我是一个爱读书的男孩，我从小就十分喜欢书籍，和书结下了不解之缘。我把书当作不可缺少的的营养品，看见书就像饥饿的人看到面包一样，爱不释手。我和书之间还有许许多多有趣的故事。
这个双休日我在餐厅做作业，可我心里不时地想着那本《三国演义》，双手顿时痒痒的，想把那本书拿过来偷偷地看，可如果被老妈发现，那可就是一顿暴打呀！可心里那强烈的欲望使我控制不住自己，小心翼翼地把书包里的那本《三国演义》抽了出来，塞在作业本下面偷偷地看了起来。突然，我听到了脚步声，以为是老妈来了，慌忙地把书放好，在书上盖了一本《课时特训》，假装读起了题目。我回头一看，见老妈的影子都没有，松了一口气，继续看起了书来。刹那间，老妈走过来问我：“童童，《课时特训》写好了吗？”我顿时胆战心惊，赶紧把书藏在抽屉里，急急忙忙说：“写好了，干嘛呀。”妈妈说：“我问问你呗！” ，于是我继续做起了作业。
我酷爱读书，尤其是对四大名著和那些科幻书，如《三国演义》、《水浒传》、《第三个太阳》等都是我的最爱。我家爸爸也喜爱看这一类书，就是妈妈不爱看。我经常在看这些书，如果妈妈看见了，就会说：“童童，妈妈不介意你看书，但你也不能看这些小说书呀，这对你的学习没多少帮助。”于是我经常在晚上睡觉时在自己的被窝里偷偷地看小说书。这不这个双休日妈妈逼我在睡觉之前必须把这些书全部交给她，我就灵机一动使用了欲擒故纵这个计谋。吃晚饭前主动交了几本厚厚的书想让妈妈放松警惕，我故意装出恋恋不舍的样子，说：“就只有这些。”妈妈居然信我了。晚上我拿着作文书在自己的床上看书，我等妈妈走后就把自己藏在枕头下的《三国演义》和《水浒传》拿到了被窝里，偷偷的看里起来。
我酷爱读书，但家里的那些书却有一些是我不想看的。于是在一个阳光明媚的早晨我和妈妈约好了，下午去新华书店买新书。可到了下午，乌云密布，雷声隆隆，妈妈看了天气说：“看来今天是不能去买书了。”我顿时垂头丧气，就想放弃了。忽然我的脑子里晃过了一个念头，用苦肉计。于是我来到卫生间，把水龙头打开，把自来水涂在自己的脸上，再用手用力的把自己的眼睛揉得发红。我来到妈妈面前，故意发出“呜呜”的哭声，装着样子说：“妈妈带我去书店吧，求求你了！求求你了！好不好呀？！”妈妈被我缠的无计可施就只好答应我了。我马上“晴转多云” ，高兴地和妈妈去书店买书。
为了看到更多的书，我还用了许多的计谋，如顺手牵羊计、偷梁换柱计、浑水摸鱼计……
书就是我的一位好朋友，也是我的最爱！
俗话说：“眉头一皱，计上心来。”古代兵法有著名的《三十六计》，中外名人也有许多关于读书的“妙计”，颇能发人深思。
儒学大师朱熹曾告诉学子一条读书妙计：“只是一遍读时须用功，作相别计，止此更不再读，便记得。”(《朱子语类》)这就是提高警觉的“读书相别计”。一旦想到从此再也见不到这本书了，心里必定警觉起来，就会认真读，努力记，效果自然好。如果是“书置一旁，来日方长”，那又怎么会有那种要精读、细读的自我紧迫感呢?
他与朱熹的刻板教条有所不同，倡导“心斋之学”，认为圣贤与我同心，只是“先得我心”而已。只要“切己自反”，那么六经就皆在我心中了。对于那些国学经典著作，他特别强调“学必到心斋”，即要有自己的心得。他还说：“学者不可用心太紧，深山有宝，无心于宝者得之。”后世王阳明的心学思想就是从陆九渊那里得到启示并将其发展的。
他把读书当作思想的催生，他说：“书籍能如助产士一般，帮我们从头脑深处僻静的角落里取出蜷缩的胎儿，让他辉耀于阳光之下。”这就是激发思维的“读书助产计”。所谓的“婴儿”，就是一种新的思想、新的理念、新的认识，作为善读书者，每读一本好书必求有所心得，能激发自己的思维联想，因此读书永遠是人类高尚的精神活动。
他说：“在阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，并把其他的一切统统抛掉，即抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离不良之处的一切。”他每读一本书后，都能清楚地将主要内容复述出来，正是“抓住书的骨肉，抛掉书的皮毛”的结果。他在阅读中紧紧抓住要点，去粗取精，边读边抛，把一本本“厚”书读“薄”了。
他认为“望气”而知书的“格局”，如同看风水一样，可以作出明晰的判断，比如诸葛亮读书就是“但观大略”的。学问也是讲究气象的，不强服人而人自服，无用标榜而下自成蹊。如今书籍泛滥，鱼目混珠的很多，因此我们不妨先看其“书相”，再作定夺。
他的方法就是在读书中“深造熟思，化书卷见闻作吾性灵，与古今中外为无町畦”，从而打通古今、打通中西、打通人文各学科、打通文学各文体间的隔阂与藩篱，疏凿出其中共同的“诗心”“文心”来。深厚的中西文化修养使他能够悠游自如地在两种文化传统中穿行，从而发现属于全人类共同的美学观念、文学思想和艺术精神。
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