组图:华北地区宫观:古朴磅礴 雄峙北天
北京东岳庙位于繁华的朝阳门外大街,始建于元代延佑六年(1319),主祀泰山神东岳大帝。
占地6万平方米,古建376间,是道教正一派在华北地区最大的宫观,是全国重点文物保护单位。
历史上的东岳庙为国家祀典之所,民间祭祀活动则更为盛大,成为具有丰厚底蕴的民俗文化活动中心,故修复后辟为北京民俗博物馆。
火神庙,即“敕建火德真君庙”,位于北京市地安门外、什刹海旁。
该庙始建于唐朝贞观六年(公元 632年),至今已有1300多年的历史。
元顺帝至正六年(公元1346年)重修。明代万历年间,因宫廷连年发生火灾,于是下令扩建火神庙,并赐琉璃碧瓦以压火。清代乾隆二十四年(公元1759年)又重修,“门及后阁俱加黄瓦”。
吕祖宫为道教主流全真派圣地,在北京复兴门内北顺城街13、15号。建于清代。坐西朝东,山门的石门额上书“古刹火神庙”。
山门内西为火神殿3间,北为文昌殿3间,南为吕祖阁3间,火神殿后有娘娘殿3间,这是一座现今保存较好的小型道教宫观。为西城区重点保护文物。
北武当山又名真武山,古称龙王山,位于方山县境内,吕梁山脉中段,南距离石市32公里,东北离太原216公里。
北武当山风景名胜区由72峰、36崖、24涧组成,主峰香炉峰,海拔2254米,总面积约80平方公里。它集“雄、奇、险、秀”于一身,是吕梁山的一颗明珠,素有“三晋第一名山”之称,系我国北方道教圣地之一。
承德魁星楼是中国北方著名的道教建筑之一,魁星是汉族神话传说中主宰文章兴衰的神,在儒士学子心目中,魁星具有至高无上的地位。
山西恒山北岳庙,为恒宗殿。恒宗殿又称贞元殿、元灵殿,俗称朝殿。它构筑于天峰岭南坡半山腰上,北倚绝壁,面临山谷,依坡而起,雄伟壮观。
十方院又称金阙宫,为道教主流全真派圣,地处河北省鹿泉城西门外太平河南岸。
宫院座南面北,整座建筑南北长135米,东西宽32米。为始建于清康熙七年(1668年)的一座四进院古建筑群体。
建筑形制严谨,规模宏大,高低错落有致,是鹿泉市规模最大、也是河北省内少有的道教建筑。
绵山距省会太原约160公里。属太岳山向北延伸的一条支脉。相传春秋时晋国介子推曾携母隐居被焚于此,故而又称介山。
绵山历史上曾建有众多道教宫观,但至近代,几乎全遭毁坏。
1995年,当地大居士阎吉英先生筹巨资开始开发绵山和恢复绵山道教,迄今已经建造塑造神像600余尊,其规模在全国首屈一指。
大罗为道家的最高境界,有玉京山,山上有七宝树覆盖八方罗天。大罗宫复修于唐玄宗时,后因战乱,只留残迹。
现在的大罗宫是在原址上恢复修建的,为依山而建的十三层仿古建筑,高110余米;建筑群总面积为三万余平方米,为全国庙观之最。
曲阳北岳庙属全国重点文物保护单位。北岳庙原名“北岳安天元圣帝庙”,俗称窦王殿。
位于保定城西南83公里处曲阳县城西部,历代封建帝王遥祀北岳就在这个地方。
此庙规模宏大,县志上记载庙有三个门,南门为神门,就是县城的西南门,西门就是县城的西门。自神门以内有牌坊、朝献门、御香亭、凌霄门、三山门、钟楼、飞石殿、德宁之殿、后宅门。
南北长542米,东西宽321米,面积173982平方米,现今保留南北面积南北长300米,东西宽139米。
山西蒲县东岳庙位于山西蒲县城东2公里柏山之巅,环山而建,元代地震毁坏后于延祐五年(1318年)重建。
现存东岳行宫殿是元代地震毁坏后于延祐五年(1318年)重建,宽深各五,幅阶周匝,重檐歇山顶,柱全为石雕,并刻有《木兰花词》五首,殿内塑有东岳黄虎及侍者像。
最后地平以下由十五孔窑洞组成十八层地狱,内塑五岳大帝,十殿阎群和六曹判官等,塑像高度与人相等,分别塑有各种鬼吏和刀山、油锅、碾磨、锯解等共计一百二十余躯,是我国现存寺庙稀有的一组明代泥塑佳作。
施工期前后共110多年,才建成了这个规格宏大的道教宫殿式建筑群。
特别是宫殿内部的墙壁上,布满了精心绘制的壁画,其艺术价值之高,数量之多,实属世上罕见。
来到山西,自然不能放过去永乐宫欣赏元代壁画的机会。
比起明、清两代的建筑,显得较为简洁、明朗。几个殿以南、北为中轴线,依次排列。
玉清观乃京东道教第一观(庙),坐落于唐山市开平区温州城北门外。古时玉清观,在开平古建筑中,是规模较大的一座庙宇。
坐落在开平西城门外、火神庙与关帝庙之间。坐北朝南,始建于汉代,初毁于宋,复建于明,后毁于唐山大地震。
天津天后宫建于1326年(元泰定三年),原名天妃宫,俗称娘娘宫。
历经多次重修,是天津市区最古老的建筑群,也是中国现存年代最早的妈祖庙之一,宗教建筑。
建筑群坐西朝东,面向海河,由山门、牌坊、前殿、大殿等组成,属典型的中国传统庙宇式建筑。
每年天后诞辰,以天后宫为中心举行大型民间酬神庙会活动,沿河船户、周边信众亦纷纷到来,各地商贾云集,造就了天津最著名的商业街——宫南宫北大街(今古文化街)的繁荣。
汾阴后土祠,位于山西省万荣县西南40公里处黄河岸边庙前村北,是神州大地上最古老的祭祀后土女娲氏的祠庙。
后土圣母是中华最古之祖,土地最尊之神;后土祠又是海内祠庙之冠,北京天坛之源。它作为华夏根祖文化的源头,已越来越显现出其深邃的历史文化内涵。