范仲淹的名句在明代为何能够换来五块免死金牌？

范仲淹是北宋的著名的思想家、政治家、文学家、军事家，宋朝的著名人物比如苏轼、王安石等人对于范仲淹都是赞美不绝，其中以吕中的：“先儒论宋朝人物，以范仲淹为第一”和罗大经：“国朝人物，当以范文正为第一，富韩皆不及”的评价为最高。       即使到了明代、到了清代，范仲淹的影响依然非常的大，在明代的时候，范仲淹的后人用范仲淹的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”换来五次免死金牌，这是怎么回事呢？       根据《寄园寄所寄》和《朝野纪略》记载：“苏人范文从，仲淹之嫡派也，洪武中拜御史，忤旨，下狱论死。太祖视狱案，见姓名籍贯，遽呼问曰：'汝非范文正后人乎？’对曰：'臣仲淹十二世孙也。’太祖默然，即命左右取帛五方来，御笔大书“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”二句在上，赐之，谕：免汝五次死。人感上之仁，而叹贤者遗泽之远”。       这段话翻译过来就是，在明代的时候，苏州有个人叫做范文从，他是范仲淹的后代，在明初洪武年间（朱元璋的年号）担任御史，负责给皇帝提意见。但是有一次，他的提议过于尖锐，触怒了朱元璋，朱元璋命人把他抓进入了诏狱之中，经过法官的审理，判处范文从死刑。当法官将审理完的案件交给朱元璋的时候，朱元璋看到了范文从的姓名与籍贯，于是立即派人将范文从提审出来，朱元璋询问范仲淹说；“你是范仲淹的后人吗？”范文从说：“是的，我是范仲淹的第十二世孙子”，朱元璋一听之后就沉默了，然后他命人取来一块丝帛，然后在上面书写了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”两句在丝帛上，然后赐给了范文从，然后对范文从说：“这个你拿着，凭借这个，免除你五次死罪”。由此可以看到范仲淹对社会的影响是多么的深远。       朱元璋给很多功臣发下了免死金牌，可是他并没有兑现免死的承诺，对于犯了罪的功臣照杀不误，唯独对于颁赐给范文从的丝帛做成的免死金牌却遵守了承诺，为何在朱元璋眼中，这些功臣的功业，比不上一个丝毫没有为明朝的建立出过力的前朝人物文章之中的一个句子呢。 因为在朱元璋看来，功业都是一时的，世界上无论功名富贵都如过眼云烟，转瞬就散，唯独文化思想能够永恒不朽，流芳百世，伟人的思想能够跨越时空、跨越时代，为人类指明前进的方向，这就是文化的力量，这才是范仲淹的句子的真正价值所在。