俞平伯(1900-1990),原名铭衡,笔名屈斋,浙江德清人。早年积极参加新文学运动,为新游社、文学研究会成员.1919 年毕业于北京大学,先后在上海大学、燕京大学、清华大学、北京大学,1949后任北京大学教授、中国科学院文学研究所研究员,主要著作有《读诗札记》、《读词偶得》《红楼梦研究》、《红楼梦简论》、《脂砚斋红楼梦探评)、《唐宋词选释》等。
俞平伯出身书香世家,曾祖俞樾为晚清著名经学家、文学家;父俞陛云为清末探花、翰林院编修,亦为文学家。这一家庭环境,对俞平伯以后从事文学创作与研究影响非浅。1915 年秋俞平伯考入北京大学国学系,师从国学名家黄侃,初植根基。但在接踵来的新文化运动期间,俞平伯追随胡适,创作新诗,处女作《春水》,与鲁迅《狂人日记》同时刊登于《新青年》,为中国最早出现的新诗之一。1922年3月,俞氏新诗101首辑为 《冬夜》出版,是继胡适《尝试集》、郭沫若《女神》之后,中国现代文学史最早的新诗集之一。同年6月,他与朱自清、周作人郑振铎、叶圣陶等文学研究会同人出版新特合集(雪朝》,收入俞平伯新诗 15首。由写白话诗转为作旧体诗词,并从事古典文学研究,此后新诗写作极少。浙江文艺出版社于 1992出版《俞平伯诗全编》,收入1916年至1987年共70年间旧体诗词近700首,在现代文学家中,俞平伯可谓旧体诗创作数量最多的一位。
俞平伯作旧体诗有深厚的家学渊源,但在东西文化冲突交汇的时代,作为血气方刚的青年,在讨论新诗的创作理念时,俞平伯瞧不起“遗老”、“遗少”和“斗方名士”,也反对“国粹派”的“头巾气”;主张“做诗须得具诗人底纯洁态度”,“不能把功利的臭味,来玷污诗神”。强调“做诗第一个信念,是'自由’”“诗是独立的表现自我,但是一方也是在同类人们中表现自我”:“诗是人生底表现,并且人向善的表现。诗底效用是在传达人间底真挚、自然而且普遍的情感,而结合人和人底正当关系”。这些观点,明显有西方自由主义思想的投影。在艺术方面,俞平伯认为诗歌是发抒美感的文学,“虽主写实,亦力求其遣词命篇之完密优美。因为雕琢是陈腐的,修饰是新鲜的,文词粗俗,万不能发抒高尚的理想”。具体条件为:“(一)用字要精当,做句要雅洁,安章要完密”;“(二)音节务求谐适,却不限定句末用韵”;“(三)说理要深透,表情要切至,叙事要灵活”。这种对诗要有美感的重视,就不同于其师胡适主张的“有什么话说什么话,话怎么说,就怎么说”;“诗国革命自何始诗创作中力求破决旧诗思想的藩篱,写人生真实的情感:同时也吸收传统诗词音节谐适的长处,不同于毫无韵律的自由诗。当回归传统、重写旧体诗之后,他自然要融入写新诗的体验,既保持旧体诗格律严谨、词章精美的特色,又情感的真切、意境的更新。吴小如将朱自清、叶圣陶与俞平伯三家旧体诗比较,认为“佩弦师的诗廉劲而有锋棱,圣老的诗温文而笃厚,而平伯师的诗则清婉而率真,都是诗如其人,表里如一,诚能说明俞诗的总体特点。
俞平伯诗的题材和内容都很丰富,以写个人的生活经历与交游者居多,大部分作品与古人相较,很难说有新的意境。有两类诗值得注意:一类诗作于抗战时期及1949年后直到“文革”结束,从不同侧面反映国家民族的危难和知识分子心灵的痛苦,因而有特定的时代色彩,这就不同于古人诗。另一类诗写对早年情人的思恋和夫妻之间的恩爱,感情极为沉挚,其间也融合了所处时代的感受,作者用力之深明显超出一般题材的作品。
眉绿
眉绿珠楼一晌残,夕阳红后又春寒。
深杯檀印还如昨,留与沧波驻笑看。
西泠早春
桥头曳杖暂行吟,髻子青罗染薄阴。
欲讨轻舟泛寒渌,不知春涨一时深。
湖上
湖上春晴向晚赊,一杯勺挹紫流霞。
微阳已是无多恋,更许遥青着意遮。
湖楼之夜
一
出岫云娇不自持,好风吹上碧琉璃。
卷帘爱此朦胧月,画里青山梦后诗。
二
丹柿银瓜冷玉醅,回文香篆渐余灰。
疏帘红烛依微夜,双桂啼风急雨来。
清华早春
余寒疏雪杏花丛,三月燕郊尚有风。
随意明眸芳草绿,春痕一点小桥东。
湖船怅望
南屏凄迥没浮屠, 宝石娉婷倩影孤。
独有青山浑未改,湿云如梦画西湖。
赠王伯祥兄绝句二首
序云:容庵吾兄惠顾荒斋,遂偕游海子看菊。步至银锭桥,兼承市楼招饮,燔炙犹毡酪遗风,归复偶占俚句,既录似吟教。甲午立冬后一日,弟平生识于京华。
一
交游寥落似晨星,过客残晖又凤城。
借得临河楼小坐,悠然尊酒慰平生。
二
门巷萧萧落叶深,楚然客至快披襟。
凡情何似秋云暖, 珍重天寒日暮心。
读<通鉴>以歪诗赋之
从来女帝号文佳,未必金轮便胜她。
青史千秋无定论,盲词荒板属谁家。
注:《资治通鉴》卷一九九载:睦州女子陈硕真以妖言惑众,举兵反,自称文佳帝,攻陷桐庐、睦州、于潜。
续悠谬诗
多难兴邦日,清谈亡国时。
庸医临险证,劣手对残棋。
建业空流水,辽阳有鹤归。
外交非直接, 抵抗是长期。
半壁莺花笑, 千门骨肉悲。
画符王老道,折梃孟先师。
自比南阳葛, 人怀秦会之。
民生三主义, 国难一名词。
已及分瓜候, 还须煮豆萁。
河关轻似叶,江表沸如糜。
有耻添新节,无当失故卮。
腹心真痼疾, 手足甚疮痍。
文化车装去, 空城骡马嘶。
沉吟无复语, 重读兔爰诗。
自注:先曾祖有《缪悠诗》联章七言律,今续以五言,亦妄作也。
京寓偶成
泽中鸿雁几辛酸,久寄长安菽水难。
少日谁知堪北虏,屏居今喜尚南冠。
原非绯绿逢场戏,只在青黄反手间。
岂必虫沙偿故劫,清霜不媚谢庭兰。
我生
我生不见海安流, 敢惜轻尘萃百忧。
蚁蛭关山同槁叶, 鹤边烟井易荒丘。
居夷忽息十年事, 被发沉沉异代愁。
终叹怀沙心迹远, 于今何泪洒神州。
《读报有感》
(一九七八年七月四日偶读新闻,套用唐人诗,虽是旧瓶,却非新酒。昔人谓义山诗多被西昆诸公挦扯,若此俳谐,更不逮矣。八一年录之):
背人颜色冷红霞,鹏鸟来时日影斜。
十二巫峰啼蜀碧, 青衣江水即天涯。
空闻秦火销余暖,不见燕京噪晚鸦。
地下若逢真武曌,岂宜重问女皇家。
望江南·和耐圃
苏州好,水调旧家乡。只爱清歌谐笛韵,未谙红粉递登场。爨弄兴偏长。
如梦令
漫说姻缘凤卜。谁道鸾拘凤束。荏苒十年间,欠了一场痛哭。休哭。休哭。且待重谐花烛。
浣溪沙·和梦窗
疏艳江梅雪几枝。昏暝篱角一灯时。回灯宜见玉娇姿。 翠翼不辞珊枕腻,鸳情无缝绣帘垂。西来檀粉为伊施。
菩萨蛮
好天良夜秋如水。明灯一觉黄昏睡。睡醒见伊么。更深梦也多。夜天都是雪。零乱成双蝶。閒院午阴迟。衾寒许枕知。
临江仙
几日东风频拂面,六街微暖泥侵。檐牙冻雪啄鸣禽。残冬犹胜往,烽火照城阴。 一片晕红无那,三分芳酒须斟。为君祝健最深深。愿同如愿女,宛转称人心。
蝶恋花·乙未四月初四日倚装赠内
今日东城闲趁步。明日劳人,又向天涯去。陋巷蜗居频尔汝。廿年不到江南路。 灯侧离衷聊共语。料理征衫,细检还愁误。小别应怜湖上旅。与谁同听潇潇雨。
踏莎行·辛未七夕寄环
天上初逢,人间乍别。这遭又负新秋节。有心聚散做新愁,中庭瓜果为虚设。 却忆残荷,应怜残月。无眠不爱蛩声切。离家情味你知么,回家我也从头说。
双调望江南·西湖忆
西湖忆,第一忆湖堧。孤屿晴开楼阁艳,南屏翠合磬钟寒。红上玉阑船。 清镜里,何地著从前。春水不知秋鬓薄,家山且傍故人看。如梦也原难。
鹧鸪天
良友花笺不复存,与谁重话劫灰痕。
儿嬉未识王纲解,老讶居邻鲜弟昆。
人已去,总休论,清朝无事到黄昏。
斜风细雨长亭路,且待新来客扣门。
玉楼春
花花草草随人住,形影相依无定处。
江南人打渡头桡,海上客归云际路。
消愁细把愁重数,执手正当三月暮。
今朝悄对杏花天,那日双看杨柳絮。
金缕曲·和董每戡君
一曲嘉隆旧。叹跫然、足音空谷,寂寥良久。欣遇莺啼花开日,多少朋来聚首。总梁魏、风流难又。慢转歌喉低按拍,只怀庭、成法犹堪守。启兰菊,青年秀。 岭梅驿使怀琼玖。海南天、彩云飞堕,馨香盈袖。身后是非闲得失,评泊琵琶能究。记京国、初逢把酒。慕想董公真健者,更春深、陌上重来候。歌下里,为君寿。
大中华诗词协会
香港大中华诗词协会成立于2017年4月份,会长陈智。协会成立宗旨一如陈智会长在成立公告中所言“以期整合两岸四地诗坛、商贾领域文艺资源,冀有识之士同挽颓流,振兴诗词,弘扬传统,此先贤之素衷,亦吾辈之积愿也。“协会另有”大中华诗词论坛网站“站长陈智,论坛总监由协会常务副会长兼秘书长翁寒春担任,执行站长为协会常务副会长张月宇(深南),常务副会长兼协会网刊执行主编王建端(穿越梅岭),常务副会长论坛高级管理员许维广。
2022/10/31
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