（1）老子痛骂儒教仁义
老子痛骂儒教编造的所谓三皇五帝毒如蛇蝎：“三皇五帝之治天下，名曰治之，而乱莫甚焉！三皇之知，上悖日月之明，下睽山川之精，中堕四时之施。其知惨于蛎虿之尾，鲜规之兽！”
老子痛恨辱骂儒教所赞扬的三皇五帝，认为他们其实心肠就像蛇蝎一样狠毒。“三皇五帝治理天下，名义上叫做治理。而扰乱人性和真情没有比他们更严重的了。三皇的心智就只是。对上面遮掩了日月的光明，对下面违背了山川的精粹，就中而言毁坏了四时的推移。他们的心智比蛇蝎之尾还惨毒，就连小小的圣人，也不可能使本性和真情获得安宁。”
（2）老子痛骂孔丘儒教：“莫得安其性命之情者而犹自以为圣人，不可耻乎？其无耻也！”
老子痛骂儒家：“就连人们最真的本质和性情都不能保住，还自认为是圣人，难带不觉得羞耻么？这才是真的无耻啊！”
（3）.老子痛骂孔丘宣扬的仁义说：“夫仁义惨然，乃愤吾心，乱莫大焉！”
老子认为孔子宣传的仁义人神共愤，惨淡居然，实在是让我很愤怒，没有什么比这更能让天下大乱的了”
（4）.老子痛斥黄帝：“昔者黄帝始以仁义撄人之心”
老子痛恨斥责皇帝：“以前皇帝最初都是用儒家所谓的仁义礼智来扰乱人们最初的本心。”
（5）.老子痛斥黄帝尧帝阴险的用仁义取代了人的本性，“大惑易性”：“夫小惑易方，大惑易性。何以知其然邪？自有虞氏招仁义以挠天下也，天下莫不奔命于仁义，是非以仁义易其性欤？故尝试论之：自三代以下者，天下莫不以物易其性矣。小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。”
从黄帝、尧帝以仁义扰乱天下，用“仁义做好人”代替了人真正本心的自然本性。人的本心就被嵌植替换了。老子非常清楚：邪恶大魔鬼从来不是教人学坏，而是教人做好人，用此来“大惑易性”，嵌植替换人的本性。这是老子告诉我们的。
