；
导言
本篇论六种不同的作战地形及相应的战术要求，主要分析了以下几个问题：
一、“地有六形”，“地之道也，将之至任，不可不察也”。
二、“兵有六败”，“非天之灾，将之过也”。
三、“上将之道”，“国之宝也”。
四、知彼知己，知地知天，乃可全胜。
原 文
孙子曰：地形有通者，有挂者，有支者，有隘者，有险者，有远者。我可以往，彼可以来，曰通；通形者〔1〕，先居高阳，利粮道，以战则利。可以往，难以返，曰挂；挂形者〔2〕，敌无备，出而胜之；敌若有备，出而不胜，难以返，不利。我出而不利，彼出而不利，曰支；支形者〔3〕，敌虽利我，我无出也；引而去之〔4〕，令敌半出而击之，利。隘形者〔5〕，我先居之，必盈之以待敌〔6〕；若敌先居之，盈而勿从，不盈而从之。险形者〔7〕，我先居之，必居高阳以待敌；若敌先居之，引而去之，勿从也。远形者〔8〕，势均，难以挑战，战而不利。凡此六者，地之道也〔9〕；将之至任，不可不察也。
主旨讲解
本段论六种战地的性质和战法。孙子分析了六种不同的作战地形，提出了军队在不同地形条件下的行动原则和相应的战术要求，指出“地之道也，之至任，不可不察也”，强调将帅重视、研究和利用地形的重要性。
孙子所论六种地形作战的原则和战术要求，都是从战略角度出发的，时时处处都表现出“全胜”的思想，要求因地制宜，得地形之利，胜于易胜，而不主张打硬仗，拼消耗。
字词解释
〔1〕通形：指地形平坦，四通八达，我可以去，敌人也可以来的地形。
〔2〕挂形：此处指前平后险、易入难出的地形。
〔3〕支形：指敌对双方皆可据险对峙，不易发动进攻的地形。
〔4〕引：引导、率领。
〔5〕隘(ài)形：指两山之间狭窄的通谷。
〔6〕盈之：一定要动用充足的兵力堵塞隘口，来对付来犯的敌军。盈，满，充足。
〔7〕险形：形势险要的地形。
〔8〕远形：指敌我相距很远。
〔9〕地之道：关于利用地形的原则。
白话翻译
孙子说：地形可分为“通”“挂”“支”“隘”“险”“远”等六类。我们可以前往，敌人可以到来的地形称为“通”，在“通”的地型条件下作战，应抢先占领地势高而向阳的地方，并保证粮草运输畅通无阻，这样与敌交战就比较有利。能够前往，但是难以回退的地形叫做“挂”，在“挂”的地形条件下作战，敌军如果没有防备，可以突然出击从而战胜它，如果敌人已经有了防备，出击了但却不能取胜，而又难以回退，这样就会造成不利的局面。那种我军出击会有所不利，敌军出击也会有所不利的地形，叫做“支”；在“支”的地形条件下作战，敌人虽然以利益来引诱我，我也不能出击，最好是佯装引军撤退，诱使敌军出击，待敌人出击到一半的时候，我突然发起攻击，这样就会对我有利。对于“隘”这种地形，若是我抢先占领了，就用重兵封锁隘口，等待敌人的到来，若是敌人抢先占领了，并且用重兵防守，我就不要去攻打，若敌人没有用重兵封锁隘口，就迅速攻取它。在“险”的地形条件下，若是我抢先于敌人将其占领，一定要占据那些地势高而向阳的地方，等待敌人的到来；如果是敌人抢先占领了，那就应该引军撤退，不要进攻它。在“远”的地形条件下，双方势均力敌，不宜挑战，若是勉强求战，就会对我产生不利影响。以上六点，是利用地形作战的原则；这是将帅的重要责任。以上六点，是关于利用地形的原则，这是将帅的重大责任之所在，是不可不认真进行考察研究的。
著名战例
郭进施计拒辽军
公元979年，宋太宗赵光义在平定南方之后，兴兵讨伐北方的北汉。宋太宗命潘美为北路都讨使，进攻太原，自己随军亲征。又命令将军郭进在石岭关驻守，以堵截辽国的援兵。北汉是辽国的属臣。辽景帝派宰相耶律沙和冀王塔尔火速增援，又派南院大王耶律斜轸率其部属前去援救。耶律沙驰援北汉进至石岭关附近的白马岭，宋军已抢先占据白马岭的高地险隘。
此时连下几场暴雨，山洪暴发，原先并不深的山涧已淹至人的腰部，而且宽阔了不少。面对湍急的涧水和守卫在高地隘口的宋军，耶律沙准备安营扎寨，等待后续部队，塔尔则耻笑耶律沙胆小，执意要率先头部队渡涧。耶律沙劝道：“宋军早已占据有利地形，我军贸然渡涧，必定凶多吉少，还是小心为妙！”塔尔道：“北汉危在旦夕，只怕我们去晚了救不得他们。”于是下令渡涧。
守卫在白马岭上的宋军见塔尔率辽军渡涧，一个个摇旗呐喊，击鼓助威，但就是不出击。塔尔以为宋军是在虚张声势，便放心大胆地向对岸缓慢前进。郭进等塔尔的先头部队渡过山涧大半之后，令旗一挥，命令守在隘口的士兵放箭。刹时，乱箭如蝗，辽兵纷纷中箭倒下，又被急流卷走。侥幸登上对岸的士卒又被疾驰而至宋军骑兵砍翻在涧边。塔尔和他的儿子以及五名将领都被乱箭射死在山涧之中，连尸体也没有留下来。如果不是南院大王耶律斜轸及时赶到，辽军伤亡还会更大。郭进成功地将辽军堵截在石岭关。宋太宗从容向太原发起进攻，北汉主刘继元久盼辽军不至，无力对抗宋军，只好开城向宋太宗投降。
古为今用
因地制宜
因地制宜，意思是按照各地区具体情况而采取适当的措施。孙子在本篇中讲的“地有六形”及其各自战法，其基本原则就是得地之利，因地制宜。《吴越春秋·阖闾内传》说：“夫筑城廓，立仓库，因地制宜。”由此可加，因地制宜的本意与地形紧密相关。
现在，因地制宜的意义得到了很大的延展。在人文地理研究中，我们常把“地”理解为自然、社会和经济条件的统一，或者天时、地利、人和三个条件同时具备。以现代农业为例，因地制宜的完整内容应该是：在农业生产中，从各地区的光、热、水、土、生物、劳动力、资金、生产资料等具体条件和现有生产特点出发，根据市场和国民经济需要等具体情况，科学合理地调整农业生产布局和作物结构，地尽其利，物尽其用，以获得最大的经济效益，并保持良好的生态环境。
妙笔生花
短而不断
作为论说文，《孙子兵法》用了大量的短句整句。我们知道，长句一般以具体缜密见长，多用于论说文；短句以精粹简劲见胜，常见于抒情、记叙文。但是，长句有时有拖沓冗长之弊，短句会有支离残缺之陋。而《孙子兵法》的短句却能兼有简劲缜密之长，并无拖沓支离之弊。
本段讲利用地形的原则，先总提各种地形，然后分别解释，接着阐述运用地形之法，最后概述其重要性。这一段多为三、四字的短句，但流畅爽利，一气呵成，了无破碎支离之感。
原 文
故兵有走者〔1〕，有弛者，有陷者，有崩者，有乱者，有北者。凡此六者，非天之灾，将之过也。夫势均，以一击十，曰走。卒强吏弱，曰驰。吏强卒弱，曰陷。大吏怒而不服〔2〕，遇敌怼而自战〔3〕，将不知其能，曰崩。将弱不严，教道不明〔4〕，吏卒无常〔5〕，陈兵纵横〔6〕，曰乱。将不能料敌，以少合众，以弱击强，兵无选锋〔7〕，曰北。凡此六者，败之道也；将之至任，不可不察也。
主旨讲解
本段分析了“兵有六败”的具体情形。战斗固然需要利用地形之利以立胜，但胜败的关键在于将才的优劣和士兵的强弱。“兵有六败”，主要是关于作战中的带兵问题和兵力使用问题。招致失败的原因，无非众寡悬殊、将帅士兵一方偏弱、治军无方、统军无力，这些都“非天之灾”而是“将之过也”。说到地，军队吃败仗，将帅应该负主要责任。
字词解释
〔1〕兵：这里指败兵。
〔2〕大吏怒而不服：指小将(部将)怨怒，不服从指挥。曹操注：“大吏，小将也。”
〔3〕怼(duì)：怨恨。
〔4〕教道：指对部下的训练、教育。
〔5〕常：常法、法纪。
〔6〕陈：同“阵”。
〔7〕选锋：挑选勇敢善战的士卒组成的精锐部队。
白话翻译
导致军队作战失败的情况可分为“走”“弛”“陷”“崩”“乱”“北”等六种。凡是属于这六种情况的，都不是上天降下的灾祸，而是由于将帅的过失造成的。在敌我条件大体相当的情况下，如果攻击十倍于我的敌人的，叫做“走”。士卒强悍而将吏懦弱，疏于管理的，叫做“弛”。将吏强悍而士卒懦弱，畏缩不前的，叫做“陷”。部将对主帅有所怨怒而不服从指挥，遇到敌人意气用事，擅自出战，主将又不了解他的能力而加以控制的，叫做“崩”。主将软弱而缺乏威严，训练教育军队方法不得当，吏卒不守规矩，布阵杂乱无章的，叫做“乱”。主将不能正确判断敌情，以少击多，以弱击强，又没有精锐部队作为中坚力量的，叫做“北”。以上六种情况，常常会使军队陷入败亡的境地，这是将帅的重大责任，是不可以不认真考察研究的。
著名战例
隋炀帝两征高丽
隋大业三年（607年），好大喜功的隋炀帝决定御驾亲征高丽国（今朝鲜国）。高丽远离中国，路途遥远。为征伐之需，隋炀帝命令天下富民买马给军队使用，一时天下人心惶惶。第二年又在河南和江淮赶造兵车五万辆，在山东沿海赶造战船三百艘，在江南征集水手、弩手各一万人，命人、物及粮食辎重全部集中到河北汲郡。人马众多，道路阻隔，从夏天一直折腾到来年春天，才勉强完成了人员物资的集结。其时，有部下婉言劝阻，建议选精兵快速进攻，突然袭击，以克敌制胜。但隋炀帝一意孤行，带着众多宫女，乘坐龙舟宝辇，率领二百万大军出征高丽。前军先行，后军跟进，大队人马用了四十天才完全离开涿郡。浩浩荡荡的大军，带着大量的辎重缓缓前行，历时数月才到达辽水前线。
疲惫不堪的隋军与高丽军首战便遭败仗，后改攻平壤，虽有小胜，却终于中计惨败，退回国内。接着，又被高丽军用诈降之计大败于萨水一带，三十五万参战将士，退回辽东时仅剩2700多人。隋炀帝第一次东征高丽宣告失败。
大业九年，隋炀帝再次亲征高丽。在新城，隋军遇到高丽军顽强的抗击，久攻不下，又改攻辽东城，高丽军坚守不出，隋军猛攻二十多天仍未获胜。正当隋军进退维谷之时，各地豪强纷纷起兵反隋，农民起义接连爆发。隋炀帝急速撤兵高丽，回国应付内乱。御驾东征又一次无功而返，而且为反叛者造成了可乘之机，终于导致了隋炀帝的被杀和隋王朝的灭亡。
古为今用
将帅无能，累死三军
谁也不能担保自己能在社会上单独生存和发展，所以必不可少的就要有人做你的上司，或者当别人的上司。如果上司无能，自己干起活来肯定满腹牢骚。自己当上司，如果管理不善，只会让下属白流汗水，下属同样会怨恨不服。所以，将帅无能，累死三军，可谓真理。
名将风采
铁面无私的李晟
李晟是唐朝中期的著名将领，才华横溢，身手不凡，善于骑射，坚持以军法治军。他所率领的军队，不论是战时还是平时，都是令行禁止，纪律严明，而且路经各地时，更是秋毫无犯，深得人心，因而被老百姓称赞为“仁义之师”。
李晟治军，以军纪军法为准绳，对于违犯军纪军法的人，不论是将领还是士兵，都是严惩不贷，一点也不讲私情。有一次，他率大军去攻打占据京城长安的叛军。战前，李晟明确规定：打败叛军进入长安后，全军将士任何人不得以任何借口侵害百姓，不准抢掠财物，违令者斩。不久，李晟的部队打败了叛军，进入京城。一天，李晟接到报告说，大将高明曜收取了城内的一名妓女，另一位将军私取了叛军战马两匹，还有一名士兵也擅取了叛军的马匹。李晟核实之后，当即下令将他们全部斩首示众。从此，军中再也没有人敢违犯军令了。
李晟以军法治军，不仅铁面无私，而且还特别注意严于律已，坚持以身作则。有一年炎热的夏季，因为同叛军作战，军队的夏装一时供应不上，将士们在大热天都穿着皮衣和棉衣。李晟同全军将士同甘共苦，也坚持身穿棉衣。因此，虽然天气炎热，但他部下的将士都毫无怨言，而且从不违犯命令，出色地完成了任务。
原 文
夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计险阨远近〔1〕，上将之道也〔2〕。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。故战道必胜〔3〕，主曰无战，必战可也；战道不胜，主曰必战，无战可也。故进不求名，退不避罪，唯人是保〔4〕，而利合于主〔5〕，国之宝也。
主旨讲解
本段论战时地形辅助之功固然重要，但真正的关键在于“上将之道”的运用。“上将之道”包含两个主要方面：第一，“料敌制胜”，即判断敌情，掌握主动；第二，“计险隘远近”，即考察地形的险易，计算道路的远近，充分掌握地形。这两个方面都充分肯定了人的因素。因此，人为主，地为次，这是指挥战争的将帅应该掌握的“上将之道”。孙子要求将帅应遵循“进不求名，退不避罪，唯民是保，而利于主”的原则，根据“战道必胜”与否的实际情况，做出正确的战斗决策，体现其“国之宝”的真正价值。
字词解释
〔1〕险阨(è)：指地势的险易情况。阨，同“厄”，险要之处。
〔2〕上将：这里指主将。
〔3〕战道：指战场实情。
〔4〕唯人是保：指个人进退处置在所不计，只求保全民众。人，民众，百姓。
〔5〕利合于主：即符合于国君的利益。主，国君。
白话翻译
地形是用兵作战取得胜利的辅助条件。正确判断出敌人的虚实和作战意图，掌握制胜的主动权，研究地形的险易，计算道路的远近，这些都是高明的将帅取胜的关键。掌握了这些关键因素而去指导作战的就必然能够胜利，不掌握这些关键因素而去指导作战的就必然会招致失败。所以，如果取胜的条件都已经齐备，即使国君命令不要打，也可以坚决地打；如果取胜的条件还不充分、齐备，即使国君命令打，也可以不打。作为一个将帅，应该做到进军不是为了贪求功名，撤退不要怕承担罪责，所求的只是人民和军队得以保全，行动符合于国君的根本利益，这样的将帅才是国家的宝贵财富。
著名战例
岳飞巧借地形收襄阳
南宋绍兴年间，岳飞受命去收复被金人的傀儡政权——伪齐所占领的襄阳、邓州等六郡。襄阳车临襄江，据险可守；襄阳的右面是一马平川的旷野，正是厮杀的战场。驻守襄阳的伪齐守将李成有勇无谋，把骑兵布防在江边上，却命令步兵驻扎在平地上。岳飞了解了李成的布防情况后，命令部将王贵：“江边乱石林立，道路狭窄，正是步兵的用武之地，你可利用江边的地形，率领步兵，用长枪攻击李成的骑兵。”又命令部将牛皋：“敌步兵列阵于平野，你率骑兵冲击敌步兵，不获全胜不得收兵！”两将领命而去。
战斗开始后，王贵率步兵持长枪冲入李成江岸的骑兵队伍中，刺倒了许多战马。江边道路坎坷，前面的战马倒毙后，后面的战马无路可走，也纷纷跌倒，许多战马被迫跳入水中。李成的骑兵很快就失去了战斗力。牛皋是员猛将，他率领铁骑闪电般地向李成的步兵发起冲击。李成的步兵连招架之力都没有，纷纷丧命铁蹄之下，转瞬之间，步兵队伍就全线崩溃。李成眼巴巴地看着自己的队伍土崩瓦解，掉转马头，弃城而去，岳飞顺利地收复了襄阳城。
此后，岳飞又乘胜收复了邓州等五郡，被宋高宗提升为清远军节度使。
古为今用
企业经营要巧用地利
在军事上，不同的地域具有不同的优势；在企业经营中，不同的地域也同样具有不同的优势。在改革开放中，沿海一带的地域优势使沿海一带“先富了起来”，但“内地”并非没有优势：新疆吐鲁番盛产葡萄，黑龙江沃野千里，内蒙古牧场辽阔，山西煤矿丰富，等等。可以说，每个地域都有自己独特的优势，关键是在于能得地之利。
山东曲阜是孔圣人的故乡。在名酒竞争激烈的酒市场上，山东的“孔酒”出口销售量最大。“孔酒”的成功，至关重要的一点就是充分利用了孔子故乡这一独特的地域资源。其广告语中，一句“孔府家酒，叫人想家”，使多少海外赤子和在外地工作的人怦然心动；一句“喝孔府宴酒，作天下文章”，又使多少炎黄子孙激动不已。
原 文
视卒如婴儿，故可与之赴深谿；视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使〔1〕，爱而不能令〔2〕，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。
主旨讲解
本段论“视卒如婴儿”这一处理将领与士兵关系的原则。知地、知己、知彼虽属重要，但不得士兵信仰拱卫之心，还是难以获胜。“视卒如婴儿”，是孙子提出的处理将领与士兵关系的原则，他说只有视卒如婴儿，如爱子般关心他们，才可能使兵与将共赴生死；但不能娇惯他们，一味纵容，这就像是被溺爱的孩子“不能使”、“不能令”一样，是成不了大器的。
字词解释
〔1〕厚：厚养、优待。
〔2〕爱而不能令：指对士卒只知溺爱而不能令使。爱，溺爱。令，令使、使用。
白话翻译
将帅爱护士卒如同爱护婴儿一样，士卒就会跟随将帅共赴艰险；将帅对待士卒如同对待自己的爱子，士卒就会与将帅同生共死。但是，对士卒如果过分宽厚就无法使用他们，过分溺爱就难以命令他们，管理混乱松懈就难于治理他们，这样的军队就好像在娇生惯养长大的子女一样，是不能用来打仗的。
名将风采
吴起爱兵如子
吴起是战国时期的著名军事家。他曾在鲁国做将军，为鲁王打了不少胜仗。后因鲁王不信任，吴起便离开鲁国投奔了魏国，被魏文侯封为将军。
吴起治军，以爱惜士卒，与士卒共患难而闻名。魏文侯命令吴起统率大军攻伐秦国。西征之中，吴起与普通士兵一样，背着粮袋，徒步行走，而将战马让与体弱的士卒骑。吃饭时候，吴起也不吃“小灶”，而是与士兵们坐在一起，围着大锅，喝大碗汤、吃大碗饭，有说有笑，俨然一名小卒。睡觉的时候，吴起还是与士兵们在一起，以天为被，以地为席。士卒们深受感动，打起仗来，都愿意为吴起出死力。
有一名士兵的背上生了个大疽，由于军队正在行军，一时找不到好药进行治疗，吴起就亲自为士兵把疽中的浓汁用嘴吸出来，为士兵治好了病。这名士兵的母亲闻讯后，竟放声大哭：“我丈夫以前也在吴将军手下当兵，也曾长了背疽，是吴将军为他吸出毒汁治好病的。丈夫感激吴起，打起仗来不要命，终于战死在沙场。我儿子一定也会对吴将军感恩不尽，恐怕儿子的性命也不会长久了。”
吴起爱惜士卒，士卒甘愿为吴起拼死作战。魏、秦两军交战后，魏军连战连胜，所向无敌。秦国一退再退，接连被吴起攻占了五座城池，魏军大获全胜。
古为今用
人心换人心
蔡元培上任北大校长的当天，当马路两旁的工友恭恭敬敬地站在两侧，向他们的校长致敬时，蔡元培下了马车，向杂工们鞠躬回礼，在场所有的人都惊呆了，在当时那个等级森严的官办学校，这无疑是对北大官气的一个极大挑战。蔡元培的一个微小的动作，开启了北大的新生。
现代企业都讲求员工的忠诚。对于智慧的企业管理者来说，要求员工忠诚并不复杂，不过是个人心换人心的问题。某著名大型企业举行员工集体婚礼，所有领导包括总裁亲自为员工开车迎亲，总裁亲自主持婚礼，为新人们送上祝福。在全体员工的努力下，这家企业在竞争激烈的行业中逐渐脱颖而出，并一举成为龙头老大。
美国名将奥马尔·布莱德雷说：“理解人、关心人的领导者不仅会得到每一位属下的全心回报，还会得到他们的耿耿忠心。”军队如此，企业亦然。
原 文
知吾卒之可以击，而不知敌之不可击，胜之半也；知敌之可击，而不知吾卒之不可以击，胜之半也；知敌之可击，知吾卒之可以击，而不知地形之不可以战，胜之半也。故知兵者〔1〕，动而不迷，举而不穷〔2〕。故曰：知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷。
主旨讲解
本段总论知彼知己，知地知天，乃可全胜。强调指导战争必须对敌情、我情、天时、地利等有全面正确的了解和判断，才能做到“动而不迷，举而不穷”。
字词解释
〔1〕知兵者：指真正懂得用兵的将帅。
〔2〕举而不穷：指所采取的作战措施应敌制宜，变化无穷。举，措施。
白话翻译
知道自己的军队有能力去攻击敌人，而不知道敌人尚有不能被击败的地方，取胜的可能性只有一半；知道敌人能够被击败，而不知道自己的军队攻击敌人的时机还不成熟，取胜的可能性也只有一半；知道敌人能够被击败，并且知道我军攻打它的时机已经成熟，但不了解地形条件上有限制我军进攻的地方，取胜的把握仍然只有一半。所以，真正懂得用兵的将帅，行动起来思路清楚而不迷惑，采取的计略战术变化多端而没有穷尽。所以说：“知己知彼，就能常胜不败；了解天时，了解地利，胜利才能接踵而至，不会断绝。
著名战例
黄天荡之战
南宋建炎三年（1129年）十月，金军第三次南下深入长江地区，攻破建康，逼近临安。在大肆掳掠之后，于第二年开始北撤。抗金将领韩世忠急率水军八千人，于三月十五日先期赶至镇江，截击金军于焦山、金山之间。此后双方在长江上展开激战。韩世忠夫人梁红玉亲自擂鼓助威，士气大振，重挫金军。金军溯江而上，韩世忠亦率军沿江追击，且战且行。在宋军的阻击下，金军进入了河道湮塞的黄天荡。
黄天荡原是江中一条断港，只有进去的路，没有出去的路。金军不明路径，进去以后，进退不能。后经汉奸献计指引，金兵一夜之间凿通黄天荡背面的三十里老鹳河故道，直通秦淮河，于四月十二日，逃出黄天荡，反居宋军上游。
此时，金军援兵赶到真州接应，完颜宗弼遂决定折返黄天荡，与韩世宗军对决。韩世忠水军多海舰，形体高大，稳性好，攻击力强。为了发挥这个优势，韩世忠令工匠制作了许多用铁链联结的大铁钩，并挑选健壮的水兵练习使用，用以对付金军的小战船。完颜宗弼采用以下策略：在战船内装土，上铺木板，两舷凿洞安置桨棹，待无风时出击，可用火箭射宋船篷帆；船内装土，可以增大船的稳性，不易倾覆；铺上木板，使对方无处下钩；无风时出击，既可避免小船不耐风浪的弱点，又可发挥其机动灵活的优势；而宋船体积大，无风不能动，反而成了火攻的好对象。交战之后，宋军果然遭到惨败。黄天荡水战，宋军虽然最后失败，但也给了金军以很大的打击，使金军在此后的三十年内，再没有大规模南下。
黄天荡一战，历时48天，宋军利用黄天荡易进难退的地形，以八千水军阻击金朝十万大军渡江；金军又利用地形顺利逃出包围，并且针对宋军军队的特点制定了针对性的策略，扳回了一局。由此可见，地形终究不过是辅助，将领能够审时度势，扬长避短，才是克敌制胜的法宝。
导言
本篇主论进攻要掌握九地之变，人情之理和决胜之法，具体论述以下几个内容：
掌握“九地之变”。
致敌被动的要旨和“兵之情主速”的决胜原则。
利用“人情之理”深入敌国作战的行动原则和统治方法。
原 文
孙子曰：用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有圮地，有围地，有死地。诸侯自战其地，为散地〔1〕。入人之地而不深者，为轻地〔2〕。我得则利，彼得亦利者，为争地〔3〕。我可以往，彼可以来者，为交地〔4〕。诸侯之地三属〔5〕，先至而得天下之众者，为衢地。入人之地深，背城邑多者，为重地〔6〕。行山林、险阻、沮泽，凡难行之道者，为圮地。所由入者隘，所从归者迂，彼寡可以击吾之众者，为围地。疾战则存，不疾战则亡者，为死地。是故散地则无战，轻地则无止〔7〕，争地则无攻〔8〕，交地则无绝〔9〕，衢地则合交〔10〕，重地则掠〔11〕，圮地则行，围地则谋，死地则战。
主旨讲解
孙子依据主客形势和深入敌方的程度，把把军队远征所经之地分为散地、轻地、争地、交地、衢地、重地、圮地、围地、死地等九种战区，根据不同战区的特征及其对军队作战行动的影响，提出了相应的用兵原则和战术要求。
“九地”可分为两大类:一是自己国土内的“散地”,一是别人国土内的“绝地”。“绝地”又可分为三小类:一是在敌国浅近纵深作战的“轻地”、“争地”、“交地”，二是深入敌国腹地的“重地”，三是因地而异的“死地”、“围地”、“圮地”和三国交界的“衢地”。照此分类，孙子总的用兵原则和战术要求是：以坚决果敢的行动，迅速把军队插入敌国腹心地区。为达此目的，孙子要求：在三国交界的“衢地”行军要搞好外交；在敌国浅近纵深的“轻地”要迅速通过,不作纠缠，即使是敌人战略前哨或要点的“争地”，也要巧妙迂回，决不旁鹜；实行脱离后勤保障的无后方作战，依靠对敌国的抢掠来补充军食，“掠于饶野,三军足食”。
字词解释
〔1〕散地：指诸侯在自己的领地内与敌作战，士卒近家，在危急时很容易逃散的地区。
〔2〕轻地：指军队在进入敌境不深的地区作战，士卒离本土不远，危急时易于轻返，故称“轻地”。
〔3〕争地：我军占领有利、敌军占领也有利的地区。
〔4〕交地：指道路纵横、地势平坦、交通便利的地区。
〔5〕三属(zhǔ)：指敌我和其它诸侯国毗邻的地区。属，连接、毗邻的意思。
〔6〕重地：进入敌境已远，隔着很多敌国城邑的地区，叫做重地。
〔7〕无止：不要停留。止，停留。
〔8〕争地则无攻：双方必争的要害地区，应先敌占领，若敌人已先占领，则不宜强攻。
〔9〕无绝：指在“交地”部署军队，各部之间应保持联系，互相策应，不可断绝。绝，断绝。
〔10〕合交：结交。
〔11〕重地则掠：指深入敌方腹地，后方运输补给困难，要“因粮于敌”，就地解决军队的补给问题。掠，夺取。
白话翻译
孙子说：按用兵作战的规律，可以将战地分为九种，即散地、轻地、争地、交地、衢地、重地、圮地、围地、死地。诸侯在自己的领土上与敌作战，这样的地区叫做散地；在敌境之内但还没有深入敌人腹地，这样的地区叫做轻地；我占领了就对我有利，敌先占领了就对敌人有利的地区，叫做争地；我军可以前往，敌军可以前来的地区，叫做交地；和几个诸侯国交界，先到的可以结交诸侯国并取得支持和帮助的地区，叫做衢地；深入敌境，越过许多敌人城邑而难以返还的地区，叫做重地；山林、险阻、沼泽等行军困难的地区，叫做圮地；进入的道路狭窄险要，退出的道路迂回曲折，敌人以少数兵力就能击败我众多兵力的地区，叫做围地；迅速猛烈地与敌开战则能生存，不迅速猛烈地与敌开战就会被消灭的地区，叫做死地。因此，在散地不宜作战；在轻地不可停留；遇争地要抢先敌人占领；在交地军队应能互相策应，保持联系，防止被敌人分割阻绝；在衢地应结交诸侯，争取多方援助；在重地应夺取物资，就地解决军需粮草；在圮地应该迅速通过，无使停留；陷入围地应运用智谋，防止被敌人围困；在死地要迅猛奋战，死里求生。
人生领悟
围地则谋，死地则战
战争不仅是智谋的较量，也是力量、意志、决心和勇气的决斗。孙子说，“围地则谋，死地则战”，在九死一生的被动情况下，利用全军将士求生的心理，焕发全军将士决一死战的勇气，反败为胜，是为“陷之死地而后生”。
战争中是这样，生活中也是如此。一个初出茅庐的求职者在残酷的竞争中处处碰壁，一个小企业濒临破产的窘境，一个城市面对突如其来的地震灾害，一个家长不敢正视因贫穷而辍学的孩子的眼睛，一个人突然遭受恶毒的流言蜚语的攻击……生活就是如此，不管你愿不愿意，突然之间你就是会碰上前面有恶虎挡道，背后有饿狼追随，不巧的是你正走在独木桥上，桥下是湍急的河流。
怎么办？如果你瘫倒在地，那么就成为虎狼的美餐了。不如跳下河去，也许有机会游到没有危险的浅滩。如果你不会水，那就只能选择从狼和虎的防线上突破。那边胜算大，哪怕大一点点，也要鼓起勇气，作最后一搏。也许不一定每次都能赢，但是如果不去试，那就肯定连赢的机会都没有。
古为今用
衢地险关，兵家必争
孙子所谓“衢地”，指的是四通八达、敌我与其它诸侯国接壤的地区，一般都离本土较远，是交战各方必争的战略要地。谁能抢在前面占领它，谁就能掌握战争的主动权。古今中外的军事家们无不为夺取衢地而绞尽脑汁，留下了许多著名战例。
在现代商战中，形形色色的“商品交易会”、“博览会”、“展销会”不时在世界各地隆重举行。“会议”的所在地，便成了企业家们商战中的“衢地”。谁能在会上出风头，成为获胜者的概率就要大很多，商业合作机会也会多很多。
1915年，当茅台酒第一次在巴拿马万国博览会上开瓶斟酒，让各国酒业的朋友品尝时，那顿时飘散出来的浓香，一下子征服了各国的评酒大师。茅台第一次在国际展台亮相，立刻步入国际名酒的前列。据史料记载，茅台酒烧房的酿造开始于汉武帝年间，距今已有2000多年的历史。正是凭借巴拿马万国博览会这一盛大的舞台，茅台酒真正走向了世界。
名将风采
项羽破釜沉舟
公元前208年，秦朝攻打赵国都城巨鹿，赵军兵败被围，巨鹿危在旦夕。项羽率领楚军救赵。渡过黄河后，项羽即下令全军将士：沉掉船只，砸破釜甑，烧毁营舍，每人只带三天干粮，誓与秦军决一死战。楚军上下面临绝境，又见主帅项羽英勇慷慨，人人怀必死之心，奋力前行，直抵巨鹿城下。
秦将王离调遣军队迎敌楚军。两军对阵，秦军甲仗齐整，队伍雄壮，兵多将广，其势如泰山压顶；楚军衣甲简陋，步伐粗疏，三五成群，各自为战，全然不成阵式，只知横冲直闯，似毫无训练的散兵游勇。
项羽从战场情势出发，灵活处置，身先士卒，冲杀在前，命将士不拘阵式，各自为战，只求杀敌取胜。将士们士气大振，气冲斗牛，以一当十，以十当百，呼声震天，秦军闻声丧胆，战不过几个回合，便败退而去。
项羽也不追击，而是下令宿营休息，饱食干粮，以便再战。第二日出战前，项羽命令将士：“今日务必尽扫秦兵。我军粮食已尽，如不胜将全军覆灭。是死是活，在此一战。”楚军将士得令，个个争先，直向秦军杀去。秦军一退再退，不久便溃不成军。章邯仓皇率残部逃回了秦军大营。王离在项羽大战章邯时，勉强守住了本寨，但绝不敢出战。项羽便命英布等领兵堵住道路，自己亲率军马攻打王离，一鼓作气，直捣王离营门。王离想夺路逃跑，却被项羽堵住了出路，只三、四个回合，便被楚军生擒了。
项羽率军抵达巨鹿城下，与秦军大战九次，楚军连连取胜，三日之内便将势力强大的秦军击溃，巨鹿之围一举而解。
妙笔生花
亦整亦散，运化无迹
《孙子兵法》作为散文，文句自多散体，但是其句式又明显地趋向整齐，给人一种气势充沛，铿锵有力，步步紧逼之感，具有一种灵动的整齐美。“用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有圮地，有围地，有死地。”“是故散地则无战，轻地则无止，争地则无攻，交地则无绝，衢地则合交，重地则掠，泛地则行，围地则谋，死地则战。”讲各种地形在战争中的意义和有关的在战原则。其中有三字句的排比，有五字句的排比，还有四字句的排比，从总体上看是散，从局部看又是整了。故兼有整散之长，并无散整之弊。整散结合，整饬而不失灵动，兼具整齐之美和参差之妙。
原 文
所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃〔1〕，贵贱不相救〔2〕，上下不相收〔3〕，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。敢问：“敌众整而将来，待之若何？”曰：“先夺其所爱〔4〕，则听矣。”兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道〔5〕，攻其所不戒也。
主旨讲解
本段论述致敌被动的要旨和“兵之情主速”的决胜原则。在孙子看来，致敌被动的要诀在于：根据“合于利而动”的原则，以优势的兵力、快速的行动、多变的战术，在出敌不意的时间、方向、地点，突然对敌人的要害给予沉重的打击，从而一举打乱敌军指挥和部署，压制敌军士气和战斗力，达到“威加于敌，故其国可拔，其城可毁”的目的。
俄国著名的军事统帅苏沃洛夫把军队的迅速机动和闪电般的冲击，说成是真正的战争灵魂。“一分钟决定战斗结局，一小时决定战局胜负，一天决定帝国的命运”。
字词解释
〔1〕众寡不相恃：指大部队与小部队之间不能互相依靠和协同。
〔2〕贵贱不相救：指军官和士兵之间不能相互救应。
〔3〕收：聚集、收拢。
〔4〕先夺其所爱：首先攻取敌人所必救的要害之处。爱，敌人最珍贵的东西。喻指最关键、最重要的地方。
〔5〕由不虞之道：要走敌人不易料到的道路。虞，预料。
白话翻译
古时侯善于用兵的人，能够使敌人部队首尾不能相顾，主力与小部队不能相依靠，将官与士兵不能相救援，上下隔断，无法收拢，士卒溃散，不能集中，部队即使集合起来也是行阵混乱。应该在对我有利的情况下行动，在不利的情况下停止。试问：“如果敌军众多而且阵容齐整地向我进攻，该如何对付它呢？”回答说：“先使它丧失对它作战有利的条件，这样，它就会听凭我的摆布了。”用兵之贵在神速，乘敌人措手不及的时机，走敌人意料不到的道路，攻击敌人不曾戒备的地方。
著名战例
翻越安第斯山隘口
巍峨险峻的安第斯山，从南到北纵贯南美大陆，长达8900千米，素有“美洲大陆脊梁”之称。靠近库约省的阿空加瓜山高达6900多米。整个山脉只有几条蜿蜒曲折的羊肠小道通向山峰上的隘口。为了翻越安第斯山进入智利，然后取道海路进攻秘鲁，将西班牙势力彻底打垮，推翻殖民统治这一伟大计划，杰出的军事将领何塞·德·圣马丁经过两年多的艰苦努力，终于成功地建立了一支4000多人的训练有素的“安第斯山军”。
1817年1月，圣马丁亲率这支军队，携带大批骡马和装备，开始翻越安第斯山，向智利进军。圣马丁首先派一支人数不多但很精干的队伍从地势稍平缓的拉普拉塔隘口过山，以引开敌人主力；而安第斯山军的主力则直奔安第斯山终年积雪的两个最险要的隘口，以避开敌人，出其不意地进入智利。在翻越安第斯山时，有些战士得了高山病，部队备受高山严寒和缺水之苦，骡马死亡过半。但部队坚韧不拔，一往无前，经过二十多天的艰难跋涉，终于在预定时间成功地翻过了安第斯山，抵达智利境内。
圣马丁率领安第斯山军这次奇迹般的进军，被誉为“军事史上最惊险和光辉的长征之一”。在战略上，这次进军收到了出奇制胜的效果。智利的殖民军听说圣马丁的军队已从安第斯山多路进入智利，皆胆战心惊。他们急急忙忙企图在圣地亚哥附近阻止安第斯山军，但为时已晚。在首都盆地北部的恰卡布科，临时拼凑起来的一支殖民军，在几小时内就被圣马丁的军队包围歼灭。安第斯山军胜利进入智利首都圣地亚哥，为日后解放秘鲁创造了条件，拉丁美洲独立战争从防御转入了进攻。
古为今用
兵之情主速
孙子说：“兵之情主速”。用兵打仗如果像老太太吃柿子，慢慢地嚼，那么自己很有可能先被敌人一口给嚼掉了。猛狮逐鹿，兔起鹘落，一个“速”字决定生死。
战争需要速度，办企业、搞经营也需要速度。有句俗话说得好：当真理还在穿鞋了的时候，谣言已经跑遍了全世界。所谓众口铄金，积毁销骨，当发生危机公关事件时，任何一家企业都应该建立快速反应机制，果决行动，从而迅速控制事态，否则会扩大突发危机的范围，甚至可能失去对全局的控制。
1993年7月，美国百事可乐公司突然遭遇谣言袭击：罐装百事可乐内出现了注射器和针头，甚至有人活灵活现地描述针头如何刺破了消费者，说得是有鼻子有眼。人们立刻把此事与传染艾滋病联系起来。一时间，许多超级市场把百事可乐纷纷从货架上撤走。面对这突有奇来的灾难，美国百事可乐公司的高层快速反应，积极应对，第一时间内做出三项决策：（一），先向投诉者道歉，后邀请其到生产线上参观，使其确信百事可乐质量可靠，还给予其一笔可观的奖金以示安慰；（二），不惜代价买下美国所有电视、广播公司的黄金时间和非黄金时间反复进行辟谣宣传，并播放百事可乐罐装生产线和生产流程录像；（三），与美国食品与药物管理局密切合作，由该局出面揭穿这是件诈骗案，政府部门主管官员和公司领导人共同出现在电视荧屏上，事实得以澄清。可见，
妙笔生花
巧设问
论说文中常常通过设问把所要论述的问题明确地提到读者面前，引起读者思索，然后作者再自己回答，以增强说服力和加深读者印象。本段中，“敢问:‘敌众整而将来，待之若何？’曰：‘先夺其所爱，则听矣。’”通过一问一答，直截了当地把所要强调的打敌要害的作战原则，凸显在读者面前，使读者有了更加鲜明深刻的认识。
原文
凡为客之道〔1〕，深入则专〔2〕，主人不克〔3〕；掠于饶野，三军足食；谨养而勿劳，并气积力〔4〕；运兵计谋，为不可测。投之无所往〔5〕，死且不北，死焉不得〔6〕，士人尽力。兵士甚陷则不惧，无所往则固〔7〕，深入则拘〔8〕，不得已则斗。是故其兵不修而戒〔9〕，不求而得，不约而亲，不令而信。禁祥去疑〔10〕，至死无所之。
主旨讲解
本段专论“为客之道”，亦即在他国作战的用兵原则。在孙子看来，远离本国乡土，深入敌国腹地，处境危殆，士兵们为了生存，不得不团结一心，协同作战，死里求生，拼死作战，“并敌一向，千里杀将”，发挥出最强的战斗力。
字词解释
〔1〕为客之道：指离开本土进入敌境作战的基本原则。客，指离开本土进入敌境作战的军队。
〔2〕专：专心一意，指深入敌国“重地”，士卒无法逃散，只好死战。
〔3〕主人不克：主人，指被进攻的一方；克，战胜。
〔4〕并：合，引申为集中、保持的意思。
〔5〕投之无所往：把部队投置于无路可走的绝境。投，投放、投置。
〔6〕死焉不得：指士卒死都不怕了，还有什么做不到的呢?
〔7〕固：牢固，这里指军心稳定。
〔8〕拘：束缚。
〔9〕不修而戒：指士卒不待整治督促，就知道加强戒备。修，整治。
〔10〕禁祥去疑：禁止迷信活动，消除疑虑和谣言。祥，妖祥，这里指占卜等迷信活动。
白话翻译
通常进入敌国作战的规律是：深入敌境则军心专一，敌军无法胜我；在富饶地区掠夺军需粮草，使全军的给养充足；精心地保养士卒，不要使他们疲劳，鼓舞士气，积蓄力量；部署兵力，谋划策略，使敌人无法揣测我的意图。把部队布置在无路可走的境地，士卒们就会宁死不败退；士卒既然连死都不怕了，那还有什么目的不能达到，还有谁不尽力作战呢。士卒陷入绝境，就会无所畏惧；无路可走，军心就会稳固；深入敌境，军心就不会涣散；迫不得已了，就会拼死战斗。因此，在这样的情况下，军队不待整治就懂得加强戒备，不做要求就会全力战斗，不须约束就能亲密协作，不等下令就会信守纪律。要禁止迷信活动，消除部队的疑惑，即使战死也不退避。
著名战例
赫连勃勃死地求生
五代十六国时期，夏王赫连勃勃亲率精骑两万攻入南凉国境，掳获数十万头牛羊马和数不胜数的财物，旋即回归。南凉国君秃发傉檀统帅大军追赶。秃发傉檀认为赫连勃勃为几十万牲畜所累，自己又兵多将广，遂令数万兵马以排山倒海之势向赫连勃勃追去。
赫连勃勃得知秃发傉檀率大军追来，有心迎战，又担心寡不敌众；有心退却，又舍不得几十万头牛羊和一车车的财物。思来想去，惟有“置之死地而后生”一计可以两全。赫连勃勃察看了附近地形，选择在阳武下峡与南凉决一死战。时值初冬，峡中河水已经封冻。赫连勃勃下令将峡中积冰全部凿开，又命令把所有的车辆塞住通道，断绝了将士们的退路，迫使全军将士拼死一搏，求得生路。
果然，秃发傉檀率南凉兵追至阳武下峡时，夏军见退路已绝，人人奋力拼杀，个个以一当十。赫边勃勃左臂中箭，鲜血直流。他大喝一声，将箭拔出，挥动长剑杀入南凉阵中。夏军见国主如此勇武，军心大振。南凉军队兵败如山倒，一个个落荒而逃。赫连勃勃指挥夏军，乘胜追击八十余里，秃发傉檀一败涂地，只带少数亲信逃得性命。
原 文
吾士无余财，非恶货也；无余命，非恶寿也〔1〕。令发之日，士卒坐者涕沾襟〔2〕，偃卧者涕交颐〔3〕。投之无所往者，诸刿之勇也〔4〕。
主旨讲解
本段论士兵的心理状态。士兵们虽然爱财惜命，贪生怕死，眷恋乡土，但一旦深入敌国腹地，由于没有了退路，只能奋勇杀敌，以求生存保命。孙子在这里所说的仍然是“为客之道”，但是主要侧重从士兵的心理角度入手，读来有悲壮之感。
字词解释
〔1〕无余命，非恶寿：指士卒不怕死，并不是不想活下去。恶，厌恶。寿，寿命。
〔2〕涕沾襟：眼泪沾湿了衣襟。涕，眼泪。襟，衣襟。
〔3〕偃：仰倒。颐：面颊。
〔4〕诸刿：诸，专诸，春秋时吴国的勇士。公元前 515年，吴公子光(即阖庐)要杀吴王僚而自立，设宴招待僚，专诸用藏于鱼腹的剑刺死僚，自己也当场被杀。刿(guì)，曹刿，春秋时鲁国武士。相传鲁君与齐君在柯(今山东东阿)相会，曹刿持剑挟持齐桓公，迫使其当场订立盟约，归还齐国所侵占的鲁国的土地。
白话翻译
我军的士卒没有多余的财物，并不是厌恶财物，他们不怕豁却性命，并不是他们不想长寿。命令下达之日，坐着的士卒流下眼泪，泪水沾湿了衣襟；躺着的士卒泪流横流于面颊。把军队置于无路可走的绝境，士卒们就会拥有像专诸、曹刿一样的勇往直前，不再回顾。
人生领悟
投之无所往
战争是最残酷的一项人类活动，它令人生离死别、家破人亡。“不战而屈人之兵”的案例毕竟是少数，既然战争不可避免，既然不是你死就是我亡，既然进亦可死退亦为死，不如“投之无所往”，奋“诸、刿之勇”，或者可以“置之死地而后生”。
一位妈妈见自己的孩子从十层楼高的窗台上掉了下来，她不知从哪里来的力量，从十几米远的地方飞身冲到楼底下接住了孩子！这个速度，比有记录的人类短跑速度还快！事后，这位妈妈也很惊讶，她说自己其实什么也不想，只想着一定要在孩子落地之前接住他。这就是投之无所往的力量。
困兽犹斗，况乎人哉？在漫漫人生道路上，碰到了挫折与困境，一定要鼓起“投之无所往”的勇气，战胜它们，至少也要有尊严地被打败。
妙笔生花
以情动人
自古以来，打仗从来免不了牺牲。人最可宝贵的是生命，生命因为有财富和亲人而更有价值。将帅是人，普通的士兵也是人。将帅追求更多的是胜利和功名，士兵渴求的是活着回到家乡。“一将功成万骨枯”，对于士兵来说，战争无非生死二字，除此别无他途。
孙子对此有深刻的认识，甚至有切肤之痛，所以他在这部给将士书写的兵书中，字里行间充满了感情：“吾士无余财，非恶货也；无余命，非恶寿也”，读来令人倍感亲切、理解和安慰；“令发之日，士卒坐者涕沾襟，偃卧者涕交颐”，读来令人感同身受、悲从中来，不免凄凉酸楚；接着，笔锋一转，“投之无所往，诸、刿之勇也”，一股悲壮之气油然而生，令人在绝望之中看到光明和希望。
原 文
故善用兵者，譬如率然〔1〕；率然者，常山之蛇也〔2〕。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。敢问：“兵可使如率然乎？”曰：“可。”夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济〔3〕，遇风，其相救也如左右手。是故方马埋轮，未足恃也〔4〕；齐勇若一，政之道也〔5〕；刚柔皆得，地之理也〔6〕。故善用兵者，携手若使一人〔7〕，不得已也。
主旨讲解
本段论作战需密切协同，做到首尾相顾，“携手若使一人”。孙子以一种名叫率然的蛇作比喻，并举吴人与越人同舟共济为例，指出行军打仗应该而且能够做到首尾相顾，相互照应。孙子进一步指出，“齐勇如一”，将士团结一致，上下齐心，是军队能够做到首尾相顾、“携手若使一人”的前提条件。
字词解释
〔1〕率然：古代传说中的一种蛇。《神异经·西荒经》：“西方山中有蛇，头尾差大，有色五彩。人物触之者，中头则尾至，中尾则头至，中腰则头尾并至，名曰率然。”
〔2〕常山：即恒山。
〔3〕济：渡。
〔4〕方马埋轮，未足恃也：把马并排地缚系在一起，把车轮埋起来，想以此来稳定军队，是靠不住的。方，并列，指系在一起的意思。
〔5〕齐勇若一，政之道也：使士卒齐心协力，奋勇杀敌，就要靠组织指挥得法。
〔6〕刚柔皆得，地之理也：强者和弱者都能各尽其力，在于恰当地利用地形。刚柔，强弱。
〔7〕携手：提挈。
白话翻译
所以，善于用兵的人，能使部队像“率然”一样。所谓“率然”，是常山的一种蛇，打它的头，尾巴就会来救应，打它的尾，它的头就会来救应，打它的中部，它的头尾都会来救应。试问：“可以使军队像率然一样吗？”回答说：“可以。”吴国人与越国人虽然世代相仇视，但当他们同船渡河，遭遇风浪，他们还能互相救助，犹如一个人的左手和右手。因此，想用系住马匹、掩埋车轮的办法来控制住军队，是靠不住的。要使全军戮力同心，勇敢无畏如同一人，这就要靠指挥驾驭有方；要使强弱都能各尽其力，要靠将帅恰当地利用地形。所以善于用兵的人，统领三军如同使用一人，这是由于把军队置于不得已的境地而造成的。
人生感悟
“手足相残”与“吴越同舟”
翻开人类历史，“手足相残”与“吴越同舟”这两种极端矛盾的现象，在各朝各代、各个时期无休止地反复出现。“手足相残”在历史上可谓司空见惯。曹植在其兄曹丕的逼迫下诵读的《七步诗》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急！”道尽了其中的悲愤。“吴越同舟”，则告诉人们面对共同的灾难，仇敌之间的恩怨情仇完全可以抛弃，正所谓化干戈为玉帛，由势不两立变成亲如一家。
司马迁在《史记》中说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”一切以利益为转移。利益相左，虽手足之亲也可相残；利益相同，虽吴越之仇也能同舟。
人类的危险，往往不是来自外部，而是来自内部。从整个人类的高度来看，只有共同的利益才能使国与国之间、民族与民族之间停止“手足相残”，只有共同的利益才能使敌对势力“吴越同舟”。发现、尊重并努力实现人类的共同利益，是人类光明前途的唯一出路。
古为今用
前后照应的作文法
孙子讲行军打仗应首尾相顾，其实，写作文也应该前后照应。
作文时，注意前后照应很重要，这样能使文章结构严谨，重点突出，中心明确。不管用哪种照应方法，下笔前都必须考虑周密，不可提笔就写，写着前边，忘了后边；或前边没写，“半道杀出个程咬金”来，首尾脱节，使别人读不懂。
照应的方法主要有以下几种：（一）结尾与开头照应。比如《养花》一文的开头：“我爱花，所以也爱养花。”结尾是“有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。”这篇文章首尾呼应，开头提到“爱养花”，结尾小结出为什么“爱养花”，开头为结尾埋下了伏笔，结尾使开头有了着落，并得以补充与发挥。这样照应清楚利落，给读者以整体感。（二）中心事件的前后照应。比如在《少年闰土》一文中，“看瓜刺猹”是诸事件中的中心事件，课文中有三处描写了这一情节，使人物形象更丰满，主要事件更突出。（三）内容与题目照应。比如《别了，我爱的中国》，内容突出了一“别”二“爱”，内容突出了题目的中心，题目又统帅着具体内容，使文章结构紧凑而不散乱。
妙笔生花
善用比喻
孙子行文擅长用喻，其特点是形象生动简洁、比喻贴切、说理透彻。本段中，孙子先以“率然”打比喻：“故善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也，击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。”这个比喻十分形象生动，把军队互相照应的特点清晰、准确地显现在读者眼前，令人印象深刻。
孙子接着又打了个比喻：吴国人和越国人虽彼此相互仇视，但当他们同舟共济时，相互救援就像人的左右手一样。这个比喻有更深一层的含义，那就是说，敌对者之间有难时都可以同舟共济，自家军队更应能团结一心，一致对敌。
这两个连在一起的风格迥异的比喻，其实是有内在关联的：用兵如率然应该而且能首尾相顾，关键在其首尾集于蛇身，吴人越人敌视而能同舟共济，关键在于左右手如同一人，两个比喻的连接点都在于“携手若使一人”。
原 文
将军之事，静以幽〔1〕，正以治〔2〕。能愚士卒之耳目，使之无知。易其事，革其谋〔3〕，使人无识；易其居，迂其途，使人不得虑。帅与之期〔4〕，如登高而去其梯。帅与之深入诸侯之地，而发其机〔5〕，焚舟破釜〔6〕，若驱群羊，驱而往，驱而来，莫知所之。聚三军之众，投之于险，此谓将军之事也。九地之变，屈伸之利，人情之理，不可不察。
主旨讲解
本段论将帅指挥利用士兵的方法和原则。要求将帅沉着指挥，沉着冷静，幽深莫测，严肃认真而有条不紊；对士兵要使其“无知”、“无识”、“不得虑”，完全按照将帅的指挥行动，全心全力英勇战斗。孙子最后总结说，用兵打仗，要综合考虑“九地之变，屈伸之利，人情之理”，才能打胜仗。
字词解释
〔1〕静：沉静。幽：幽深。
〔2〕正：严正。治：不乱。
〔3〕易:改变。革：变更。
〔4〕帅与之期：将帅使部队约期赴战，即赋予部队以具体的战斗任务。期，约定时间。
〔5〕机：弩机。
〔6〕焚舟破釜(fǔ)：即破釜沉舟，决一死战的意思。釜，锅。
白话翻译
统率军队这种事情，要安静下来以使思虑深远，严肃公正以求有条不紊。能蒙蔽士卒的视听，使他们对军事计划一无所知；要经常变化战法，不断更新谋略，使人们不能识破；驻地要经常变换，进军要迂回绕道，使人们无法推断行动意图。将帅赋予军队任务，要像让人登高后撤走梯子一样，使其没有退路。与军队一道深入诸侯国土，要如同击发弩机射出弩箭一样，使他们一往直前，破釜沉舟。驱使士卒要如同驱赶羊群一样，赶过去，赶过来，使他们不知道要前往何地。聚集全军将士，把他们投置于危险的境地，使他们迫不得已而拼死奋战，这便是统率军队时所要考虑的事情。根据地区的不同而采取不同的行动方针，根据战争态势的发展而采取相应的屈伸、进退的战略，掌握士卒在不同情况下的心理状态。这些，都是将帅不能不认真考察和研究的。
古为今用
消费者的知情权
孙子在本段提出对待士兵的“愚兵”政策，虽然有其“人情之理”的考察为基础，但是依然为人所诟病。其实，这里面最重要的是“知情权”问题：士兵有没有战争计划的“知情权”，有多少“知情权”。对于这个问题，仁者见仁，智者见智，不好一言统之。
但是，随着人类社会的发展进入信息社会，各个领域的知情权日益受到人们的重视。在市场领域中，消费者的知情权是消费者权利体系中的基础性权利。消费者与生产者、经营者之间的信息不对称是法律赋予消费者知情权的原因。
如果我们把生产流程比作一条线的话，消费者就是这条线的终端，出于相对弱势的地位。作为普通消费者，一般情况下不可能及时完整地掌握产品的所有信息，所以消费者上当受骗当冤大头的几率比生产者和经营者要多得多。所以，除了消费者要有权利意识、维权意识以外，除了生产者和经营者要履行信息披露义务以外，还要求政府积极保护，实现对消费风险的事先控制，从而更好地保护消费者。
原 文
凡为客之道，深则专，浅则散。去国越境而师者，绝地也；四达者，衢地也；入深者，重地也；入浅者，轻地也；背固前隘者〔1〕，围地也；无所往者，死地也。是故散地，吾将一其志；轻地，吾将使之属〔2〕；争地，吾将趋其后〔3〕；交地，吾将谨其守；衢地，吾将固其结〔4〕；重地，吾将继其食；圮地，吾将进其塗〔5〕；围地，吾将塞其阙〔6〕；死地，吾将示之以不活。故兵之情，围则御，不得已则斗，过则从〔7〕。
主旨讲解
本段论出国作战在不同战地的用兵原则。孙子认为，出国作战的基本原则是“深则专，浅则散”，士兵对待战争的态度很不一样，所以将帅指挥作战，应根据战地离本土之远近，采取相应的战法。大致上来讲，出国作战，如果深入“重地”，陷于“绝地”、“死地”、“围地”，将士已无退路，必然团结一致，以命相搏以求性命，只需粮草接济及时，便能指挥军队突围，直至置之死地而后生，取得胜利。如果刚离开国境不远，军队很容易涣散，因为打败了，还可以逃回本国，在这种情况下，在“散地”、“轻地”、“争地”、“圮地”这些地方应该快速行进，前后军紧密衔接，首尾相顾。如果是在“交地”和“衢地”，则要以防守为上，同时搞好外交。
字词解释
〔1〕背固前隘：指背后地势险要，前面道路狭隘，进退容易受制于敌的地区。
〔2〕属(zhǔ)：连接。
〔3〕趋其后：指迅速前出到争地的后面。
〔4〕固共结：巩固与诸侯国的结盟。结，指结交诸侯。
〔5〕塗：同“途”。
〔6〕阙(quē)：缺口。
〔7〕过则从：指士卒陷入危险的境地，就会听从指挥。过，指身陷危境。
白话翻译
凡是在敌国境内作战的规律是：深入敌境，军心就会变得专一，进入敌境不深，军心就容易涣散。离开本国，越过邻国而进入敌国作战的地区，叫做绝地；四通八达的地区叫衢地；深入敌人腹地的地区叫做重地；在敌国境内但还没有到达其纵深的地区叫轻地；身后有阻险而前方狭窄的地区叫围地；无路可走的地区叫死地。因此，在散地，我就要使军队专心一致；在轻地，我就要使部队前后连接，互相能够策应；遇争地，我就要使后续部队迅速跟进；在交地，我就要让部队谨慎防守；在衢地，我就要巩固与诸侯国的交好；在重地，我就要保证军粮的不断供应；在圮地，我就要争取尽快通过；陷入围地，我就要堵塞缺口；到了死地，我就要向众将士表示死战的决心。士卒的心理变化情况是：受到包围就会协力抵御，迫不得已就会拼死战斗，陷于险境就会听从指挥。
著名战例
岳钟琪平叛
雍正即位不久，居住在青海的厄鱼特蒙古和硕特部首领罗卜藏丹津发动了数十万众叛乱，严重地威胁了清朝在青海地区的统治。1723年，清政府派川陕总督年羹尧、四川提督岳钟琪率领大军征讨叛军。清军一方面截断叛军进犯内地、退入西藏的通道，一方面出兵归德堡（今青海贵德）打击叛军主力。
1724年一月，岳钟琪率军深入青海内地，猛攻郭隆寺，歼灭敌人六千余人，给叛军以很大的震慑。罗卜藏丹津见大势已去，一面“请罪”乞和，一面拥众十万，据守柴达木地区乌兰木和尔继续顽抗。岳钟琪主张应该趁敌人惊魂未定，用精悍的轻骑兵快速袭击其老巢，可以取得出奇制胜的效果。岳钟琪的建议被朝廷采纳。清政府委任他为奋威将军，主持西征的战事。
这一年二月，岳钟琪率领精兵五千，战马万匹，马不停蹄地直扑叛军的大本营。清军以迅雷不及掩耳之势攻取了据守在哈达河的敌军据点，翻越过崇山，顺利地抵达敌军大本营。在岳钟琪的指挥下，清军骑兵像狂风般地冲入敌营。毫无戒备的叛军被这突出其来的攻击打得懵头转向，瞬时溃败。罗卜藏丹津慌忙换上妇女的服装，带领残部逃走，余众纷纷伏地请降。岳钟琪见叛酋逃走，率军以日行三百里的速度追赶，一直追到桑骆海，除罗卜藏丹津只身北投准噶尔外，余众全被截获。
自出师至此，前后仅10日，岳钟琪以数千之众，快速出击，捣毁了敌人的大本营，歼敌数万，创造了突袭战的良好战例。
名将风采
朱元璋放舟绝归心
元朝末年，朱元璋率红巾军三万由和州（今安徽合县）乘战船千艘渡过长江，攻占了元军盘踞的牛渚矶（今安徽马鞍山长江东岸），夺取了大量的粮食。红巾军中有很多将士是和州人，时值和州大灾，粮食奇缺，和州的将士都想把粮食运回和州，不愿继续进军。朱元璋与大将徐达、常遇春商议后，传令亲信将士赶到江边，将停泊在江边的千余艘战船的缆绳砍断，放任战船顺江而下。转眼间，浩浩荡荡的船队就顺水而去，消失在浩渺的烟波雾霭之中。全军将士都目瞪口呆，不知到底发生了什么事。朱元璋对将士们说：“我们要建立功业，就不能为一时的安乐所困扰。太平城(今安徽当涂县境内)离此不远，我们必须攻下太平把它作为立足之地，然后攻取金陵，成就大业。”将士们面面相觑，但战船尽失，退路已无，只好死心跟着朱元璋去进攻太平城。
太平城守将鄂勒哲布哈从未遇到过如此不要命的队伍，交战不久即弃城逃走，红巾军夺取了太平城，有了安身之地。此后，朱元璋迅速进军，不断扩大了自己的势力，终于在公元1368年推翻了元朝统治，一统天下，建立了明朝。
原 文
是故不知诸侯之谋者，不能预交〔1〕；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。四五者，不知一，非霸王之兵也。夫霸王之兵，伐大国，则其众不得聚；威加于敌，则其交不得合。是故不争天下之交〔2〕，不养天下之权〔3〕，信己之私〔4〕，威加于敌，故其城可拔，其国可隳〔5〕。
主旨讲解
本段论“霸王之兵”。孙子认为，“霸王之兵”的必备条件有两个：根据诸侯国的谋划处理好外交关系，掌握“九地”、利用地形之利。霸王之兵的威力在于，只依靠自己的力量，就能够使敌国来不及集中防守、也无法形成联盟，从而攻城破国。
字词解释
〔1〕预：同“与”。
〔2〕不争天下之交：指不必争着和别的国家结交。
〔3〕不养天下之权：指不必要在别的国家培植自己的权势。
〔4〕信：信从，这里指依靠。私：指自己的力量。
〔5〕隳(huī)：同“毁”，毁灭的意思。
白话翻译
不了解列国诸侯计谋和策略的，就不能与他们结交；不熟悉山林、险阻、沼泽等地形的，就不能行军；不使用熟悉地形的人作为向导的，就不能得地利。对于“九地”的利害，有一样不能了解的，就算不上是霸王的军队。霸王的军队，攻伐大国，可使其来不及动员民众，集结军队；威力加在敌人头上，可使其无法与别国结交，求得援助。所以，拥有这样的军队，就用不着争着和别的诸侯国结交，也不必在各诸侯国培植自己的势力，只要相信和施展自己的力量，把威力加于敌人头上，就可以攻占敌人的城邑，毁灭敌人的国家。
人生领悟
以不争争
争夺天下，“争”字当头。孙子却说“不争天下之交，不养天下之权”，强调了“不争”。贾林在注释这两句话时写道：“诸侯既惧，不得附聚，不敢合纵(即结盟)，我之知谋、威力有余，诸侯自归，何用养交之也。”
无独有偶，老子也说：“善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天：古之极也。”（《道德经·六十八》）老子的“不争”是以一系列的“不”(不武、不怒、不与)为前提的，而这一系列的“不”又是一系列的“善”(善为士、善战、善胜敌、善用人)的结果。正因为我有一系列的“善”，使敌人无法与我相争，我才“不争”的。
说到底，老子和孙子的“不争”，实质上是“以不争争”。
“以不争争”，是建立实力对比我占绝对优势的基础之上的。上至国家，下至百姓，都应该以此为追求。
原 文
施无法之赏〔1〕，悬无政之令〔2〕；犯三军之众〔3〕，若使一人。犯之以事，勿告以言〔4〕，犯之以利，勿告以害〔5〕。投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。故为兵之事，在于顺详敌之意〔6〕，并敌一向，千里杀将，此谓巧能成事者也。
主旨讲解
本段论指挥士兵作战的两个原则：“众陷于害，然后能为胜败”，亦即使士兵陷于极度危险的境地，激发士兵的战斗能量；“顺详敌之意，并敌一向，千里杀敌”，亦即军事行动要迅速突然，进攻时机出敌意外，主攻方向出敌判断的主攻方向。
字词解释
〔1〕施无法之赏：施行超出惯例的奖赏。
〔2〕悬：悬挂，这里指颁发。
〔3〕犯：这里指驱使和使用的意思。
〔4〕犯之以事，勿告以言：只驱使士卒做事情，而不告诉他们这样做的意图。
〔5〕犯之以利，勿告以害：驱使士卒完成某项任务时，只告诉他们有利的一面，而不告诉其危险的一面。
〔6〕详：同“佯”。
白话翻译
施行超出惯例的奖赏，颁布发打破常规的号令，如此，就能做到指挥全军如同指挥一个人一样。驱使士卒执行任务，但不告诉他们这样行事的意图；只告诉他们有利的一面，而不告诉他们危险的一面。把士卒置入危险的境地，然后才能得以保存；使士卒陷入死地，然后才可以得生。士卒陷于危险的境地，然后才能凭借自己的主动和积极左右胜败。所以，指挥作战，在于能捋清摸明敌人的意图；一旦时机成熟，便集中兵力指向敌人一点。这样，就能做到千里奔袭，擒杀敌将。这就是所谓的巧妙运筹能够成就大事的道理。
著名战例
吉川拆桥
日本，天正九年（1851年）十月，前往救援鸟取城的总督吉川元春与前来进攻的羽柴秀吉将军形成对峙。当时，秀吉驻军在地势优越的御冠山。吉川的阵营在马野山，后方西侧有桥津川流过，北边是日本海，南有东乡池的湖水，正是孙子所谓的“死地”。双方的兵力也很悬殊，吉川只有七千士兵，秀吉则有四万大军，而且刚刚攻陷鸟取、九山两地，士气正旺。
吉川命令把架在桥津川上的桥梁拆掉，将渡河用的数百艘船只拖上岸，橹蒿一支不留地拆毁，准备“破釜沉舟”，背水一战。吉川以鲑鱼料理来招待士兵与将领，使他们养精蓄锐。看到将军背后烤着火，鼾声如雷，他的三个儿子毫不懈怠来回巡逻，旗手们打着鼓尽情歌唱，将士们都十分振奋，认为明天肯定能打胜仗。
秀吉与将领们商讨对策，大多数人都建议第二天发动进攻，认为这样可以将吉川父子一网打尽。只有老臣蜂须贺彦右卫门正胜一个人进言：“敌人阵营中有名将元春，背水之势，敌军气势正盛。而我军连胜之后，骄气正盛，士气又因人马数倍于敌军而松懈，可能蒙受损失，影响今后的征讨啊！”秀吉采取了他的意见，翌日清晨悄悄撤走了。吉川的长子元长见状，意欲率军追击，被吉川制止。吉川目送羽柴大军离去。
古为今用
企鹅丛书的诞生
艾伦-莱恩是英国人，他在年轻时就继承了伯父的事业，出任了希德出版社的董事。当时，出版社的处境已是举步维艰，几乎陷入绝境。
针对当时图书市场上只有高价精装书和庸俗读物，于是莱恩决定出版价格低廉的平装书。第一套平装系列丛书共10本，规格也比精装本缩小了。这样不仅节省了封面制作的成本，也节省了纸张，再加上莱恩决定以购买再版图书重印权的方式出版这10本书，因而大大降低了成本费。莱恩把每本书的价钱压到6便士，这样，人们只要少吸6支香烟就可买到一本书。
这套书的封面很引人注目，这是因为莱恩在上面设计了一个逗人喜爱的丛书标志物——一只翘首站立的小企鹅。因此，莱恩把这套丛书起名为《企鹅丛书》。莱恩还用颜色表示图书的类别：紫色为剧本，浅蓝色为传记，桔红色为小说，灰色为时事政治读物，绿色为侦探类作品，黄色为其他类别读物。这一系列的改革使这套书不仅在外观上鲜艳明快，让人耳目一新，而且在装订上显得简单朴实，印刷上更是字迹工整。
1936年元旦，希德出版社改名为企鹅图书公司。它坚持薄利多销、为大众服务的原则，因此能垄断英国平装书市场20多年。
原 文
是故政举之日〔1〕，夷关折符〔2〕，无通其使〔3〕，厉于廊庙之上〔4〕，以诛其事〔5〕。敌人开阖〔6〕，必亟入之。先其所爱，微与之期〔7〕。践墨随敌〔8〕，以决战事。是故始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。
主旨讲解
本段论开战后国家的方略、措施及随敌屈伸、以趋利避害的各项策略。战争力求速战速胜，为此，首先战前要秘密地决策，不使泄露，所谓“厉于廊庙之上，以诛其事”。为了保证军事机密不致外泄，一要“夷关折符”，封锁关口，销毁通行符证，不准本国之人出入国境，这样就避免了敌人间谍偷窃符证，潜入侦探；二要“无通其使”，就是说，既要不接受敌人新派使臣来国，防其高明的间谍见微知著，察觉战略动向，也不允许敌国使臣回国，报告消息。为了保守秘密的需要，一切军事行动的准备工作都要荫蔽地进行，巧妙地伪装，以诱骗敌人丧失戒备，从而快速出击，“始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒”，速战速胜。
字词解释
〔1〕政举之日：指决定战争行动的时候，即战争前夕。
〔2〕符：泛指通行凭证。古时用木、竹、铜等做成的牌子，上书图文，分为两半，用作传达命令、调兵遣将和通行关界的凭证。
〔3〕使：使节。
〔4〕厉：同“砺”，这里是反复计议的意思；廊庙，即庙堂，指最高决策机构。
〔5〕诛：治，这里是谋划决定的意思。
〔6〕敌人开阖(hé)：指敌人有隙可乘。阖，门扇。
〔7〕微：无。期：指约期交战。
〔8〕践：实行。墨：墨线，这里指既定计划。
白话翻译
因此，在决定战争策略的时候，就要封锁关口，销毁通行符证，停止与敌国的外交往来，在庙堂上反复计议，作出战略决策。一旦发现敌人有隙可乘，就要迅速发兵攻打。首先要攻取敌人最关紧要的地方，不要轻易与敌人约期决战。实施战略部署的时候要根据敌情的变化而不断加以调整，以求战争的胜利。所以，战争开始要像处女一样沉静，诱使敌人放松戒备，然后要像逃脱追捕的兔子一样迅速出击，使敌人猝不及防，无法抵抗。
著名战例
日本偷袭珍珠港
二战期间，位于太平洋中夏威夷岛的珍珠港是美国太平洋舰队的所在地，珍珠港对于确保美国海、空军对太平洋的控制至关重要。尽管日本本土距珍珠港有3500海里之遥，1941年11月7日清晨，日本对珍珠港实施突然攻击。
为了保证偷袭的成功，日本的海、空军早在几个月前就开始了针对袭击珍珠港的训练：飞行训练集中在日本四大岛屿中最南端的九州岛，海军部队的训练选择在四国岛海岸附近，高空轰炸机和鱼雷轰炸机的驾驶员则在南方鹿儿岛海湾附近训练。
美国人做梦也没有想到日本人会对珍珠港发起攻击，因此，11月7日的凌晨，珍珠港内一派和平宁静气氛，94艘舰艇上的大部分官兵都沉浸在梦乡之中，高射炮和高射机枪边几乎无人在值班。
在天边露出鱼肚白的时候，日本的6艘航空母舰和其它33艘舰只载着406架飞机准时进入预定海域。7时48分，攻击开始，第一批183架飞机率先从航空母舰的甲板上起飞，碧空万里，竟没有一架美国飞机升空迎战，也没有高射炮的轰击。日军的狂轰滥炸持续了近2个小时。当珍珠港的值班参谋墨菲中校将日本人偷袭珍珠港的情报报告给美国海军作战部长斯塔克时，斯塔克竟然不相信。
珍珠港一仗，日本人只损失了29架飞机、5艘特制潜艇；而美国损失了450架飞机、40余艘舰艇，伤亡官兵4500余人，太平洋舰队几乎被摧毁。
美国人被激怒了。12月8日，美国正式宣布对日作战，太平洋战争爆发。
妙笔生花
经典的比喻成语
《孙子兵法》善于运用贴切的、具体生动的比喻来说明军事上抽象的概念，因而收到了把深奥的道理说得浅近易懂的效果。本段中，“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。”孙子以“处女”（未嫁的女子）比喻性情安静，用“脱兔”（脱逃了的兔子）比喻行动迅速。始加处女，后如脱兔是说开始时不露声色像处女一样沉静，然后就像脱逃了的兔子那样迅速行动，使敌措手不及。这两个比喻连用，一前一后，对照鲜明，极其生动形象地说明了“出其不意，攻其不备”有利作战条件的办法。这段文字后来形成成语——“静如处女，动如脱兔”，被广泛引用，足见《孙子兵法》的语言魅力。
导言
火攻，就是借助自然力量——火辅助进攻。本篇主要论述了火攻的种类、条件和实施方法，主张火攻与兵攻相结合。另外，提出了慎重对待战争的问题，阐述了“主不可以怒而兴军，将不可以愠而致战”的慎战原则。
原 文
孙子曰：凡火攻有五：一曰火人〔1〕，二曰火积，三曰火辎〔2〕，四曰火库，五曰火队〔3〕。行火必有因〔4〕，烟火必素具〔5〕。发火有时，起火有日。时者，天之燥也；日者，月在箕、壁、翼、轸也，凡此四宿者〔6〕，风起之日也。
主旨讲解
孙子是把“火攻水攻”作为作战形式，写入兵法的古今中外第一人。
本段论火攻的目标和必备条件。火攻的种类有五，按顺序分别是火烧敌军，火攻粮草，火烧敌人的辎重，火烧敌人的仓库，火烧敌人的运输设施、粮道。实施火攻，除了需要准备器具，孙子还利用他所通晓的天文知识，强调了“火攻”“有日”、“有时”，亦即要依据天气征候变化等，因时制宜。
字词解释
〔1〕火人：指焚烧敌军人马。
〔2〕火辎：焚烧敌人辎重。
〔3〕火队(suì)：指焚烧敌人的军事交通及转运设施。队，同“隧”，是指运输设施。
〔4〕因：条件。
〔5〕烟火：指发火器材。素具：平时就准备就绪。
〔6〕四宿：指廿八宿中箕、壁、翼、轸四个星宿。古代天文学者认为月亮运行到达四个星宿位置时多风。
白话翻译
孙子说：火攻可分为五种：一是火烧敌军的人马，二是火烧敌军的粮草储备，三是火烧敌军的辎重，四是火烧敌军的仓库，五是火烧敌军的运输设施。实施火攻一定要具备必要的条件，平时就要使各种发火器材齐备。放火要选择在适当的时期，起火要选择有利的日期。所谓有利的时期，指的是天气干燥的时期；所谓有利的日期，指月亮行经“箕”“壁”“翼”“轸”这四个星宿的日子，凡是月亮行经这四个星宿的时候，就是起风的日子。
著名战例
陆逊火烧连营
刘备即位之后，立刻着手进攻东吴，以报荆州被占、关羽被杀之仇。刘备亲率主力沿长江南岸，翻山越岭一直进军到了猇亭（今湖北宜都西北）。吴国将军陆逊奉孙权之命，率兵抵御蜀军。陆逊采取避其锋芒，待蜀军疲劳后再寻机进攻的策略，坚守不战。
蜀军从巫县到夷陵（今湖北宜昌东）沿路扎下了几十个大营，又用树木编成栅栏，把大营连成一片，前前后后长达七百里地。刘备以为这样好比布下天罗地网，只等东吴军来攻，就能把他们消灭。但是陆逊一直按兵不动，双方相持了半年。时值天气炎热，军队驻扎在平原中，取水十分不便，于是刘备命各营移屯于山林茂盛之地，靠近溪水。
陆逊得知蜀军动向，便命令将士每人各带一束茅草和火种，预先埋伏在南岸的密林里，只等三更时候，就直奔江边，火烧连营。到了三更，东吴四员大将率领几万兵士，冲近蜀营，用茅草点起火把，在蜀营的木栅栏边放起火来。
那天晚上，风刮得很大，蜀军的营寨都是连在一起的，点着了一个营，附近的营也就一起燃烧起来。一下子就攻破了刘备的四十多个大营。等到刘备发现火起，已经无法抵抗。在蜀兵将士的保护下，刘备总算冲出了火网，逃上了马鞍山。陆逊命令各路吴军，围住马鞍山发起猛攻，留在马鞍山上的上万名蜀军一下子全部溃散，死伤不计其数。一直战斗到夜里，刘备才带着残兵败将，突围逃到白帝城（今四川奉节白帝山上）。
这一场大战，蜀军几乎全军覆没，船只、器械和军用物资，全部被吴军缴获，而陆逊火烧连营也成为兵家“火攻”的经典战例。
原 文
凡火攻，必因五火之变而应之〔1〕。火发于内，则早应之于外。火发兵静者，待而勿攻，极其火力，可从而从之〔2〕，不可从而止。火可发于外，无待于内，以时发之。火发上风，无攻下风。昼风久，夜风止。凡军必知有五火之变，以数守之〔3〕。
主旨讲解
本段论实行火攻和预防火攻的各项法则。实施火攻时，应根据上段提到的“五火”的变化而随机应变，并遵循“火发于内，则早应之于外”的原则，里应外合。“火攻”这一手段十分危险，应加以注重，灵活运用，及时避免“自焚”。
字词解释
〔1〕应：策应。
〔2〕从：跟从，这里指进攻。
〔3〕数：指前面所说的“发火有时，起火有日”等火攻条件。
白话翻译
凡用火攻，必须根据上述五种火攻所引起的敌情变化，适时派遣兵力加以策应。在敌营内部放火，就要预先在敌营外布置好策应的兵力。火起而敌军仍能保持镇静的，要等待观察，切勿贸然发起攻击，等火烧到最猛烈的时候，根据情况，可以进攻就进攻，不可以进攻就停止。火攻也可以在敌营外实施，那就不必等待内应，只要时机和条件成熟就可以放火。在上风放火时，军队不要从下风进攻。白天风刮得时间长了，到了晚上就会停止。军队必须懂得五种火攻方法的灵活运用，视发起火攻的条件具备与否，然后实施。
著名战例
曹彬火烧水寨灭南唐
公元974年9月，大将曹彬奉宋太祖赵匡胤之命统率水军进攻金陵的南唐政权。曹彬连克铜陵、芜湖、采石矶等地，于第二年的正月逼近南唐都城金陵。曹彬挥师进至金陵城外围，南唐的军队背靠金陵城摆下阵势，旌旗猎猎，蔚为壮观。南唐的水军，扼江而守，一道又一道的栅门，十分坚固。
时值初春，北风凛冽，曹彬与部将李汉琼观察南唐的水寨，俩人商定了火攻的具体措施。李汉琼命令士兵们割取河岸的芦苇装上小船，又在芦苇上浇上油料，将小船驶近栅门，点燃油料。顷刻间，火借风势，风助火威，大火烧毁坚固的水栅门，小船驶入南唐军的水寨，火焰熊熊的小船迅速引燃了南唐军的战船，南唐水军纷纷跳船逃生。曹彬乘势掩杀，一举攻破南唐水寨，兵临金陵城下，将金陵城团团包围。
曹彬对金陵城围而不攻，自春至冬，半年过去，城内连烧饭的柴草也没有了。南唐国君李煜企图与赵匡胤讲和，赵匡胤一口回绝。这一年的11月，曹彬命令宋军全力攻城，守城南唐军士饥寒交迫，无力抵抗，固若金汤的金陵城终于被曹彬攻破，南唐政权至此灭亡。
原 文
故以火佐攻者明〔1〕，以水佐攻者强。水可以绝〔2〕，不可以夺〔3〕。
主旨讲解
本段论火攻的效力优于水攻。借助于火和水的力量，可以明显地增强自己的力量，从而轻易地夺取战争胜利。
字词解释
〔1〕明：显，指效果显著。
〔2〕绝：断绝、隔绝。
〔3〕夺：剥夺，这里指焚毁敌人的物资器械。
白话翻译
用火来辅助军队进攻，效果非常明显；用水来辅助军队进攻，攻势可以加强。水可以将敌人分割断绝，却不能像火那样烧毁敌人的粮草军需、等物资器械。
著名战例
赵襄子决堤灌智伯
春秋末年，智伯、赵襄子、魏桓子和韩康子掌握了晋国的军政大权，其中智伯的势力最大，但智伯欲图灭亡赵、魏、韩，独霸晋国。公元前455年，智伯以晋王的名义，胁迫魏桓子和韩康子随自己去进攻赵襄子。
智伯率领智、魏、韩三家人马，把赵地晋阳城围得水泄不通。赵襄子率城内百姓同仇敌忾，激烈的战斗一直打了两年多，双方难以决出胜负。智伯千方百计想要尽快结束战争。一天，智伯望见晋水远道而来，绕晋城而去，立刻有了主意。他命令士兵们在晋水上游筑起一个巨大的蓄水池，再挖一条河通向晋阳城，又在自己部队的营地外筑起一道拦水坝，以防水淹晋阳城时也淹了自己的人马。蓄水池筑好后，雨季到来。智伯待蓄水池蓄满水后，命人挖开堤坝，汹涌的大水即沿着河道扑向晋阳城，将晋阳全城泡在水中。但是，全城军民爬上房顶，登上仅剩六尺未淹的城墙上坚持守护，宁死也不投降。智伯得意忘形，大笑道：“我今天才知道水可以用来灭亡别人的国家!”
生死关头，赵襄子联合魏桓子、韩康子，掘开智伯的护营堤坝，用大水淹没智伯军营，反而消灭了智伯，反败为胜。
智伯灭亡后，晋国的大权旁落在赵、魏、韩三家之中，这就是后来的赵国、魏国和韩国。
古为今用
巧借东风
在战争中巧借水、火及其它辅助力量，可以使劣势转化为优势，以弱胜强，也可以事半功倍，乘胜追击。现代商战中，思维敏捷的商人们往往巧借东风，获得成功。1992年，湖南常德举办了首届桃花源游园会、国际文化研讨会，商品成交额达十几亿元，引进外资项目数十个，这是借东晋大文学家陶渊明的名作《桃花源记》生财。巴西的贝利是一代“球王”，“贝利”成了著名商标，这是借“名”生财。浙江温州人通过海外华侨的商店出售自己的产品，这是借“地”生财。日本的吉田忠雄买来美国生产拉链的机器，又首创用各种不同合金材料制作拉链，其产品占全世界总产量的35%，年销售额达二十多亿美元，这是“借鸡下蛋”而生财。诸如此类，不胜枚举。
“它山之石，可以攻玉。”不管是在现代战争、现代商战、现代体育竞赛，还是在高科技发明创造中，巧借东风，巧妙利用外在辅助力量，是杰出的军事家、企业家、教练员、运动员和科学家们稳操胜券、事业有成的重要手段之一。
原 文
夫战胜攻取，而不修其功者凶〔1〕，命曰费留〔2〕。故曰：明主虑之，良将修之。非利不动，非得不用〔3〕，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战〔4〕。合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。
主旨讲解
本段论慎战思想。孙子对战争的基本态度是十分审慎的。孙子认为，任何战争都应该以维护国家利益和保证国家安全为前提，不可因为统治者一己私欲而开战，“主不可以怒而兴师，将不可以愠而攻战”。
孙子提出“合于利而动，不合于利而止”，强调了战争对于国家、人民的重要性，提醒国君和将帅：发脾气，还可以重新喜悦，国家亡了，却不再有了。
本段表明了孙子对于战争谨慎的思想，也可以看成是他对于战争规律的总结：避免由于将帅个人的怒与喜，决定战争的胜败与国家的存亡。
字词解释
〔1〕修：修治，这里引申为巩固。
〔2〕费留：留，同“流”。费留，白费的意思。曹操注：“若水之留(流)，不复还也。”
〔3〕非得不用：不能取胜，就不用兵。得，指得胜、取胜。用，指用兵。
〔4〕愠(yùn)：怨愤、恼怒。
白话翻译
大凡打了胜仗，夺取了土地、城池，而不能够巩固胜利，是凶险的，这叫做“费留”。因此明智的国君要慎重考虑这个问题，贤良的将帅谨慎处理这个问题。不是对国家有利，就不要采取军事行动，没有取胜的把握，就不要动用军队，不到危急时刻，就不要轻易开战。做国君的不可以因为一时的恼怒而兴兵打仗，做将帅的不可以凭因为一时的愤怒而冒然出战，恼怒了还可以重新欢喜起来，愤怒了还可以重新高兴起来，而国家灭亡了就不复存在了，人死了也不能得以复生。所以明智的君主对于兴兵打仗是十分谨慎的，优秀的将帅对于战争的各种态势要时刻保持警醒，这是安定国家和保全军队的关键！
人生领悟
不可逞一时之气
孔子说：“小不忍，则乱大谋。”有些人性情暴躁，容易生气，做起事情来，不考虑后果，结果自然是不仅解决不了问题，反而使事情越变越糟，不可收拾。更有甚者，做出激情杀人的事情来，以至于“为一时之气，成终生之悔”。
不管是大人物，还是平头百姓，在做事情之前，都应该理性克制自己个人的情绪，控制自己不理智的行为，否则大足以祸国殃民，小足以杀身取祸。
著名战例
姚襄愠而丧命
姚襄，字景国，十六国时羌族酋首，雄武多才，十分关爱士卒百姓，因此深受百姓和士兵的爱戴，即便连年打仗，大家也愿意跟随他。
后来，姚襄因遭人嫉妒陷害，于是反出东晋，起兵占领了许昌。旋即进攻洛阳，为桓温所败。此后，姚襄决定谋取关中，但是不敌苻坚率领的前秦军队，只得率军民撤退。苻坚紧追不舍，一直追到陕西的三原地区。
苻坚深知姚襄性情急躁易怒，命令下属天天到阵前挑战，辱骂姚襄是胆小鬼。此时，姚襄兵力已大不如前，根本不足以与苻坚会战，只能以静待动，等待援军到来以后再作打算。姚襄被骂，怒火中烧，立马披挂上阵应敌。姚襄的谋士智通和尚苦苦劝阻，姚襄却说：“二雄不能并立，希望上天不抛弃有德之人来救助黎民百姓，我决心死战，不必再劝！”姚襄出战，中了苻坚诱敌深入的计谋，被前秦军擒杀，时年二十七。
后人杨亮称姚襄“神明器宇，孙策之俦，而雄武过之”。虽然如此，姚襄终因一时之愠，惨遭杀身之祸。
古为今用
正确利用“羊群效应”
当一只“头羊”发现了一片肥沃草地，并在那里吃到了新鲜的青草，后来的羊群就会一哄而上，争抢那里的青草，而没有看到其它更好的青草。这就是羊群效应。
在企业经营中，企业羊群效应现象的原因就在于企业遵循的是“合于利而动，不合于利而止”的原则。对于任何一家企业来说，赢，是一切竞争的终极目标；利，是市场经济的重要驱动因素和必然结果。因此，为利而动，为利而上，为利而止，为利而退，都是正常的经营行为。
但是，羊群效应的一个很大的坏处在于跟在后面的羊群总是吃头羊吃剩下的，而且更坏的是这片肥沃的草地总有吃完的时候；如此一来，跟在后面的羊群永远只能“跟风”，而一旦“头羊”没有找到新的草场或者找到的是个危险的草场，跟在后面的羊群很可能饿死，或者被捕杀。
所以，好的企业要善于发现新的市场增长点，为消费者带来最好的、新鲜的享受。好的企业要立志争当“头羊”，去开垦属于自己的草场。
联系客服
