亦同大人，
一日太阳，二日阳明，三日少阳，四日太阴，五日少阴，六日厥阴。
六经既尽，
营血外发，
而生疹点。
或发于三日之前，
或发于六日之后，
表邪之轻重不同，
经气之衰旺非一也。
盖卫气敛闭，
营郁热发，
外无泄路，
倘里有奥（奥 同“燠”，热也。《正韵》：“奥与燠同。”《说文》：“奥，热在中也。”）援，
则内传腑脏，
如脏阴未衰，
表里异气，
营热不得内传，
经尽之后，
营热郁隆，
自然外发。
其经阳素旺，
则热盛于三日之前，
其经阴不衰，
则热盛于三日之后。
邪轻而表疏，
则外发之期早，
邪重而表密，
则外发之期晚。
若卫闭而营不能泄，
则郁闷躁烦，
昏狂迷乱之证，
色色皆起。
遇脏阴素虚，
则营热内蒸，
终不外发，
五脏燔烁，
则人死矣。
或发之未透，
隐见于皮肤之内，
郁而为痒，
是为隐疹。
隐疹者，
营之半发而未透者也。
隐疹之家，
营热郁积，
久而肌肉腐溃，
发为风癞。
风癞由于隐疹，
仲景论之于《伤寒·脉法》、《金匮·水气》之中，
岐伯论之于脉要精微及风论之内，
而隐疹之名，
岐伯未言，实始仲景。
此先圣疹论之始也。
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