(1)老子痛骂儒教仁义
老子痛骂儒教编造的所谓三皇五帝毒如蛇蝎:“三皇五帝之治天下,名曰治之,而乱莫甚焉!三皇之知,上悖日月之明,下睽山川之精,中堕四时之施。其知惨于蛎虿之尾,鲜规之兽!”
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老子痛恨辱骂儒教所赞扬的三皇五帝,认为他们其实心肠就像蛇蝎一样狠毒。“三皇五帝治理天下,名义上叫做治理。而扰乱人性和真情没有比他们更严重的了。三皇的心智就只是。对上面遮掩了日月的光明,对下面违背了山川的精粹,就中而言毁坏了四时的推移。他们的心智比蛇蝎之尾还惨毒,就连小小的圣人,也不可能使本性和真情获得安宁。”
(2)老子痛骂孔丘儒教:“莫得安其性命之情者而犹自以为圣人,不可耻乎?其无耻也!”
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老子痛骂儒家:“就连人们最真的本质和性情都不能保住,还自认为是圣人,难带不觉得羞耻么?这才是真的无耻啊!”
(3).老子痛骂孔丘宣扬的仁义说:“夫仁义惨然,乃愤吾心,乱莫大焉!”
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老子认为孔子宣传的仁义人神共愤,惨淡居然,实在是让我很愤怒,没有什么比这更能让天下大乱的了”
(4).老子痛斥黄帝:“昔者黄帝始以仁义撄人之心”
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老子痛恨斥责皇帝:“以前皇帝最初都是用儒家所谓的仁义礼智来扰乱人们最初的本心。”
(5).老子痛斥黄帝尧帝阴险的用仁义取代了人的本性,“大惑易性”:“夫小惑易方,大惑易性。何以知其然邪?自有虞氏招仁义以挠天下也,天下莫不奔命于仁义,是非以仁义易其性欤?故尝试论之:自三代以下者,天下莫不以物易其性矣。小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。”
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从黄帝、尧帝以仁义扰乱天下,用“仁义做好人”代替了人真正本心的自然本性。人的本心就被嵌植替换了。老子非常清楚:邪恶大魔鬼从来不是教人学坏,而是教人做好人,用此来“大惑易性”,嵌植替换人的本性。这是老子告诉我们的。