作者：清坪过客 2012年08月15日
看多了浅薄的存在，就明白“山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”的意义。
然而，当我发现真正浅薄的，似乎不会发言，似乎都在世界的底层挣扎着。至于为什么要在世界的底层挣扎，我考虑过其存在的原因。那原因大约是一直被压制，一直在某种规则的约束之下，以至于他们无法做到“不浅薄”。于是我也就忽然明白，就算这所谓的规则是万恶的，而另一个问题也让我异常愤怒！这种愤怒，居然游走在那所谓规则之外，打着世界本来应该遵循的逻辑的擦边球，大行其道，却让浅薄者更加愚昧，更加蠢笨，一次又一次地上演欺骗的把戏。
我听过很多讲座。站在讲台上大呼小叫的，都自称是饱读经书学富五车才高八斗的所谓鸟企业家鸟成功人士甚至鸟教授。他们今天这个理论，明天那个经验，或者宣扬金钱至上，或者辨析贫富差别的本质，要么一副救世主的面孔，却拿不出他妈半点实质性的东西，要么一副诅咒的愤青模样。让一切听众，除了仰天吐沫不谙世事的抱怨，便再也看不见事实的真相。非但自己看不见，还不让别人看见。这是多么“不浅薄”的表现，以至于教导出越来越多的废物，实在是值得讨论一番。
那自诩为老于世故的，读了几句圣贤书的，手中多少有几本跟学历有关的证件的，怀中揣着各大场合的邀请函的，大约是实诚之至，就要成为社会的顶级模范，成为世界前进的标志。
然而，其实不然。盛名之下，多的尽是混蛋。
但凡宣扬人类平等理论的，基本上是自己被麻木了，或者享尽了资源之后，吃饱了饭撑着没有事做，于是出来叫嚣几句平等的口号。而那实质呢，最多是标榜自己多么富于社会责任感。在这个社会招摇撞骗久了，多少整点骇人听闻的谈资，以便让世界注意到自己。原来在一片愤青的呐喊声中，不仅仅只有浅薄的人在那里主宰世界底层的事物，还有一群饱学之士，混迹于世界的底层。“扎根平民，体验生活”，总结他们沾沾自喜的经验，最后形成一番理论，既标榜自己来源于现实，而又超越于现实，既没有忘怀平民的本色，又能赚取一把舆论的眼球，究其实，纯属炒作而已矣！
那仗着自己有几分姿色，有几分背景的意义，厌烦了饕餮大餐的油脂，便青睐起粗茶淡饭的优雅的搔首弄姿。偶尔在所谓狗屁不值的提案上整几句不痛不痒的建议，不仅代表了民意，而且还抬升自己为政治的宠儿。其实在我看来，最具有说服力的，还是那被禁止的妓女的呐喊；最具杀伤力的，还是流淌着满身臭汗的一切真正的浅薄者的抱怨。
然而，没有人看见。
一切代表们，统统都是从空调屋，温室，豪华的别墅，高级的酒店里边诞生出来的，因为他们并“不浅薄”。也只有他们才有资格，有充分的时间进入这些场合进行毫无意义的旷日持久的理论研究，最后整出来一大堆畸形的产儿，流浪在大街小巷。而这一切倒不如一切第一产业的工人们的汗水与尿液来得更加纯粹与自然。
工人们的汗水代表一切劳动的淳朴与必须；他们的尿液的深黄色，代表着无暇做到多喝水，以便补充身体水分的流失。
唯独养尊处优者辈，整天讲究着如何养生，如何提高性欲，如何保持床上功夫的强悍与持久。那真正浅薄的，被遗忘在世界的角落。那自诩为“为民请命”的，不过是能做几句文章，在没有实业的支撑之下，徒具呐喊的虚弱，毫无半点挽救他人的征兆。
因而，我很想浅薄地说一句，“收起你们那鸟同情心”。
当然，我绝对看得见不断有彻底改革的举措正在身体力行。
我喜欢这种身体力行能够坚持到底，能够做到所谓执政方针的连续性，并在连续性的基础上，真正与时俱进。
我们不需要虚伪的呐喊，不需要煽情的呐喊，不需要他妈的站在马路边，吆喝一群弓腰拉着人力车的车夫如何遵守交通规则。
如果一切人力车的规则在于让道于穿着华丽衣服的口是心非的混蛋，那么我宁愿一切豪华的主人们都去阎王殿报到，因为他们那骨子里还不就是一群暴发户的本质，外表华丽，而内心肮脏，四处张贴着“我本浅薄，唯独有钱”的标签。
然而有那么一群混蛋，打着快速赚钱的幌子，实行着欺骗的勾当。
那一切成功人士出现在传销场合的讲台上的丑陋的模样，只让我立即想到：凡男的讲师，估计在宣扬赚钱的门道时，他下身的生殖器早就在物色哪个女人最漂亮，今晚在哪间酒店可以共度良宵；凡女的讲师，大约是在讲解如何以女性的软弱欺骗别人的同时，她们那本来就妇科疾病丛生的下身，已经开始躁动不安，向往着金钱滚滚来的几何级的算法的实现。
因为他们，都在用生殖器思考问题。
他们惯于使用生殖器来博取他们认为的生存空间。
呜呼！
重复着一种老掉牙的逻辑，变幻着万变不离其宗的花招，愚弄好逸恶劳的一切浅薄者，便是这群人的基本工作。跟那群忽悠并代表社会底层的混蛋们有着异曲同工之妙。这是怎样的双簧戏，演绎在各大城市的阴暗角落或者高档酒店的房间内。
看那动不动什么讲座的广告四处飞扬，其实正是换了一身合法的亮丽的外衣，大模大样走在大街上。其实那内心的卑劣，比起真正浅薄者的本质，前者腐烂以至于腐朽却四处害人，后者纯洁以至于惯于被欺骗终于伤害自己。一切骗子的可恶，在于欺骗的普遍性；一切受害者的善良，在于信任的纯粹的狭隘。以纯粹之狭隘对付其欺骗之普遍，足见那结局是太明显不过了！于是太多被代表，被签字，被同意，被合作的现象比比皆是，且并非只存在于正面的大手笔，并及在一切阴暗的角落里，竞相比赛。他们那洗脑的功夫真是得益于那“学富五车才高八斗”的资质，这真是智力教育的好模范，实在应当值得大肆夸赞一番。
面对这些现象的存在之存在，我本来可以用浅显明白的措辞，来表达一种明确的意思。
可是当我发现生活给我披上一层又一层厚厚的外衣的时候，我无法做到浅显易懂。太过浅显，就连浅薄的同伴都会怀疑我的动机，因为他们希望不浅薄；就连那群精英更是希望高深，不让浅薄者看出一切欺骗的简单与拙劣。
于是我忽然想起自己曾经生活了很多年的大山里，常常能够看见粗大的竹笋，外面毛茸茸，布满了让人不舒服的绒毛，中间却是空的。那皮呢，我曾经砍断并打开过，实在是厚得很。
那么此时的我的存在，是否跟着山间竹笋的形象相同，倒是一件令人十分向往的事情。因为尽管我浅薄，尽管我“嘴尖皮厚腹中空”，我还能以一种纯粹去报复那些伤害我的人们的身体，比如用我那布满全身的绒毛，让人类的手或者脸或者其他部位的皮肤，奇痒难忍。这大约可以算作最为淳朴的报复。虽然最终，要么被人类拿去洗干净煲汤，要么被以竹笋为食的动物们吞噬，然而多少也有些贡献了！比起那一切讲师和代表们的存在，我总算有些生长在山间的骄傲与蔑视的理由了！
于是我在矫揉造作的措辞当中，在异常晦涩难懂的文字里，解释了“山间竹笋”的存在的意义。当面对一切正面的代表们的质问的时候，我就有理由说，本来“腹中空”，本来就一身绒毛，为何要打着拯救的幌子，来以伤害为最终结局的手段，四处招摇撞骗呢？自己露出那生殖器的隐私，碰撞满身绒毛的竹笋，还叫嚷着谁谁谁伤害了你，你不觉得这样低劣的操蛋的呐喊与维权，是多么地像极了掩耳盗铃么？
所以，一看见某些代表们的面孔，我常常想到，他们那胯下的生殖器，被竹笋绒毛弄伤的现实，是否得到了改变？是否今夜坐拥女人或者小白脸的时候，不再感到难受？
所以，为了一种山间竹笋的存在，特拟本篇文字，以飨后来者，无论是代表还是讲师或者教授。
然而，当我发现真正浅薄的，似乎不会发言，似乎都在世界的底层挣扎着。至于为什么要在世界的底层挣扎，我考虑过其存在的原因。那原因大约是一直被压制，一直在某种规则的约束之下，以至于他们无法做到“不浅薄”。于是我也就忽然明白，就算这所谓的规则是万恶的，而另一个问题也让我异常愤怒！这种愤怒，居然游走在那所谓规则之外，打着世界本来应该遵循的逻辑的擦边球，大行其道，却让浅薄者更加愚昧，更加蠢笨，一次又一次地上演欺骗的把戏。
我听过很多讲座。站在讲台上大呼小叫的，都自称是饱读经书学富五车才高八斗的所谓鸟企业家鸟成功人士甚至鸟教授。他们今天这个理论，明天那个经验，或者宣扬金钱至上，或者辨析贫富差别的本质，要么一副救世主的面孔，却拿不出他妈半点实质性的东西，要么一副诅咒的愤青模样。让一切听众，除了仰天吐沫不谙世事的抱怨，便再也看不见事实的真相。非但自己看不见，还不让别人看见。这是多么“不浅薄”的表现，以至于教导出越来越多的废物，实在是值得讨论一番。
那自诩为老于世故的，读了几句圣贤书的，手中多少有几本跟学历有关的证件的，怀中揣着各大场合的邀请函的，大约是实诚之至，就要成为社会的顶级模范，成为世界前进的标志。
然而，其实不然。盛名之下，多的尽是混蛋。
但凡宣扬人类平等理论的，基本上是自己被麻木了，或者享尽了资源之后，吃饱了饭撑着没有事做，于是出来叫嚣几句平等的口号。而那实质呢，最多是标榜自己多么富于社会责任感。在这个社会招摇撞骗久了，多少整点骇人听闻的谈资，以便让世界注意到自己。原来在一片愤青的呐喊声中，不仅仅只有浅薄的人在那里主宰世界底层的事物，还有一群饱学之士，混迹于世界的底层。“扎根平民，体验生活”，总结他们沾沾自喜的经验，最后形成一番理论，既标榜自己来源于现实，而又超越于现实，既没有忘怀平民的本色，又能赚取一把舆论的眼球，究其实，纯属炒作而已矣！
那仗着自己有几分姿色，有几分背景的意义，厌烦了饕餮大餐的油脂，便青睐起粗茶淡饭的优雅的搔首弄姿。偶尔在所谓狗屁不值的提案上整几句不痛不痒的建议，不仅代表了民意，而且还抬升自己为政治的宠儿。其实在我看来，最具有说服力的，还是那被禁止的妓女的呐喊；最具杀伤力的，还是流淌着满身臭汗的一切真正的浅薄者的抱怨。
然而，没有人看见。
一切代表们，统统都是从空调屋，温室，豪华的别墅，高级的酒店里边诞生出来的，因为他们并“不浅薄”。也只有他们才有资格，有充分的时间进入这些场合进行毫无意义的旷日持久的理论研究，最后整出来一大堆畸形的产儿，流浪在大街小巷。而这一切倒不如一切第一产业的工人们的汗水与尿液来得更加纯粹与自然。
工人们的汗水代表一切劳动的淳朴与必须；他们的尿液的深黄色，代表着无暇做到多喝水，以便补充身体水分的流失。
唯独养尊处优者辈，整天讲究着如何养生，如何提高性欲，如何保持床上功夫的强悍与持久。那真正浅薄的，被遗忘在世界的角落。那自诩为“为民请命”的，不过是能做几句文章，在没有实业的支撑之下，徒具呐喊的虚弱，毫无半点挽救他人的征兆。
因而，我很想浅薄地说一句，“收起你们那鸟同情心”。
当然，我绝对看得见不断有彻底改革的举措正在身体力行。
我喜欢这种身体力行能够坚持到底，能够做到所谓执政方针的连续性，并在连续性的基础上，真正与时俱进。
我们不需要虚伪的呐喊，不需要煽情的呐喊，不需要他妈的站在马路边，吆喝一群弓腰拉着人力车的车夫如何遵守交通规则。
如果一切人力车的规则在于让道于穿着华丽衣服的口是心非的混蛋，那么我宁愿一切豪华的主人们都去阎王殿报到，因为他们那骨子里还不就是一群暴发户的本质，外表华丽，而内心肮脏，四处张贴着“我本浅薄，唯独有钱”的标签。
然而有那么一群混蛋，打着快速赚钱的幌子，实行着欺骗的勾当。
那一切成功人士出现在传销场合的讲台上的丑陋的模样，只让我立即想到：凡男的讲师，估计在宣扬赚钱的门道时，他下身的生殖器早就在物色哪个女人最漂亮，今晚在哪间酒店可以共度良宵；凡女的讲师，大约是在讲解如何以女性的软弱欺骗别人的同时，她们那本来就妇科疾病丛生的下身，已经开始躁动不安，向往着金钱滚滚来的几何级的算法的实现。
因为他们，都在用生殖器思考问题。
他们惯于使用生殖器来博取他们认为的生存空间。
呜呼！
重复着一种老掉牙的逻辑，变幻着万变不离其宗的花招，愚弄好逸恶劳的一切浅薄者，便是这群人的基本工作。跟那群忽悠并代表社会底层的混蛋们有着异曲同工之妙。这是怎样的双簧戏，演绎在各大城市的阴暗角落或者高档酒店的房间内。
看那动不动什么讲座的广告四处飞扬，其实正是换了一身合法的亮丽的外衣，大模大样走在大街上。其实那内心的卑劣，比起真正浅薄者的本质，前者腐烂以至于腐朽却四处害人，后者纯洁以至于惯于被欺骗终于伤害自己。一切骗子的可恶，在于欺骗的普遍性；一切受害者的善良，在于信任的纯粹的狭隘。以纯粹之狭隘对付其欺骗之普遍，足见那结局是太明显不过了！于是太多被代表，被签字，被同意，被合作的现象比比皆是，且并非只存在于正面的大手笔，并及在一切阴暗的角落里，竞相比赛。他们那洗脑的功夫真是得益于那“学富五车才高八斗”的资质，这真是智力教育的好模范，实在应当值得大肆夸赞一番。
面对这些现象的存在之存在，我本来可以用浅显明白的措辞，来表达一种明确的意思。
可是当我发现生活给我披上一层又一层厚厚的外衣的时候，我无法做到浅显易懂。太过浅显，就连浅薄的同伴都会怀疑我的动机，因为他们希望不浅薄；就连那群精英更是希望高深，不让浅薄者看出一切欺骗的简单与拙劣。
于是我忽然想起自己曾经生活了很多年的大山里，常常能够看见粗大的竹笋，外面毛茸茸，布满了让人不舒服的绒毛，中间却是空的。那皮呢，我曾经砍断并打开过，实在是厚得很。
那么此时的我的存在，是否跟着山间竹笋的形象相同，倒是一件令人十分向往的事情。因为尽管我浅薄，尽管我“嘴尖皮厚腹中空”，我还能以一种纯粹去报复那些伤害我的人们的身体，比如用我那布满全身的绒毛，让人类的手或者脸或者其他部位的皮肤，奇痒难忍。这大约可以算作最为淳朴的报复。虽然最终，要么被人类拿去洗干净煲汤，要么被以竹笋为食的动物们吞噬，然而多少也有些贡献了！比起那一切讲师和代表们的存在，我总算有些生长在山间的骄傲与蔑视的理由了！
于是我在矫揉造作的措辞当中，在异常晦涩难懂的文字里，解释了“山间竹笋”的存在的意义。当面对一切正面的代表们的质问的时候，我就有理由说，本来“腹中空”，本来就一身绒毛，为何要打着拯救的幌子，来以伤害为最终结局的手段，四处招摇撞骗呢？自己露出那生殖器的隐私，碰撞满身绒毛的竹笋，还叫嚷着谁谁谁伤害了你，你不觉得这样低劣的操蛋的呐喊与维权，是多么地像极了掩耳盗铃么？
所以，一看见某些代表们的面孔，我常常想到，他们那胯下的生殖器，被竹笋绒毛弄伤的现实，是否得到了改变？是否今夜坐拥女人或者小白脸的时候，不再感到难受？
所以，为了一种山间竹笋的存在，特拟本篇文字，以飨后来者，无论是代表还是讲师或者教授。
