风寒解_《伤寒说意》

风者，天地之生气，

寒者，天地之藏气。

四时之气，春生、夏长、秋收、冬藏，

木旺于春，木气发生则风动，

水旺于冬，水气蛰藏则寒作。

盖春木司令，阳自地下东升，风动而冰解，则生气得政，

冬水当权，阴自地上西敛，寒凝而冻合，则藏气得政，

是风乃阳气之发扬，寒乃阴气之翕聚，气不同也。

风之中人，必由金水之外敛，

金水主卫，卫性收敛而风性发泄，

卫气不启，泄之以风，

而愈欲收敛，敛而莫达，

则内闭营血，而生里热。

寒之伤人，必因木火之外泄，

木火主营，营性发泄而寒性闭蛰，

营血不秘，闭之以寒，

而愈欲发泄，泄而不透，

则外束卫气，而生表寒。

风为春气，

三春之月，天温日明，

人血淖液（淖（zhào　兆）液　濡润也。）而卫气浮宣，

袭之以风，不能伤也，

值气凉而窍闭，得风气之疏泄，

是以伤卫。

寒为冬气，

三冬之月，天寒日阴，

人血凝涩而卫气沉藏，

感之以寒，不能伤也，

值气温而窍开，得寒气之闭敛，

是以伤营。

营伤则卫郁，宜麻黄以泻卫，

卫伤则营郁，宜芍药以泻营，

营卫发达，则表邪退矣。

《素问·玉机真脏论》：风寒客于人，使人毫毛毕直，皮肤闭而为热，当是之时，可汗而发也，

桂枝、麻黄，发汗之方。

汗贵乎早，

阴阳应象论：善治者，治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五脏，治五脏者，半死半生也。

营卫感伤，在皮毛之部，

桂枝、麻黄，治皮毛之方，

皮毛邪散，后日之变，无由生矣。

于此失治，未几而或入阳明之腑，或入三阴之脏，

于是乎治腑治脏，危证丛生，

工之至下而法之至拙者也。

风寒，客邪也，

病则不关于客气，而视乎人身之主气。

主气偏阳，则阳郁为热而入腑，

主气偏阴，则阴郁为寒而入脏，

无非主气为之也。

其始感也，风寒之裹束在表，

迁延日久，入阳明而传三阴，

则皆本气之为病，非尽系风寒之力也。

麻黄、桂枝，表散风寒之剂，

外此则悉因主气立法，不专表散之方矣。

解风寒外感，则知气血内伤，

仲景《伤寒》立法，非第为外感之金书，而并为内伤之玉诀。

内伤之人，未必尽由于外感，

而外感之家，无不悉本于内伤，

解此则内外同归，主客一致，

十病九全而不止也。