分享，到底是不是共享

图：程秋一、刘卫平、吴晓作品

文：叁子

分离则孤，孤则得，公享。

程秋一作品

享的古字写作"亯"，始见于商代甲骨文及商代金文，其古字形像祭祀祖先的宗庙 。在卜辞中，"亯"多用于指向神灵祖先进献食物，后泛指贡献。又转指鬼神享用祭品，再引申为拥有或享受。由享祭又引申为宴享，指给客人提供食物。

现在我们的祭祀活动没有古人那么盛大了，但是每年清明、立冬、各家先人祭日，人们仍然要进行扫墓、聚餐等活动来祭祀先人。在这些活动中，共同分享祭品，象征着与先人、神灵共同分享的意味。供品是献出，享是受用，这就很有意思了，无论是付出还是接受，只要是“享”的状态，总是皆大欢喜的。

刘卫平作品

古人给“享”内含了丰富的处世哲学，与“大人”享，吉，不要与“小人”享，否则有害。(“公用，亨于天子，小人弗克。”——《易传.大有.象.九三》)

所以那些有名望的人召集的宴席，人人都想去沾光，那些有求于人的饭局，大家都避之不及。这是多么现实的事情。但是谁是“大人”谁是“小人”，又是一局宴席可以分清的吗？那些与你分享的人，真的是无害吗？