立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也

身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。
夫孝，始于事亲，中于事君， 终于立身。《大雅》云：'无念尔祖，聿修厥德。’

身体毛发皮肤是父母给我们的，我们必须珍惜它，爱护它，就是行孝尽孝的开始。
让自己健康成长按正确的原则做人、做事，让自己的名字为后人所景仰，就会让后世知道自己的父母教导有方，培养出了一个优秀儿女，这是人行孝尽孝的结束。
总的讲，行孝尽孝的开始就是要孝顺父母，长大成人就要忠于国家和君主，最终就是要对他人和社会有所贡献，能实现自己应有的人生价值。
因此，《诗》的《大雅》中讲：'不要忘记你的祖宗和父母，这是人生最需要修养的道德。

我们的身体四肢、毛发皮肤是父母给我们的，我们必须珍惜它，爱护它，这是行孝的开始。
一个人要建功立业，遵循天道，扬名后世，光宗耀祖，这是孝的终了，是完满的、理想的孝行。

        身体发肤，受之父母，我们的身体不仅仅是自己的。父母含辛茹苦生育、抚养我们长大，尤其是母亲，我们却在自认为理所应当地挥霍着我们的身体，酒精、纹身、穿孔…，让身体千疮百孔，直至心灵的空洞浅薄，这不仅是对自己的人生的一种不负责任，更是对生养自己的父母的抱愧，
        且不论之后的立身行道，扬名于后世，以显父母，无始哪来的终？？好好爱护自己，让自己的身体心灵完善如初，再努力地发展、壮大自己作为一个个体人所能爆发出的能量，这是我们每一个人的本分，而不是值得炫耀和骄傲的东西！

始于事亲，中于事君，终于立身。
能真正做到立身，是最难的，比孝敬父母难，比伺候君主难。
“慎独”，仰无愧天地，俯无愧内心，才是我们做人的根本。《孝经·开宗明义章》提到“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”意思是：人在世上，遵循仁义道德，有所建树，显扬名声于后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。如果说“身体发肤，受之父母……”是要求我们做到自爱的话，那么“立身行道，扬名于后世……”则是要求我们做到自立、自强。自立、自强是自爱的行动，人要发展必然要自立、自强。同时，成为一个自立、自强的人是父母对子女的殷切希望。每一个成年人都应该自觉增强自立意识,孝子更应该做到这一点。孝子不仅要做到自立,更要做到自强,为实现自我价值而奋斗不息。“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”不可否认,这句话有些功利化,但是如果在孝的实践中真的做到这一点,那么客观上确实有利于自我价值的实现。天下的父母无不是望子成龙、望女成凤的,子女能够在事业上有所成就,对他们来说是最大的欣慰。“立身行道”,才是真正的孝。