中国历代农事田园诗选第四期
颂者,容也。《颂》,即为赞美天子盛德的乐歌,多为举行祭祀典礼时的表演之作,用以告祷神明。《周颂》语言典重优美,韵律舒缓悠扬,于《风》《雅》外别具风貌。《臣工》《噫嘻》《丰年》三篇颂歌,客观上反映了当时农业生产情况,描写出春种秋收的欢快场景,是研究周时农业的重要文字资料。
周颂·臣工
殷商以来,帝王省耕、祭祷时多配合乐舞,在典礼中展演。有学者认为,《臣工》就是周成王祭祀时表演的乐舞,前八句训诫农官,后七句描写麦苗长势喜人,展望丰收之景,典重真挚,“正有闲逸生动处”(《诗志》)。
周颂·噫嘻
清代学者戴震认为“噫嘻”即“噫歆”,就是向神祝祷的声音。有学者认为,《噫嘻》为康王举行农耕典礼告祷先祖之歌,祭祀前先高喊三声“噫歆”以招神,而后率民耕种。后四句描绘康王在平坦宽阔的农田之上,率万民劳作的图景,亲切质朴,充满浓郁的春耕气息。
周颂·丰年
丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭。
为酒为醴,烝畀祖妣。
以洽百礼,降福孔皆。
周时礼制,秋收之后,天子举行报祭,将丰收景象告祷寝庙。《丰年》就是报祭之诗,前三句描写丰收场景,粮食不计其数,粮仓高大无比。后四句为告祷之辞,用以致谢先祖,祈望丰年常有,子孙永福。
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