怀萱试对云:“一叶落而天下秋”，鳳儀对曰:“群英起则海内春”。
《诗山文献录》记载:诗山人物自欧阳破荒后，科甲选贡，名臣，循吏，孝义，节烈，文章，武功，以及閭里淑脩，严阿逸老，后先接踵，甲於吾南。诗山为文物奥区，唐行周先生破荒於此。闽中儒宗之倡，自欧阳始；闽中文物之蕃，则自诗山始也。况山川幽胜，朱子亦嘗过化芝间，则足振邹鲁遗风者，莫诗山若矣。
附:《诗山诗词选》
1.欧阳博士年已久，千载诗山犹著名。
2.天生博士荷斯文，闽学源流自此分。
3.寄语诗村诸秀士，亟将寸草报春晖。
4.一身倡道七闽中，绵衍渐成邹鲁风。
5.后学欲寻闽学派，须知源发自欧公。
6.紫阳过此留佳话，都士须知学士荣。
来源:《诗山书院志》《南安县志》
2019年8月6日（黄文明 收集整理）
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