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当代蜀诗点评|孙和平点评诗八首

《岷峨诗稿》

主   管:四川省文化和旅游厅
主   办:四川省诗书画院
顾   问:何郝炬
社   长:刘道平
主   编:滕伟明  周啸天
副主编:邓建秋
编   委:
何郝炬  李洪仁  刘道平  滕伟明
周啸天  邓建秋  郭定乾  孙和平
何    革

国际标准刊号:ISSN 1671-2005
国内统一刊号:CN 51-1614/I
投稿邮箱:634565789@qq.com
(标题处请注明“投稿”)

当代蜀诗点评 | 孙和平点评诗八首

孙和平简介:

孙和平(1950— )

开江县普安镇人。现任四川省诗词协会会长。曾为下乡知青,修襄渝铁路,做代课教师、县文化馆辅导人员。

      毕业于西南师院(今西南大学前身)中文系,结业于上海师范大学现代文学研究生班。先后任教于达县师范高等专科学校(今四川文理学院)、四川行政学院、四川省委党校。担任四川省社科院客家研究中心工作。

01

餐厅四川打工妹

李维嘉

靓装侍女倍殷勤,素手香茶奉远宾。

忽听乡音惹乡思,蜀山何日可疗贫。

【点评】

      1995年李老写于海口的七言绝句组诗“海南岛杂诗”之一的这首诗中,“打工妹”这一符号化诗歌意象出现了。我顿时感到,这是当代改革开放前沿的一个特定符号,被李老敏锐捕地捉到手,显示了老革命兼诗人所特具的敏锐眼力、特别深刻的美学意识。我想,“打工妹”这一信息符号,出现在当今诗词吟哦之中,或可是首次吧?“打工妹”,这是诗词艺术的一个当代定格,也是具有特定内涵的一个历史定格。是的,如果说中华诗词是一个艺术审美的符号识别系统,那么,唐诗中的符号化诗歌意象、意境,无不具有鲜明的时代特色、历史蕴含。随手拈来,比如边塞、捣衣(女)等,不就是特定历史内涵的记录和承载?不就是那一时代的某一历史定格?对“打工妹”这一符号的诗情表达以及诗思演绎,比如地处四川内陆极其封闭落后的农村川妹子,远走天涯,怎么“靓装”了?怎么“素手香茶”了?让我们感受到了社会环境变革下的社会进步,以及历史的演化和演进。而最后的“蜀山何日可疗贫”一句,作为该诗的点睛之笔,更是对当今社会问题、社会责任以及历史使命的一个时代追问。

02

河西道中

何郝炬

河西千里走如飞,雾锁祁连风劲吹。

未洗尘沙先进酒,凉州古郡夜光杯。

【点评】

      在那个千里征战、出生入死的烽火年代,当来到祁连山下,河西走廊,作为一个投笔从戎的青年战士,面对凉州古郡那特有的自然人文环境,自然会流露出一种西北边塞的大唐诗意情怀。“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”……试想,诗人的激情想象中,可能首先跳出来的诗句便是“未洗尘沙先进酒”。然而就是这么一句,已经足够,所谓神完气足是也。至于前后的另外几句,或交代,或陈述;亦铺垫,亦烘托;是补充,是暗示,一首诗,就这么一气呵成,完美收官。全诗所传输的文化情怀,所赋予的苍古背景,为读者的想象和感受提供了诸多空间,而根本一点,就是一个战士的战斗气质和精神风采,在诗人的笔下得到了深挚的描摹和微妙的演绎。联系唐代产生并形成的边塞诗派,写西北边塞、写千年征伐,恰是当代戍边战士的绝好精神寄寓,更是当代青年励志的绝佳载体。“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?”这等经典意境,这等浸透骨髓的苍凉、伟岸、沉雄,无疑会唤起世世代代读者的共鸣。《河西道中》一诗的写就,便是西北边塞千年历史的一个呼唤,一个关照,印记尤深,感慨至深。无怪当今时代,大西北会产生一个颇具影响力的“新边塞诗派”。由此而言,当代吟咏大西北的诗人,像何郝炬,还有诸多后之来者,如星汉,一定不是少数,更不是个别,我于是想到,这一批诗人以及他们的诗词,方兴未艾,将来必定蔚然可观。但愿我的这个判断不至于太过离谱吧。

03

晨 读

陶武先

破晓天边白,推窗室内凉。

心痴书有味,意会笔生香。

【点评】

       读书破晓,推窗而望,不由胸襟为之一振,油然而生吟咏之情性,云:“心痴书有味,意会笔生香。”陶武先的这首五言绝句《晨读》,令人眼睛一亮。破晓,而至于天边发白;阳光入户,而至于感到身凉。哈,坐得太久了,太专注了,读书人兴会淋漓如此。由此可见,诗的小中见大,凝练深致,丰富含蓄,尽都有了。如此绝好佳句,活生生就在目前,就在当下。唐诗人王勃在《赠李十四四首》其四中,有过“直当花院里,书斋望晓开”的吟咏。宋代诗人六一居士所云:“至哉天下乐,终日在书案”,也道出了包括阅读在内的书斋气息。前后联系起来,活画出中华文化的一个特具价值的符号——书斋。如果说,王勃诗句铺写了读书的优雅场景及和怡心境,那么,当代陶武先《晨读》则是以其神来之笔,精微揭示了读写生活所达到的一种内在的、精深的境界。唯其心痴,书更有味。同样,意会淋漓,笔下尤其生香。当代著名诗家周啸天有云:书读到哪个分上,就写到哪个分上。不啻是此诗创作的一个诠释,一个注脚。如此精妙佳句,人人心中有、个个笔下无。其精妙抒写,让我等读者心领神会,神完意足。它出于当代蜀诗,应是千年蜀诗累积沉淀既久而后的一次薄发,可喜可贺。

04

退休杂咏录一

章继肃

日日桐荫看下棋,世情都向局中窥。

瞻前攻后随机变,惴惴小心方出奇。

【点评】

       写旁观下棋,道出了退休后心情的闲适愉悦,表现出生活的散淡、静好和从容。“世情都向局中窥”,此乃诗的着眼点,小中见大,由此及彼,蕴藉深厚。诗中有了这样的句子,整首诗也就一下立起来了。至于棋局中瞻前攻后的攻略心机、惴惴小心的运作神态,无不是生动传神的勾勒,言近旨远的烘托。这一类文字,看似不经意,却是非深厚文字功力、文化功力而不能为也。这让我们想起了苏轼提出的“文人书画”之说,诗词何尝不是如此。此诗一开始便设定观棋的具体场景,是在“桐荫”之下。看似不经意,但中国文字具有符号意义,如“桐荫”二字,就会让我们感觉到某种仙风道骨之意境神韵。中国文字的神奇魅力就在于此,自古以来,诗家深谙此道,使用起来,传神写照,妙不可言。

05

览六十年前旧照

雍国泰

一纸欣然览旧容,青年负气出隆中。

若非先帝有三顾,诸葛沉沦与我同。

【点评】

      作者作为老川大历史系毕业的学生,因为中辍研究生学业,因为历次政治运动的打击伤害,因为青春逝去,垂垂老矣,他咏史,表达的不是暮气、怨气,而是老骥伏枥的不甘心,不服气。这,应是诗中“青年负气”的最恰当的注脚。由此可见,“负气”之“气”者,青年才俊之才气也,壮志凌云之浩气也。诗中以先帝三顾茅庐之历史典故,反证一代学人的青年负气,可谓抚今追昔,自然而然,谁也不感到勉强,谁也不认为狂妄。为什么?诗中传输了一股昂扬的血性,洋溢着一种英雄的豪迈,为国效力,肝胆赤诚,此心可鉴。由此看来,“负气”一词之精当,之豪壮高迈,之内涵深厚,断不在当年诸葛亮青春风华之下。全诗的绝妙即在于此,令人不禁拍案叫绝。

06

故乡行

李洪仁

村中又听杜鹃声,犹忆当年初启程。

此去关山永难忘,父兄送别那番情。

【点评】

      一首质朴的诗,吟诵起来,就像娓娓道来的话语一样平易、平白,又像泥土一样质朴、本真,那么,我们会被这平易和质朴所打动,从而唤起乡土的、乡愁似的情感,久久不能平息。此诗带给我们一种唯大自然才有的天籁之音韵,“村中又听杜鹃声”“父兄送别那番情”,朴实中见自然,优美中得天成,韵律得来全不费工夫。构思方面,首句的写景,多少带有比兴的意味,与结句“父兄送别那番情”首尾照应,美化了也强化了诗的温度与深度,如今讲不忘初心,父兄当年的那番情不就是初心之所在吗?

07

打工竹枝词

佚 名

送别情哥去打工,妹儿把犁田当中。

吆牛歇气又在想,哪片云下是广东?

【点评】

      好一首当代竹枝词,抒情主人公的个性、生活气息、时代感等,尽在其中。精彩之笔,在于最末一句的自言自语,自问自答,可她怎么答得上来?谁又答得上来?这一问,问得人心事迷茫,无限惆怅。全诗的艺术容量不小,分析起来,至少在以下三方面,引发了读者的感受和思索。一是泼辣的劳动者个性、巾帼之气;不无当代乡村特色的诸如女人进行耕田之类的男性化劳动及其技艺的娴熟老练。男女大都出去打工,不少女性担当了既是女人又是男人的双重角色。二是少女的清纯质朴,爱的纯洁专一,对爱情幸福的憧憬、怀想乃至于陶醉,该诗都给出了生动鲜明的描述和揭示。三是当代性的社会生存。广大山区、农村,基本处于农耕生产生活的状态,人们普遍读书不多,对外面的世界缺乏了解,即使走出大山,出门打工,也仅仅是作为普通劳工而存在,对世界的认知十分有限,并没有真正融入当今社会。其观念意识、文化素质还未达到同时代人所具有的高度。诗的本身,是对中国传统诗词别离主题的时代性抒写。与唐诗折柳相送、凝妆登楼的意境相比,可谓某种程度上的“翻新”,这也是本诗的最大艺术亮点。

08

退休老太婆

佚 名

刷卡享公阁,专耍农家乐。

休闲打麻将,一盘打五角,

赢了不开腔,输了尽到说。

上车还在吵,下车又在约。

【点评】

  这是休闲之都的成都地区出现的一首民间顺口溜。通过对都市退休老人休闲生活的细致观察,捕捉和提取若干富有表现力、颇带喜剧性的场景、情节和细节,选取平实但特具方言特色的语言,不动声色地叙述即能让人物性格、面貌跃然纸上,活灵活现,读之而忍俊不禁,快意融融。该顺口溜充满生活气息,活画出部分成都市民退休后的生活场景,以及他们的享乐化倾向。这是一种当代性的社会生活真实。文字后面的作者,可能是抱着虽嘲笑但又不无欣赏的态度,津津乐道。这也是一种真实,一种艺术本身的真实。真实成就了文学的认识价值和艺术价值,并在很大的意义上决定艺术的不朽。

END

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