清代福州榜眼教育家林枝春

■林恩燕 文/
　　林枝春（1699-1762），字继仁，号青圃，福建闽县（今福州市）濂浦村人，家住黄巷。熟识典章制度
　　清康熙三十八年（1699年），他出生于福州城内白水井。年幼时，其父邦桢即早逝，家贫孤苦，由孀母郑氏扶养成人。母为进士郑开极之妹，知书达理，教子有方。枝春少时，一切家务劳动如挑柴、砍柴等事都是自己担负，但他仍勤学不辍。雍正元年（1723年），他考中举人，但此后数次参加会试均失败。
　　雍正八年（1730年），亲友为他出资，捐一内阁中书在票签房办事。由于他工作认真，雍正十二年（1734年），被派在军机处行走。翌年，雍正帝因病死去，一切丧礼典仪，皆由军机处拟定，故工作甚忙，他夜间没有脱衣睡觉达27天之久。由于他熟识典章制度，工作出色，被誉为“能手”。
　　乾隆二年（1737年），枝春参加会试，以第二名及第（榜眼），授翰林院编修。其时古文大家桐城人方苞在京城任侍郎，负海内众望，他对别人的文章，很少许可，唯独器重枝春的文章。因此，枝春文名越来越大。
　　枝春先后任顺天乡试同考官、《一统志》馆纂修、武英殿纂修官、校勘经史局、翰林院侍讲、提督河南学政、右春坊右庶子、翰林院讲学士、通政司左右通政、江西学政、通政司副使等。
兴办义塾
　　乾隆六年（1741年），他在担任河南学政时，不辞辛劳，到全省各地视察，发现当时河南的教堂内供奉儒、释、道诸像，位置排列以释迦牟尼居中，老子、孔子分列左右，全省共有五百余所，从明代以来就是这样。枝春认为不妥，因此上奏朝廷，获准后尽毁教堂，改办义塾，吸收贫困人家子弟入学，为当地教育作出贡献。
　　陈州（今河南项城）有个秀才，文才甚佳，但因家贫，衣不蔽体，食不果腹，所以无心继续学习。枝春自己出资代他制冠服，并送入弦歌书院学习。因此，知识分子普遍对他有好感。
　　乾隆十二年（1747年）七月，他奉旨作《玉瓮歌》，乾隆皇帝阅后极为欣赏，下令将此歌刻石于承光殿壁间。年底，他出任江西学政，督课诸生十分严格，取士公允，为地方人士所称赞。
　　乾隆十七年（1752年），他请假回福州。从此，不再出来做官了。
为人重情义
　　枝春回福州，居住在道山路兰桔巷4号，不久即被聘为鳌峰书院主讲。他任山长八年，培养学生千人以上。他管理学生以严格为主，亲自制定各项规章制度，令学生遵守。又作《迩言》四则，每月的月初、月中，他都召集学生，列坐书院内鉴亭听讲。
　　枝春为人重情义，其会试房师张某子官中书，死后，家属贫苦无以为生。枝春以自己的薪俸来救济，又代为雇船送他们返乡。枝春在福州履行义举，如扩充贡院号舍，浚沙合桥河道等。
　　濂浦村“平山福地”本为宋末幼主赵昺行宫，后被改为丞相陈宜中祠，枝春以陈宜中乃误国庸臣，临难逃避，不足为人模范，因而撤毁陈宜中遗像，改祀文天祥。福州地区民俗信鬼神，枝春特意作《禁巫鬼文》来劝阻，动员大家破除迷信。
　　乾隆二十七年（1762年），枝春病逝于福州。