各位同修：我们大开元寺的禅堂允许居士一起来打坐，在很多地方，居士们不能进禅堂，那居士们怎么打坐呢？怎么修行呢？尤其是在日本，日本的出家众修行在禅堂，禅堂也叫云堂，居士们修行在什么地方呢？就在茶室。大家知道，日本的茶道非常地讲究，它的基本模式可以说起源于禅宗的禅堂。
我们人生的去处
未来的方向
如果大家能静下来
也都在这杯茶里
那日本茶室里面有个什么特点呢？一方面，茶室里面一定要挂修行人的字画，展示不同的出家人的墨宝。好比说季节，有不同的气氛。一方面，茶室内是不说话的，跟我们的禅堂一样。假如说要邀你喝茶，请你喝茶，这是进入茶室之前的事情，喝茶完了表示感谢，是喝茶之后的事情，在茶室里面不说话，从一进门开始到结束。当然，也有动作表示客气，但不是用语言的。在我们的茶艺馆喝茶，和在饭店一样，没有这种修行的气氛。所以说，日本的茶堂、茶室，是居士们、在家人修行的地方，它起源于中国传统禅堂的喝茶的仪式，当然它有发展。
赵州禅师让大家吃茶去
各地都来参“吃茶去”
大家对普茶也要来重视，既然我们安排这个环节，这个环节就是禅堂里边参禅打坐的一部分。大家都尊重赵州禅师，赵州禅师让大家“吃茶去”，这句话流行很广泛，各地都来参这个“吃茶去”。我们现在说“禅茶一味”，就跟赵州禅师这个“吃茶去”公案有直接的联系。
吃茶就是参禅
禅茶就是一味
吃茶就是参禅，禅茶就是一味。我们来喝这杯茶，这杯茶你安心地来喝，没有分别地来喝，就在当下这种气氛来喝这杯茶，这杯茶是百味具足，这杯茶里面就含有我们人生不同的经历，不同的感受，你对你经过的事事物物，不同的回味，都在这杯茶里。当然，我们人生的去处，未来的方向，如果大家能静下来，也都在这杯茶里。不要认为喝茶就是一个杂事，喝茶就是参禅！何况喝茶也是非常雅的一件事情，参禅打坐的人，尤其在唐宋时期，那是非常的高雅，打坐这件事情，参禅这件事情，在唐宋时期往往都是上层士大夫才能做的，非常的高雅。我们的参禅也应该是这样，自受用让它得到其中的滋味，展示出来的他受用，要展示我们参禅人的风采，要有一点高雅的气氛。（文字 | 节选自《一期一会——明憨法师禅修提示》，题目为编者所加。）
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