游龟峰山记.（明）王思任

　　

　　过河口，瞥见一方青，谲甚，头脑作怪，此何山也？舟人曰：“弋阳之龟峰也。”心异之。庐游还至贵溪[2]，借舆力，同陆务滋必往之。而舆人极蠢极拗，峰在越而燕其辕[3]，走田塍沟洫，如战吕布灯团团旋旋[4]，走不出十里，子苦督之以峰为的而进，断乎不可，只索听之。尚离峰十里，而螟且雨，又有虎，恚甚。向民家借宿，尽不内[5]。不得已重价构松火，以三鼓至山寺。老僧未寝，神其说曰：“三日前伽蓝畀梦[6]，有大贵人到，可作饭相候。”予馁甚，劳甚，利之曰：“我正大贵人也。”果有饭一甑[7]，不时而具，盖江右俱早禾蒸熟以备早餐者。应梦大吉，就官舍孰眠[8]。

　　次早谒佛后，看所谓三十二峰者，老僧指点此为玉亭峰，此为天柱峰，此为云屏峰，此为紫芝峰，此为圭璧峰，此为双剑峰，此为展旗峰，此为朝帽峰，此为狮子峰，此为鼋鼍峰，此为石仓峰，此为虾蟆峰，此为罗汉峰，此为象牙峰，此为鹰嘴峰，而其中之最高者曰龟峰。数不尽合，亦不尽肖。务滋乡语予：“此秃大似法聪数罗汉者，”予亦依稀颔之而已[10]。

　　有洞谽谺[11]，入窥其内，凡四转，凉风淅淅，然不可久，而予虚喝一声，则谷中应我者四。陆友尽探之，而予大呼之曰“陆务滋”，则应之“陆务滋”，少顷“陆务滋”，又需之“陆雾滋”[12]，又需之“陆务滋”，声渐微而渐远，然字字清越。予题之曰“四声谷”。游竟，出其寺里许，一象把山左，鼻垂垂然，目睨睨然；一虎把山右，则蹲踞似伏气者。此地史堪神佛，只可一游。二十五里至弋，甚速，极悔从贵溪发足也。署弋者为信州端别驾[13]，为予刻“四声谷”于其洞。又二十年，予弟万祚长弋，而刻予一绝于其志[14]。

　　

　　

　　注释：

　　[1]龟峰山：在江西弋阳县南，又名圭峰，有三十二峰。[2]庐：庐山。贵溪：江西贵溪县。[3]“峰在”句：峰在越地而车往燕地走，即“南辕北辙”之意。[4]战吕布灯：即走马灯。旧俗元宵节时，以纸剪为人马之形，粘于纸轮之下四周，轮下有杆，能活动自如。点烛，烛焰驱杆转动，人马随之而转、往来不停，如同《三国演义》中之三英战吕布，故称。[5]内：纳。[6]伽蓝：梵语僧伽蓝摩的略称，意译为僧院，此指僧院的守护神。[7]甑（zèng憎）：煮饭的瓦器。[8]孰：同“熟”。[9]法聪：《西厢记》中普救寺法本长老的弟子。数罗汉：《西厢记》中张生游普救寺，由法聪引导，唱词中有“数了罗汉”之句。[10]颔之：点头。[11]谽谺（hán xiá含狭）：山谷空阔的样子。[12]需：等待。[13]署：任职，指代理县令。信州：江西上饶。别驾：官名，州刺史的佐吏。[14]一绝：一首绝句诗。志：县志。