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重阳节及友人的代称

重阳节

暮节

指重阳节。《文选·谢灵运〈九日从宋公戏马台集送孔令诗〉》:“良辰感圣心,云旗兴暮节。” 刘良 注:“良辰谓九月九日。” 唐 薛稷 《九日幸临渭亭登高应制》诗:“暮节乘原野,宣游倚崖壁。” 唐 司空图 《重阳》诗:“亦应知暮节不比惜残春。”

黄花节、菊花节、黄菊节

指重阳节。宋 邵雍 《依韵和三王少卿同过弊庐》:“ 洛中 诗有社,马上句如神。白首交情重,黄花节物新。” 宋 王十朋 《芦花》诗:“悲秋已过黄花节,照眼浑疑 白帝城 。” 宋 刘克庄 《贺新郎·戊戌寿张守》词:“来岁而今黄花节,早驂鸞,入侍 瑶池 宴。”

唐 王维 《奉和圣制重阳节宰臣及群官上寿应制》:“无穷菊花节,长奉《柏梁篇》。”

唐 贾岛 《答王参》诗:“相期黄菊节,别约红桃径。” 清 姚鼐 《癸丑重九无樽酒之会往问袁香亭同年亦独居寂然乃邀登雨花台临眺至暮香亭有诗和之》之一:“故垒萧疏黄菊节,旅怀摇落白头年。”

茱萸节

指重阳节。唐 张说 《湘州九日城北亭子》诗:“ 西楚 茱萸节, 南淮 戏马臺。” 明 徐渭 《九月朔与诸友醉得花字》诗:“不教酩酊归何事,望到茱萸节尚赊。”参见“ 茱萸 ”。

九日

指重阳节。《艺文类聚》卷四引 南朝 梁 吴均 《续齐谐记》:“今世人每至九日,登山饮菊酒。” 唐 李白 《九日龙山饮》诗:“九日 龙山 饮,黄花笑逐臣。” 元 丁鹤年 《登定海虎蹲山》诗:“东海十年多契阔,西风九日独登临。”

秋节

指重阳节。唐 韦安石 《奉和九日幸临渭亭登高》:“重九开秋节,得一动宸仪。”

清秋节

指重阳节。唐 李白 《忆秦娥》词:“ 乐游原 上清秋节, 咸阳 古道音尘絶。”

吹花节

重阳节的别称。宋 杨万里 《贺皇太子九月四日生辰》诗之三:“重九吹花节,千龄梦锡时。”

吹花是古代重阳节的一种游艺活动。唐 赵彦昭 《奉和九日幸临渭亭登高应制》:“须陪长久宴,岁岁奉吹花。” 宋 宋祁 《〈皇帝后苑燕射赋〉序》:“月著授衣之令,日纪吹花之游。”

毛豆节

福州 一带对重阳节的俗称。清 曾文炳 《长汀县志》卷三十:“重阳,家蒸栗糕,採田中毛豆相餽,谓之毛豆节。”

素节

特指中秋、重阳等秋季佳节。唐 王绩 《九月九日赠崔使君善为》诗:“忽见黄花吐,方知素节回。” 宋 辛弃疾 《满江红·中秋》词:“况素节扬辉,长是十分清彻。”

朋友

仙侣

指人品高尚、心神契合的朋友。语出《后汉书·郭太传》:“ 林宗 ( 郭太 字)唯与 李膺 同舟而济,众宾望之,以为神仙焉。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之八:“佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移。”

盍簪

指朋友。清 昭槤 《啸亭杂录·诗龛》:“家筑诗龕三间,凡所投赠诗句,皆悬龕中,以誌盍簪之谊。”

俦侣

指结为伴侣或朋友。

溪友

指居住溪边寄情山水的朋友。宋 黄庭坚 《和答子瞻》:“故园溪友膾腹腴,远包春茗问何如。” 宋 陆游 《小舟晚归》诗:“扶病寻溪友,忘忧泛钓槎。” 元 洪希文 《仙邑馆所归溪行书触目》诗:“杏花深处酒堪赊,来访渔翁溪友家。”

四友

指四位相知的朋友。如《三国志·吴志·孙登传》以 诸葛恪 、 张休 、 顾谭 、 陈表 为太子 孙登 四友;《晋书·王澄传》以 王敦 、 谢鲲 、 庾敳 、 阮修 为 王衍 四友;《南齐书·褚炫传》以 褚炫 、 刘俣 、 谢朏 、 江斅 为四友;《新唐书·文艺传上·杜审言》以 崔融 、 李峤 、 苏味道 、 杜审言 为“文章四友”。

泛爱

朋友的代称。晋 殷仲文 《南州桓公九井作》诗:“广筵散汎爱,逸爵紆胜引。” 唐 杜甫 《奉赠李八丈曛判官》诗:“所亲问淹泊,泛爱惜衰朽。” 仇兆鳌 注引 赵汸 曰:“泛爱,出《论语》。殷仲文 诗:'广筵散泛爱’,遂以为朋友之呼矣。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷七:“ 王立之 云:' 老杜 家讳 閒 ,而诗中……又有泛爱怜霜鬢,留欢卜夜閒。’”

友好

指朋友。南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔序》:“故询诸友好,宜諡曰 靖节徵士 。” 徐迟 《凤翔》:“十来年前被迫离开 北京 的朋辈友好,差不多全回来了。”

远交

指远方的朋友。宋 翁卷 《寓南昌僧舍》诗:“旧隐定多新长竹,远交全乏近来书。”

伯桃

借指生死与共的朋友。程善之 《革命后感事和怀霜作即用其韵》:“死作 伯桃 甘共塚,生非 张禄 厌高官。”

贵交

指居贵位的朋友。南朝 梁 江淹 《宋故银青光禄大夫孙夐墓志文》:“贵交慕尘,素游企轨。腾藻上京,振彩下国。” 明 徐渭 《自为墓志铭》:“贱而懒且直,故惮贵交似傲,与众处不凂袒裼似玩,人多病之。”

至欢

指相处最欢乐的朋友。《史记·淮阴侯列传》:“始 常山王 、 成安君 为布衣时,相与为刎颈之交……此二人相与,天下至驩也。”

德友

指以道德相交的朋友。《庄子·德充符》:“ 哀公 异日以告 閔子 曰:'……吾与 孔丘 ,非君臣也,德友而已矣。’”

契交

指交往密切的朋友。清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“昔事某官,见一官侵晨至,又一官续至,皆契交也,其状若密递消息者。”

教友

指能给予教导的朋友。《孔子家语·子路初见》:“ 孔子 曰:'夫人君而无諫则失正;士而无教友则失听。’”

总角之好

指幼年相契的朋友。也称“总角之交”

吾兄

对友人的尊称。旧时对朋友中的晚辈表客气亦有此称。上级对下属亦然。唐 韩愈 《酬司门卢云夫望秋作》诗:“ 云夫 吾兄有狂气,嗜好与俗殊酸咸。”《儒林外史》第三十回:“人情无过男女,方才吾兄説非是所好。”

俗侣

指尘世间的友人。唐 戴叔伦 《游道林寺》诗:“佳山路不远,俗侣到常稀。”

方情

指有交情的友人。明 袁宏道 《和王以明山居韵》之二:“方情四五众,花事两三桩。”

乡年

指同乡和年辈相同的友人。夏仁虎 《旧京琐记·朝流》:“惜财力薄,无大资本家助之,所招股本特乡年世好戔戔廉俸而已。”

契末

对友人谦称自己。明 王世贞 《觚不觚录》:“ 梁公 ( 梁储 )则称契末,或称老友。”参见“ 末契 ”。

青眼、青眼客

借指知心朋友。唐 权德舆 《送卢评事婺州省觐》诗:“客愁青眼别,家喜玉人归。” 宋 司马光 《同张圣民过杨之美明日投此为谢》诗:“呼儿取次具杯盘,青眼相逢喜无极。”《剪灯馀话·青城舞剑录》:“久隐 青城 ,忽逢青眼。”参见“ 青白眼 ”。

喻指意气相投的好友。唐 王维 《赠韦穆十八》诗:“与君青眼客,共有白云心。” 清 吴伟业 《赠总宪龚公芝麓》诗:“谈笑 阮生 青眼客,文章 王掾 黑头公。”参见“ 青白眼 ”。

交臂

指知心朋友。南朝 宋 谢灵运 《感时赋》:“相物类以迨已,閔交臂之匪赊。” 唐 骆宾王 《与博昌父老书》:“自解携襟袖,一十五年,交臂存亡,略无半在。” 宋 黄庭坚 《次韵道辅旅怀见寄》:“转蓬且半岁,交臂各衰翁。”

心契

指知心朋友。金 王若虚 《李仲和墓碣铭》:“ 若虚 有心契曰 李君 ,讳 仝 ,字 仲和 , 博州 高唐 人。” 明无心子《金雀记·平贼》:“见如今,全盛时,掛冠裳,解铁衣,山林远避寻心契。”

忘形交

指相处不拘形迹的知心朋友。《新唐书·孟郊传》:“﹝ 孟郊 ﹞性介,少谐合。愈 一见为忘形交。” 金 王若虚 《李仲和墓碣铭》:“既得 仲和 ,语合,意豁然大适,为忘形交,久之益亲。”

青云交

喻指同有高远之志的友谊。南朝 梁 江淹 《袁友人传》:“与余有青云之交,非直衔杯酒而已。” 宋 胡继宗 《书言故事·交情》:“仕宦相与曰:'有青云交’。”

死生交

指生死不渝的友谊。清 李玉 《一捧雪·出塞》:“望只望死生交,早拯救断头缘。”

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