刻舟求剑
比喻拘泥固执,不知变通。楚国有个渡江的,他的剑从船上掉入水里,他急忙在船边刻上记号,说,我的剑是从这里掉下去的。等船停了,他就从刻有记号的地方下水找剑。可是船已经移动了,象这样寻找剑,不是太糊涂了吗?用旧法来治理国家,与这个人相同。时代已经变了,可是法度却不随着改变,想用这种方法治理好国家,不是很难吗?
【出典】:
《吕氏春秋.察今》:"楚人有涉江者,其剑自舟中堕于水,遽契其舟,曰:’是吾剑之所从堕。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?以此故法为其国,与此同。时已徙矣,而法不徙,以此为治,岂不难哉?"
【例句】:
清.曹雪芹、高鹗《红楼梦》120回:"似你这样寻根究底,便是刻舟求剑,胶柱鼓瑟了。"连动比喻拘泥固执,不会变通。语本《吕氏春秋.察今》:"楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:’是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎。"钱钟书《管锥编》:"班、王所记,皆于《史记》稍有增饰,盖行文时涉笔成趣。若遽谓其别有文献据依,足补《史记》之所未详,则~矣。"△贬义。用于形容只会固守成规,不会灵活应变的人。→固执己见泥古不化胶柱鼓瑟﹣守经达权相机行事随机应变。也作"刻船求剑"、"求剑刻舟"。
【典源】《吕氏春秋·察今》:"楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:’是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?"
【今译】古代有位楚国人渡江,他带的剑从船上落入江中,于是他在剑落水的船边刻上一个记号,说:"我的剑就是从这儿掉下去的。"等船到了江边,他从刻记号处跳下水去找剑。船已经走远了,而剑在水底并未动,像这么来找剑,不是太糊涂了吗?
【释义】后以此典形容拘泥成法,不知道随情势的变化而改变;也形容事过境迁,无法追回。
【典形】记剑痕、刻剑痕、刻舟、刻舟痕、刻舟求剑、痴人记剑痕。
【示例】
(记剑痕)宋.陆游《绍兴庚辰余游谢康乐石门》:"人生万事皆如梦,自笑区区记剑痕。"
(刻剑痕)宋.苏轼《顷年杨康功使高
丽还》:"作诗颂其美,何异刻剑痕。"
(刻舟)唐.吕温《药师如来绣像
赞》:"循环何极?刻舟靡寻。"
〔刻舟痕]宋.苏轼《王中甫哀辞》:"堪笑东坡痴钝老,区区犹记刻舟痕。"(刻舟求剑)宋.黄庭坚《追忆予泊舟西江》:"往事刻舟求坠剑,怀人挥泪著亡簪。"
【词语刻舟求剑==>】成语:刻舟求剑
汉语大词典:刻舟求剑
【检索刻舟求剑==>】
古籍全文检索:刻舟求剑
全站站内检索:刻舟求剑
分享 编辑 复制 删除 更多
:
联系客服