大问题 简明哲学导论 [美]罗伯特.所罗门 著
目录
前言 哲学的主题
导言 做哲学
逻辑准备
第一章 哲学问题
第二章 生活的问题
第三章 上帝
第四章 实在的本性
第五章 真理的追寻
第六章 自我
第七章 自由
第八章 道德和好的生活
第九章 正义和好的社会
第十章 哲学﹑性﹑种族和文化
第十一章 美
附录
本书的第一章有一些预备性的问题所组成,为的是让你就一些引发了许多观点的基本哲学问题提出自己的看法.通过回答这些问题,你相信哪些东西,不相信哪些东西,就渐渐明晰起来.接下来的每一章也都会以一些基本的问题开篇,这些问题同样旨在鼓励你先来表达自己的看法,而不是在我们讨论了哲学家们已经提出来的观点以后才进行.同时,每一章都以若干篇末问题结束,为的是帮助你把自己的观点定位于传统哲学的适当位置.
哲学是由我们的见解,即我们关于自身和世界的信念及态度所组成的.因此,做哲学首先是这样一种陈述活动,它要尽可能清晰和有力地把我们是所思所想表达 出来,并试图发掘其中所蕴涵的全部意义和结构关系,尝试发现它们与其他哲学家之间的关联.此外,还要尽力去评价一个人自己的观点同其他观点之间的区别,能够与那些持不同意见的人进行争论,并且尝试去解决他们可能留给你的一些困难. 避免时髦词语和言之无物 一些听上去富有亲和力的令人赞叹的词语,其所指好像是一些非常明确而具体的东西,但实际上,它们应被归于那些最难理解的词之列,它们引发了哲学中最困难的一些问题.如“自由” 、“真理” 、“实在” 、“道德” 、“爱”等,这些时髦词语就像我们用来证明自己身份的徽章,但弄清楚这些徽章到底代表着什么也是同样重要的. 有些自称的哲学家可能会认为,只有当他们把这些引人注目的术语连成一长串时,才是做哲学.我们把这种做法称为“言之无物”,它之于哲学就相当与犬吠之于音乐.哲学术语只有当牢牢缚于所要解决的问题上时才是有用的,这时它们的含义已得到明确的定义. 对时髦词语的滥用,以及用言之无物的方式来轻松回避严肃的讨论,这一切都说明了那条已经多次强调过的哲学命令— “定义”你的术语—的重要性. 明确表达和论证:哲学的两条重要特征 明确表达:用清晰、简洁、易懂的语言把你的思想表达出来. 论证:利用源自其他思想、原理和观察结果的理由来支持你的说法,得出你的结论,驳斥反对意见. 论证可以对我们的观点加以检验,它之于哲学好比练习之于正式比赛.通过这种方式可以看出你准备得是否充分,你的技巧如何,以及你的观点在哲学上到底有多少说服力. 明确表达和论证你的观点还有另一种人所共知的好处,那就是对一种观点进行表述和辩护可以在很大程度上把它变成你自己的. 通过反思、明确表达和论证,哲学帮助我们对自己的思想进行分析和批判性考察,帮助我们把关于自身和世界的看法综合起来,将其整合为一种独立的、统一的、能够为之辩护的看法. 概念与概念框架 我们的哲学体系和哲学观点的基本单元被称为概念.概念赋予经验以形式,并使明确表达成为可能.除了规定我们经验的形式,概念还能把我们的经验组织起来.概念罕有孤立的情况,它们实际上总是要组成一个概念框架. 知识的类型:经验知识(概念)与先验知识(概念). 几个哲学概念:自由,自我,真理等含义的分析. 从一种更具实践性的眼光来看,概念框架可分别从不同角度理解为生活方式,意识形态,思想气候,世界观等.它们用作我们做其他工作的理智的基础.另外,我们还可以同时使用两种甚至多种概念框架. 哲学的领域:形而上学(本体论),伦理学,认识论,逻辑(哲学逻辑),宗教哲学(哲学神学),政治(社会政治),美学(艺术哲学). 有风格地做哲学 哲学首先是明确表达和论证，但哲学也是有风格地进行明确表达和论证，也即，除了表现出批判性的思考和显示智慧以外，哲学作品的风格还应当风趣、机智、有戏剧性甚至是诱惑性。无论是刚入校的一年级学生的稳妥思考，还是厚达几百页的大哲学家的经典文本，哲学活动本身都是一样的，那就是力图尽可能吸引人地明确表达和澄清自己关于世界的看法。
1、你的思想：
2、批判性的思考：
3、论证：
4、问题：
5、想象：
6：风格：
逻辑准备
逻辑的基本概念:论证是一系列用以支持某种观点或思想的断言或陈述.所谓结论,是指为所有其他陈述所支持的断言.于是那些陈述就成为接受该结论的理由,那些被假定为真的陈述被称为前提.论证既可以是演绎的,也可以是归纳的:如果论证既是有效的,其前提又为真,那么演绎论证就能保证结论为真;而归纳论证不能保证其结论的真实性,无论证据看上去是多么可靠.演绎论证可以被称为有效的或无效的(谬误).个别断言或陈述有真或假之分.如果一则演绎论证既是有效的,其前提又为真,那么该论证就是合理的(否则就是不合理的).得到了证据很好支持的归纳论证被称为强的,否则就被称为弱
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