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康熙赞赏他的才华,临王羲之的圣教序出彩,标清版查升书法心经

初次看到查升临王羲之的《圣教序》就被其秀挺清丽的用笔吸引了,书法首先看的是用笔,笔法美是书法美的支撑,好的毛笔和运笔技术是直取书法的两把利剑,毛笔和汉字在世界三大绝配中是排第三位的(第一位是男导演和女演员研究剧本,第三位是小鲜肉煲老藕)。

书法是用毛笔技术性书写汉字,其核心是笔法。书法有丰富多彩的欣赏元素,它们可以各自独立,更可以互相重叠互相补充互相增色,所以,书法是讲究个人体验的艺术,它最朴素同时也无限丰富,对同一幅书法,每个观者都各有喜恶,谁也说服不了谁,甚至各自感受的不同可以有超出十万八千里的隔阂距离,就是说孙悟空一个跟斗也翻不出他们之间的违和感!特别是现代美学思潮的开放性令书法探索者目空一切的随意发挥,这门最具中国基因的古老艺术的参与者(包括专业观众和看客)他们好像来自不同的时空,在当下书法展现表面看似层出不穷眼花缭乱千姿百态,他们各自入座找到各自欣赏的支点,奇怪的遥望对方,互相怜悯对方的贫腐乏味,恭喜贺喜,我们广大书法人群领先于其他人类群体进入平行宇宙,互瞧不见对方了。

象要往丑书说去了,这下说大了,不是本文的讨论,打住。其实我不喜欢用丑书这词,从没有带着它去思考,若有空,以后说一说。

网上的资料:查升(1650—1707),字仲韦,号声山,海宁袁花人。康熙称赞他说:“他人书皆有俗气,惟查升乃脱俗耳。用工日久,自尔不同。” 海宁查家是书香门第,名门望族。康熙皇帝曾给他们题词“唐宋以来巨族,江南有数人家”,并亲自书写匾赐与查家:“嘉瑞堂”。武侠小说名家金庸先生是海宁查氏第22代孙。

倘若历史的书坛摆出星光大道铺红地毯,查升恐怕还轮不到出场,但若是开技术交流会,那查升是无愧于收到邀请的。看他临集字王羲之的圣教序,对一般书家而言,技术已经开挂了,只是行笔中的笔毫对纸面施加的压力有些不足,显得轻飘了些,但是!用笔的脉络清晰和轻松自然,这就是高手的专属演绎了!

查升的字,多见露锋,淡秀清扬,书韵飘俊,看得出受着董其昌的影响。书法里让人轻易看出有别家影子轮廓,说明手段不高明,即使是走红地毯也只能靠蹭了。

前面三字“般若波”都出现的那个圈圈的写法,瞬间翻起捞转压回去,这里面有笔法的秘密不知你能领悟多少?“沙”显得细弱,最后一笔的撇,把它写开些然后加重笔撇下去,气势就来了。

“一”字重手起笔,“切”的左右互怼双方硬朗回应!两个“是”,一轻柔一安重,表现意图明显。

写的不慌不忙,不激不厉,缓缓推进,说不是高手,有人信吗?!

“触”字突然就肥了,人不是机器,分心了走神了也是有的。

写的轻松通透,“故菩提萨埵”写的真精彩,可以慢慢品的。

写起来,潇洒灵动,一高兴几乎全是露锋,忘了节制?

行笔加快了些,就有些不到之笔。

对着书圣的范本,本来秀媚的风格,写出了几分老道!

随意的写,轻柔的笔调,反正要把它临完。

好了,快要临完了,得使些功夫!看,腕力这下又回来了!

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