升庵詩話·卷十二 楊慎
搗衣 《字林》云:〔直舂曰搗。古人搗衣,兩女子對立,執一杵,如舂米然。〕今易作臥 杵,對坐搗之,取其便也。嘗見六朝人畫《搗衣圖》,其制如此。圖後有行書魏瓘賦 云:夜如何其,秋兮已半。拽魯縞,攘皓腕。始於搖揚,終於凌亂。驚飛燕之兩行,遏彩雲而一斷。隱高樓而如動,度遙城而如散。夜有露兮秋有風,杵有聲兮衣可縫,佳人聽兮意何窮。步逍遙於涼景,暢容與於晴空。黃金釵兮碧雲髮,白綸巾兮青女月,佳人聽兮良未歇。臂長虹兮乍開,凌倒景而將越。但見餘韻未畢,微影方流。逶迤洞房,半入宵夢。窈窕閒館,方增客愁。李都尉以胡笳動泣,向子期以鄰笛增憂。古人獨感於聽,今者況兼乎秋。願君無按龍泉色,誰道明珠灑中投。賦雖非偶,自是齊梁風流之習也。
蓮花詩 張文潛《蓮花》詩:平池碧玉秋波瑩,綠雲擁扇青搖柄。水宮仙子鬥紅妝,輕步凌波踏明鏡。杜衍《雨中荷花》詩:翠蓋佳人臨水立,檀粉不勻香汗濕。一陣風來碧浪翻,真珠零落難收拾。此二詩絕妙。又劉美中《夜度娘歌》:菱花炯炯垂鸞結,爛學宮妝勻膩雪。風吹涼鬢影蕭蕭,一抹疏雲對斜月。寇平仲《江南曲》:煙波渺渺一千里,白蘋香散東風起。惆悵汀州日暮時,柔情不斷如春水。亡友何仲默嘗言宋人書不必收,宋人詩不必觀,余一日書此四詩訊之曰:〔此何人詩 ?〕答曰:〔唐詩也。〕余笑曰:〔此乃吾子所不觀宋人之詩也。〕仲默沉吟久之, 曰:〔細看亦不佳。〕可謂倔強矣。
慈湖撫琴行 蕭蕭指下生秋風,漸漸幽響颼寒空。月明夜氣清人骨,何處仙珮搖丁東。野鶴驚起舞,流水咽復明。一唱三歎意未已,幽幽話出太古情。龍吟虎嘯遞神怪,千山萬過風雨晦。海濤震盪林木響,亂撒金盤冰雹碎。和氣回春陽,縹渺孤鸞翔。三江五湖煙水闊,波聲飋飋鳴漁榔。悲猿臨澗欲渡不敢渡,但聞澗下蕭瑟松風長。閒雲洩碧落,勢去還回薄。神仙恍惚無定所,微冷似欲止所作。馭風一笑歸蓬瀛,猶有餘音繞寥廓。慈湖此詩,不減盛唐,亦嘗苦辛,非苟作者。又何必指李杜為癡,笑昌黎,薄逸少, 空萬古為無人耶?
裴迪詩 湖廣景陵縣西塔寺有陸羽茶泉。裴迪有詩云:景陵西培寺,蹤跡尚空虛。不獨支公住,曾經陸羽居。草堂荒產蛤,茶井冷生魚。一汲清冷水,高風味有餘。迪與王維時,其詩自輞川倡和外無傳。此詩,予見之石刻云。
繁知一繁音婆。繁知一,蜀之巫山人,《贈白樂天》詩云:忠州刺史今才子,行過巫山必有詩。為報高唐神女道,速排雲寸候清辭。樂天見之,邀繁生同舟,且曰巫山有王無競沈佺期皇甫冉李端四詩。晚不肯作。古人 之服善無我如此。沈與皇甫李端詩,人多知之。王無競一首罕傳,今錄於此:神女下高唐,巫山正夕陽。徘徊作行雨,婉戀逐襄王。電影江前落,雷聲峽外長。朝雲無處所,台殿郁蒼蒼。樂天取此在佺期三子之上,信哉。
趙李 阮籍《詠懷》詩:〔西遊咸陽中,趙李相經過。〕顏延年以為趙飛燕李夫人。劉會孟 謂〔安知非實有此人,不必求其誰何也〕,不詳詩意。〔咸陽〕〔趙李〕謂遊俠近幸 之儔,《漢書谷永傳》〔小臣趙李從微賤尊寵,成帝常與微行〕者。籍用趙李字正出 此。若如顏延年說趙飛燕李夫人,豈可言經過?如劉會孟言當時實有此人,唐王維詩 亦有〔日夜經過趙李家〕,豈唐時亦實有此人乎?乃知讀書不詳考深思,雖如延年之 博學,會孟之精鑒,亦不免失之,況下此者耶?〔趙李〕,按《漢書》乃宣帝時趙季、李款。
漢古詩逸句 〔庭中有奇樹,上有悲鳴蟬。〕 〔泛泛江漢萍,飄蕩永無根。〕 〔青青陵中草,傾葉晞朝日。陽春被惠澤,枝葉可攬結。〕 〔餓狼食不多,饑狼食不多,饑豹食有餘。〕 〔蝴蝶遊西園,莫宿桑樹間。〕 〔天霜木葉下,鴻雁當南飛。〕 古詩四十餘處,《文選》收其十九首,今其遺句見於類書多有之,聊錄其一二。斷圭缺璧,猶勝瓦礫如山也。〔人遠精神近,寤寐夢容光。〕無名氏 〔初和北風至,吹我章華台。浮雲多暮色,似從崦嵫來。〕同上 〔石上生菖蒲,一雨八九節。仙人勸我餐,令人好顏色。〕同上 〔羈縶繫世網,進退維準繩。〕江偉 〔去婦不顧門,萎韭不入園。〕諸葛孔明 〔探懷授所歡,願醉不顧身。〕王仲宣 〔皎月垂素光,玄雲為彷彿。〕劉公幹 〔元景如映璧,繁星如散錦。〕庾闡 〔金荊持作枕,紫荊持作床。〕古歌 〔爭先非吾事,靜照在忘求。〕王右軍 〔來若迅風散,逝如歸雲征。〕李克 〔翕如翔雲會,忽若驚風散。〕棗腆 〔遙看野樹短,遠望樵人細。〕虞騫 〔黃鳥鳴相追,交交弄好音。〕古詩 〔相思心既勞,相望脰亦悁。〕陸彥聲 〔迅飆翼華蓋,飄颻若鴻飛。〕石崇 〔元清渺渺觀,浴景出東渟。〕仙詩 〔逍遙元津際,轡景落滄溟。〕同上
箕仙詩 宋元小說載箕仙詩多矣,近日一事尤異。正德庚辰,有方士運箕賦詩,隨所限韻,敏 若夙構,而語不凡。其為喬塚宰賦《白巖行》曰:六丁持斧施神工,鑿開西南萬仞之崆峒。芙蓉一朵插天表,勢壓天下君山雄,冰壺倒月色澄澈,瑤台倚斗光玲瓏。百丈虹霓望吞吐,八埏霖雨瞻空濛。虛空不受一塵染,靈光直與銀河通。乳泉掛壁噴晴雪,玉梅懸谷搖香風。上有神仙玉虛子,凌風出沒遊太空。發虯伐蛟,下入海底水晶窟,朝真謁帝,獨步天上瓊瑤宮。頭角崢嶸自卓立,胸襟磊落誰磨礱。商家傅說作良弼,宋室張浚多奇功。憶昔江樓吹鐵笛,明月一醉三人同。邇來一別世間甲子不知數,但見幾度玉洞桃花紅。金龜老,黃鶴翁,各分一諱貽此公。天然意趣自相合,芳稱長在塵寰中。好將大手整頓乾坤了,歸來一笑,拂雲看劍重會滄溟東。此詩成一卷,箕仙運筆所書。詩既跌宕,字又飛舞,豈術士能贗作者。吁,異哉!
慢字為樂曲名 陳後山詩:〔吳吟未至慢,楚語不假些。〕任淵注云:〔慢謂南朝慢體,如徐庾之作 。〕余謂此解是也,但未原其始。《樂記》云:〔宮商角徵羽,五者皆亂,迭相陵, 謂之慢。〕又曰:〔鄭衛之音,亂世之音也,比於慢矣。〕宋詞有《聲聲慢》、《石 州慢》、《惜餘春慢》、《木蘭花慢》、《拜星月慢》、《瀟湘逢故人慢》,皆雜比 成調,古謂之嘖曲。〔嘖〕與〔賾〕同,雜亂也。琴曲有名散,元曲有名犯,又曲終 入破,義亦如此。
端硯詩 唐李咸用《端溪硯》詩:媧天補剩石,昆劍切來泥。著指痕猶濕,經旬水未低。呵雲潤柱礎,筆彩飲虹霓。鵒眼工諳謬,羊肝士乍刲。連凘光比鏡,囚墨膩於瑿。捧受同交印,矜持過秉珪。宜從方袋挈,枉把短行批。淺水金為斗,泓澄玉作堤。此詩不特句佳,亦具賞鑒,可補《硯譜》之遺。
奪胎換骨 漢賈捐之議罷珠崖疏云:〔父戰死於前,子鬥傷於後,女子乘亭鄣,孤兒號於道,老 母寡婦飲泣巷哭,遙設虛祭,想魂乎萬里之外。〕《後漢南匈奴傳》、唐李華《弔古 戰場文》全用其語意,總不若陳陶詩云:誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡法。可憐無定河邊骨,猶是春閨夢裡人。一變而妙,真奪胎換骨矣。按卷十一《詩文奪胎》之條與此稍異,特兩存之。
綠沉 杜少陵《遊何山林》詩:〔雨拋金鎖甲,苔臥綠沉槍。〕竹坡周少隱《詩話》云:〔甲拋於雨,為金所鎖。槍臥於苔,為綠所沉。有將軍不好武之意。〕此瞽者之言也 。薛氏《補遺》云:〔綠沉,精鐵也。〕引《隋書》文帝賜張淵綠沉之甲。趙德麟《 侯鯖錄》謂綠沉為竹,引陸龜蒙詩 〔一架三百竿,綠沉森杳冥〕。雖少有據,然亦非也。予考〔綠沉〕乃畫工設色之名 。《鄴中記》云:〔石虎造像牙桃枝扇,或綠沉色,或木蘭色,或紫紺色,或郁金色。〕王羲之《筆經 》云:〔有人以綠沉漆管見遺。〕《南史》梁武帝西園食綠沉瓜,是綠沉即西瓜皮色也。梁簡文詩:〔吳戈夏服箭,驥馬綠沉弓。〕虞世南詩:〔綠沉明月弦。〕劉邵《趙都賦》:〔弩有黃間綠沉。〕若如薛與趙之說,鐵與竹豈可為弓弦耶?楊巨源詩:〔吟詩白羽扇,校獵綠沉槍。〕與杜少陵之句同,皆謂以綠沉色為漆飾槍柄。
碑生金 陰鏗詩曰:〔表柱應堪燭,碑書欲有金。〕上句用張華燃燭化狐事。下句碑生金事, 人鮮知之。考《水經注》:〔魏受禪,碑六字生金,論者以為司馬金行,故曹氏六世 而晉代之也。〕又《符子》曰:〔木生蠍,石生金。〕又賈逵祠前碑石生金,千寶以 為晉中興之瑞。《郭璞傳》:〔碑生金,庾氏禍至矣。〕陰所用,蓋出此。
銀燭 《穆天子傳》:〔天下之寶,璿珠燭銀。〕郭璞曰:〔銀有精光如燭也。〕梁簡文詩 :〔燭銀逾漢女,寶鐸邁昆吾。〕江總《貞女峽賦》:〔含照曜之燭銀,渧潺湲之膏 玉。〕唐人詩用〔銀燭〕字本此。
復裙詩 陳蕭鄰《詠復裙》詩:皛皛金沙淨,離離寶縫分。纖腰非學楚,寬帶為思君。
爾公爾侯 宋人經義云:〔以爾為公,則夙夜在公;以爾為侯,則謹爾侯度。勞於王事,逸無期 矣;職思其憂,豫無期矣。何如怡然處順,慎哉爾之優遊,確乎不拔,勉哉爾之遁思 乎?〕蓋為國家計,則深惜賢者之去;為賢者計,則又深體其情之不容不去也。此深 得詩人之旨,可補《詩傳》之未備,故特錄之。
僧皎然冬日送客 平明走馬上村橋,花落梅溪雪未消。日短天寒愁送客,楚山無限路迢迢。無酸餡氣,佳甚。
僧無鄴落葉詩 繞巷夾溪紅,蕭條逐北風。別林遺宿鳥,浮水感鳴蛩。石小埋初盡,枝長葉未終。帶霜書麗什,閒讀白雲中。句雖太巧,亦建黨思量不到也。
褥●芙蓉 《集韻》:〔縫衣曰●。〕今俗云穿針●線是也。杜詩〔褥●繡芙蓉〕,而字借〔隱 〕。
銅虹曉虹 器物疑識有王氏銅虹燭錠,〔虹〕與〔缸〕同,如漢賦〔金缸銜壁〕、唐詩〔銀缸斜 背解明璫〕之類也。李賀詩:〔飛燕上簾鉤,曉虹屏中碧。〕亦謂貴人晏眠而曉燈猶 在缸也。
朅來 今文語辭〔朅來〕〔聿來〕,不知所始。按《楚辭》:〔車既駕兮朅而歸,不得見兮 心傷悲。〕舊註:〔朅,去也。〕又按《呂氏春秋》:〔膠鬲見武王於鮪水曰:『西 伯朅去?無欺我也。』武王曰:『不子欺,將伐殷也。』膠鬲曰:『朅至?』武王曰 :『將以甲子日至。』〕註:〔朅,何也。〕若然,則〔朅〕之為言〔盍〕也。若以 解《楚辭》,則謂〔車既駕矣,盍而歸乎〕,以不得見而心傷悲也,意尤婉至。則今 文所襲用〔朅來〕者,亦謂〔盍來〕也,非是發語之辭矣。《文選》注劉向七言曰〔 朅來歸耕永自疏〕,顏延年《秋胡妻》詩曰〔朅來空復辭〕,義皆謂〔盍來〕,始通 。
靺鞨 靺鞨,國名,古肅慎地也。其地產寶石,大如巨栗,中國謂之〔靺鞨〕。文與可《硃 櫻歌》云:金衣珍禽弄深樾,禁篽硃櫻斑若纈。上幸離宮促薦新,籐籃寶籠貂璫髮。凝霞作丸珠尚軟,油露成津蜜初割。君王午坐鼓猗蘭,翡翠一盤紅靺鞨。葛魯卿《西江月》詞云:靺鞨餘紅帶柳,琉璃漲綠平橋。人間花月見新妖,不數江南蘇小。恨寄飛花蔌蔌,情隨流水迢迢。鯉魯風送木蘭橈,回棹荒雞報曉。二公詩詞皆用靺鞨事,人罕知者,故特疏之。
賦比興 李仲蒙曰:〔敘物以言情謂之賦,情物盡也。索物以託情謂之比,情附物也。觸物以 起情謂之興,物動情也。〕
蔡孚打毯篇 德陽宮北苑東陬,雲作高台月作樓。金錘玉鎣千金地,寶杖琱紋七寶球。竇融一家三尚主,梁冀頻封萬戶侯。容色從來荷恩顧,意氣平生事俠遊。共道用兵如斷蔗,俱能走馬入長楸。紅鬣錦鬟風驟驥,黃絡青絲電紫騮。奔星亂下花場裡,初月飛來畫杖頭。自有長鳴須決勝,能馳迅足滿先籌。曹王漫說彈棋妙,劇孟休矜六博投。薄暮漢宮愉濼罷,還歸堯室曉垂旒。七言排律,唐人亦不多見。初唐有此首及謝偃《新曲》、崔融《從軍行》,可謂絕倡 。其後則杜工部《清明》二首。此外何其寥寥乎?楊伯謙選《唐音》及取王建二首, 醜惡之甚,觀者自能識這。中唐則僧清江一首,溫庭筠一首,皆雋永可誦。伯謙綜不 能取初唐三首,獨不可取清江庭筠之二首乎?何所見之不同也。清江庭筠《詩品彙》 憶收,茲不書。
摯虞論詩賦四過 假象太過,則與類相遠。命辭過壯,則與事相違。辨言過理,則與義相失。麗靡過美,則與情相悖。
賤妾亦何為 古詩:〔君亮執高節,賤妾亦何為。〕《文選》范雲《古意》詩注引之作〔擬何為〕 ,〔擬〕字勝〔亦〕字。
選詩補注 劉履作《選詩補注》,效硃子注《三百篇》,其意良勤矣。然曲說強解,殊非作者之 意。如郭璞《遊仙》詩,附會於君臣治道,此何理耶?且所見寡陋,如儲光羲詩:〔 格澤為君駕。〕格澤,星名。《大人賦》〔建格澤之長竿〕是也。履乃云:〔獅子名 曰白澤。『白』與『格』相近,白澤即格澤也。〕此何異村學究之欺小童耶?
劍門明皇詩 予往年過劍門關,絕壁上見有唐明皇詩云:劍閣橫空峻,鑾輿出狩回。翠屏千仞合,丹伏五丁開。灌木縈旗轉,仙雲拂馬來。乘時方在德,嗟爾勒銘才。是詩《英華》及諸唐詩綿不載,故記於此。
盤渦 蜀江三峽中,水波圓折者名曰盤。〔盤〕音〔漩〕。杜詩:〔盤渦鷺浴底心性。〕張 蠙《黃牛峽》詩:〔盤渦逆入嵌崆地,斷壁高分繚繞天。〕
慧遠詩 晉釋慧遠《遊廬山》詩:崇巖吐氣清,幽岫棲神跡。希聲奏群籟,響出山溜滴。有客獨冥遊,逕然忘所適。揮手撫雲門,靈關安足辟。留心叩玄扃,感至理弗隔。孰是騰九霄,不奪沖天翮。妙同趣自均,一悟超三益。此霅世罕傳,《弘明集》亦不載,獨見於廬山古石刻耳。一作《東林寺志》。〔孰是騰九 霄〕,與陶靖節〔孰是都不營〕之句同調,真晉人語也。杜子美詩:〔得似廬山路, 真隨慧遠遊。〕正用此事,字亦不虛。千家注杜,乃不知引此。
樂曲名解 《古今樂錄》云:〔傖歌以一句為一解,中國以一章為一解。〕王僧虔《啟》曰:〔 古曰章,今曰解。解有多少,當是先詩而後聲。詩敘事,聲成文,必使志盡於詩,音 盡於曲,是以作詩有豐約,制解有多少。又諸曲調皆有辭有聲,而大曲又有『艷』有 『趨』有『亂』。辭者,其歌詩也。聲者,若羊吾夷伊那何之類也。艷在曲之前,趨 與亂在曲之後,亦猶《吳聲西曲》前有和後有送也。〕慎按:艷在曲之前,與《吳聲 》之和,若今之引子;趨與亂在曲之後,與《吳聲》之送,若今之尾聲。羊吾夷伊那 何皆辭這餘音嫋嫋,有聲無字,雖借字作譜而無義,若今之哩囉嗹唵吽也。知此可以 讀古樂府矣。齊歌曰歐,吳歌曰歈,楚歌曰些,巴歌曰嬥。
樂府誤字 陝西近刻左克明《樂府》本,節郭茂倩《樂府詩集》,誤字尤多,略舉一二。如《讀 曲歌》云:〔逋髮不可料,憔悴為誰睹。欲知相憶時,但看裙帶寬幾許。〕逋髮謂髮 之散亂未料理也。〔逋〕字下得妙,今改作〔通髮〕,何解也。今據郭本正之。又《 烏棲曲》云:〔宜城酘酒今行熟。〕酘酒,重釀酒也。不知何人妄改作〔投泊〕。酘 酒熟則有理,〔投泊〕豈能熟也?雖郭本亦誤。按《北堂書鈔》云〔宜城九醞酒曰酘 酒〕,並引此句。晉《白紵舞》詞〔羅褂徐轉紅袖揚〕,何承天《芳樹曲》〔微飆揚 羅褂〕,皆誤〔褂〕作〔鞋〕。
些樂城 《唐書》驃國之地,南盡溟海,即今滇海。北通南詔些樂城,東北距陽苴咩城六千八百 。些樂,即杜詩所謂〔和親邏逤城〕是也。今作摩些,其字雖異,地一也,音一也。
滕王 杜子美《滕王亭子》詩:〔民到於今歌出牧,來遊此地不知還。〕後人因子美之詩, 注者遂謂滕王賢而有遺愛於民,今郡志亦以滕王為名宦。予考《新舊唐書》,並云元 嬰為荊州刺史,驕佚失度。太宗崩,集宦屬燕飲歌舞,狎暱廝養。巡省部內,從民借 狗求罝,所過為害,以丸彈人,觀其走避則樂。及遷洪州都督,以貪聞。高宗給麻二 車,助為錢緡。小說又載其召屬宦妻於宮中而淫之。其惡如此。而少陵老子乃稱之, 所謂〔詩史〕者,蓋亦不足信乎?未有暴於荊洪兩州而仁於閬州者也。
滕王此與前《民歌出牧》條說異。杜工部有《滕王亭》詩,寺〔揭得滕王《蛺蝶圖》〕,皆稱滕王湛然,非元嬰也。王 勃記滕王閣,則是元嬰耳。
請急 杜工部《偪側行》:〔已令請急會。〕黃山谷云:〔晉令:急假者,五日一急,一歲 則六十日。〕《晉書》〔車武子早急出,謁子敬,盡急而還〕是也。
劉貢父 〔青袍也自公。〕貢父《詩話》云:〔『也』字作『夜』音,不可如字讀也。白公云 『也向慈恩寺裡遊』是也。〕
劉須溪 廬陵劉辰翁會孟,號須溪,於唐人諸詩集及李杜蘇黃大家,皆有批點。又有批評《三 字口義》及《世說新語》,士林服其賞鑒之精博,然不知其節行之高也。余見元人張 孟浩《贈須溪》詩云:首陽餓夫甘一死,叩馬何曾罪辛巳。淵明頭上漉灑巾,義熙以後為全人。蓋宋亡之後,劉公竟不出仕也。噫,是與伯夷陶潛何異哉!須溪私印,古篆〔三代人 物〕四字自許,良不為過。張孟浩蓋亦同時合志者。他如閩中之謝皋羽,徽州之胡餘 學,慈溪之黃東發,自以中國遺人,不屈夷狄者,不知其幾。宋朝待士之厚,其效可 驗矣。
劉須溪 世以劉須溪為能賞音,為其於《選》詩、李杜諸家皆有批點也。予以為須溪元不知詩 ,其批《選》詩首云:〔詩至《文選》為一厄。五言盛於建安,而勃窣為甚。〕此言 大本已迷矣。須溪徒知尊李杜,而不知《選》詩又李杜之所自出。予嘗謂須溪乃開剪 截羅緞鋪客人,元不曾到蘇杭南京機坊也。
劉靜修跋王子端書 子端衰衣超遼海,後學一變爭奇新。黃山驚歎竹谿泣,鐘鼎騷雅潛精神。默翁語也。雪溪仙人詩骨清,畫筆尚餘詩典刑。聲光舊塞天壤破,議論今著兒曹輕。遺山語也。二公之言必有能辨之者。東坡謂書至於顏柳,而鍾王之法益微;詩至於李 杜,而魏晉以來高風絕塵亦少衰矣。硃文公亦以為然。默翁蓋知此者,是以不取於子 端矣。子端名庭筠,號雪溪。黃山,趙秉文也。竹谿,黨學士也。默翁,徒單修撰也 。
劉禹錫 元和以後,詩人之全集可觀者數家,當以劉禹錫為第一。其詩入選及人所膾炙,不下 百首矣。其未經選,全篇如《棼絲瀑》云:飛流透嵌隙,噴灑如絲棼。含暈迎初旭,翻光破夕曛。餘波繞石去,碎響隔溪聞。卻望瓊沙際,逶迤見脈分。樂府絕句云:大艑高帆一百尺,新聲促柱十三弦。揚州市裡商人女,來佔西江明月天。《詠硯》云:煙嵐餘斐亹,水墨兩氤氳。好與陶貞白,松窗寫紫文。《詠鶯雜體》云:鶯能語,多情。春將半,天欲明。始逢南陌,復集東城。林疏時見影,花密但聞聲。營中緩催短笛,樓上欲定哀箏。千門萬戶垂楊裡,百囀如簧煙景晴。五言摘句,如:〔桃花迷隱跡,棕葉慰忠魂。〕又:〔殘兵疑鶴唳,空壘辨烏聲。〕又:〔路塵高出樹,山火遠連霞。〕又:〔登台吸瑞景,飛步翼神飆。〕《詠花》云:〔香歸荀一作陶令宅,艷入孝王家。〕《園景》云:〔傅粉琅玕節,薰香菡萏莖。榴花裙色好,桐子藥丸成。〕《妓席》云:〔容華本南國,妝束學西京。月落方收鼓,天寒更炙笙。〕七言,如:〔中國書流讓皇象,北朝文士重徐陵。〕又:〔桂嶺雨餘多鶴跡,茗園晴望似龍鱗。〕又:〔連檣估客吹羌笛,蕩槳巴童歌《竹枝》。〕又:〔眼前名利同春夢,醉裡風情敵少年。〕又:〔野草芳菲紅錦地,游絲撩亂碧羅天。〕又:〔青城三百九十橋,夾岸硃樓隔柳條。〕又:〔三花秀色通春幌,十字春波繞宅牆。〕又:〔海嶠新辭永嘉守,夷門重見信陵君。〕又:〔水底遠山雲似雪,橋邊平岸草如煙。〕又《外集》有《觀舞》一首云:山雞臨清鏡,石燕赴遙津。何如上客會,長袖入華裀。體輕若無骨,觀者皆聳神。曲盡回身去,層波猶注人。宛有六朝風致,尤可喜也。劉全集今多不傳,予舊選之為句圖,今錄其尤著者於茲云 。
劉言史樂府雜詞 蟬翼紅冠粉黛輕,雲和新教羽衣成。月光如雪金階上,迸卻玻璃義甲聲。義甲,妓女彈箏護甲也,替指,或以銀,或以玻璃,杜詩〔銀甲彈箏卸〕是也。其曰 〔義甲〕者,甲外有甲曰義,如假髻曰義髻,樂有義嘴笛,衣服有義欄,皆外也。項 羽目所立楚王為義帝,以義男義女視之,其無道而猾賊甚矣,身死東城,詎非兆於此 乎?
劉言史詩 劉言史《蕭湘舟中聽夷女唱曖乃歌》云:夷女採山蕉,緝紗浸江水。野花滿髻妝粉紅,閒歌曖乃深峽裡。曖乃知從何處生?當年泣舜斷腸聲。翠華寂寞嬋娟沒,綠篠空餘紅淚情。青煙冥冥覆杉桂,崖壁凌天風雨細。昔人怨恨此地遺,碧杜緗蕤含怨姿。清猿未盡鼯鼠切,汨水流到湘妃祠。北人莫作蕭湘遊,九疑雲入蒼梧愁。《曖乃》,楚人歌也。《元結集》作〔欸乃〕,字不同而義一。此詩世亦罕傳,且錄 之。
劉駕絕句 劉駕,晚唐人。詩一卷,余家舊有之,今逸其本。嘗記其四首,其一《春夜》云:一別杜陵歸未期,祇憑魂夢接親知。近來欲睡渾難睡,夜夜夜深聞子規。其二《秋懷》云:歲歲干戈阻路歧,望山心切與心違。秋來何處開懷抱,日日日斜空醉歸。《望月》云:清秋新霽與君同,江上高樓倚碧空。酒盡露零賓客散,更更更漏月明中。《晚登成都迎春閣》云:硃櫛憑欄眺錦城,煙籠萬井二江明。香風滿閣花滿樹,樹樹樹頭啼曉鶯。詩頗新異,聊為筆之。近閱司馬才仲《無題》二首云:香夢依稀逐漸雲,桃根渡口惜離分。春愁滿紙無多句,句句句中多為君。其二:肌生香雪步生蓮,一捻腰肢一捻年。頻見樽前渾不語,心心心在阿誰邊。蓋效之也。
劉駕詩 劉駕詩體近插,無可採者,獨〔馬上續殘夢〕一句,千古絕唱也。東坡改之作〔瘦馬 兀殘夢〕,便覺無味矣。
劉元濟詩 近覽《廬山舊志》,見唐人劉元濟《經廬岳回望江州想洛陽有作》云:龜山帝始營,龍門禹初鑿。出入經變化,府仰憑寥廓。未若茲山功,連延並巫霍。東北流艮象,西南距坤絡。宏阜自郁盤,高煙復回薄。熱入紫桑渚,陰開彭蠡壑。九江杳無際,七澤紛相錯。雲霞散吳會,風波騰鄬鄀。跡隨造化久,利與乾坤博。肸響積氣通,紛綸潛怪作。石渠忽見踐,金房安可託。地入天子都,巖有仙人藥。二閟幾迢遞,三宮何儵爚。咫尺窮杳冥,跬步皆恬漠。才驚羽翰幽,居靜龍蛇蠖。明牧振雄詞,棣華殊灼爍。盛業匡西夏,深謀贊禹亳。黃雲拂鼎飛,絳氣橫川躍。佐歷符賢運,人期夢天爵。禮樂富垂髫,詩書成舞勺。清輝靖嵒電,利器騰霜鍔。遊聖挹衢樽,鄰畿恭木鐸。牆仞包武侯,波瀾控文若。旋聞刈翹薪,遽睹折葵藿。稷契序揆圖,良平公輔略。重臣資出守,英籓諒求謨。豫樟觀偉材,江洲訪靈崿。陽岫晚氛氳,陰崖莫蕭索。雌伏屢鯨奔,雄飛更鷙搏。驚壘透煙霞,騰猿亂枝格。故園有歸夢,他山非行樂。他鄉徒可遊,湟澗終旋泊。景物觀淮海,雲霄望河洛。城闕紫微星,圖書玄扈閣。神功多粉繪,元氣猶斟酌。丞相下南宮,將軍趨北洛。橫簪並附蟬,列鼎俱調鶴。四野時迷路,五月先投侖。池榭宣瓊管,風花亂珠箔。舊遊勞寤寐,新知無悅樂。天寒欲贈言,歲暮期交約。夜琴清玉柱,秋灰變緹幕。風雲動翰林,宮徵調文龠。言泉激為浪,思緒飛成繳。千里揮珠璣,五采含丹雘。鐘鼓旋驚鷃,瑾瑜俄抵鵲。竊價慚庸怠,叨聲逾寂寞。長望恨南溟,居然翳東郭。此詩綺繪煥發,比興溫然,雖王楊盧駱,未能先也。然不甚流傳,而王周、李山甫、 林寬、盧延遜、周晏、胡曾、之徒鄙猥俚賤,優人羞道者,乃有集行世。噫,至言不 出,俗言勝也,文亦有幸不幸哉!
劉後村三詩 劉後村集中三樂府效李長吉體,人罕知之,今錄於此。其一《李夫人招魂歌》云:秦王女兒吹鳳簫,淚入星河翻鵲橋。索娥劃襪踏玉兔,回望桂宮一點霧。粉紅小堞沒柳煙,白茅老仙方睡圓。尋愁不見入香髓,露花點衣碧成水。其二《趙昭儀春浴行》:花奴一雙鬢垂耳,綠繩夜汲露桃蕊。青桂寒煙濕不飛,玉龍呵暖紅薇水。翠靴踏雲雲帖妥,燕釵微卸香絲鬐。小蓮夾擁真天人,紅梅犯雪放一朵。鸞錦屏風盡水月,鶄抱頸唼蘭葉。劉郎散卻金餅歸,笑引香綃護癡蝶。其三《東阿王記夢行》:月青露紫羅衾白,相思一夜貫地脈。帝遺纖阿控紫鸞,崑崙低下海如席。曲房小幄雙杏坡,玉鳧吐麝董錦窠。軟香蕙雨衩釵濕,矞雲三尺生紅靴。金蟾吞漏不入咽,柔情一點薔薇雪。海山重結千年期,碧桃小核生孫枝,精移神駭屏山知。三計皆佳,不可云宋無詩也。
劉原父喜雨詩 劉原父《喜雨》詩云:涼風響高樹,清露墜明河。雖復夏夜短,已覺秋氣多。艷膚麗華燭,皓齒揚清歌。臨觴不肯醉,奈此粲者何。此詩無愧唐人,不可云宋無詩也。
劉綺莊揚州送人 桂楫木蘭舟,楓江竹箭流。故人從此去,遠望不勝愁。落日低帆影,歸風引櫂謳。思君折楊柳,淚盡武昌樓。龔明之《中興記聞》云:〔唐人劉綺莊為昆山尉,研窮古今緗帙,所積甚富,嘗分類 應用事註釋於下,如《六帖》之狀,號《昆山編》,今其書尚存。〕
劉勰論文 劉勰云:〔鉛黛所以飾貌,而盼倩生於淑姿;文采所以飾言,而辯麗本於情性。〕予 嘗戲云:〔美人未嘗不粉黛,粉黛未必皆美人。奇才未嘗不讀書,讀書未必皆奇才。〕
升庵詩話·卷十三 楊慎
劉三娘光宅寺見少年頭陀有感 長廊欣目送,廣殿悅逢迎。何當曲房裡,幽隱無人聲。兩葉雖為贈,交情永未因。同心何處切,梔子最關人。韓翃〔檳榔滿把能消酒,梔子同心好贈人〕,正用此事。
劉希夷江南曲 暮宿南州草,晨行北岸林。日懸滄海闊,水隔洞庭深。煙景無留意,風波有異潯。歲遊難極目,春戲易為心。朝夕無榮遇,芳菲已滿襟。
艷唱潮初落,江花露未晞。春洲驚翡翠,硃服弄芳菲。畫舫煙中淺,青陽日際微。錦帆衝浪濕,羅袖拂行衣。含情罷所採,相歎惜流輝。
君為隴西客,妾遇江南春。朝遊捨靈果,夕採弄風蘋。果氣時不歇,蘋花日以新。以此江南物,持贈隴西人。空盈萬里懷,欲贈竟無因。
皓如楚江月,靄若吳岫雲。波中自皎潔,山上亦氤氳。明月留照妾,輕雲持贈君。山川各離散,光氣乃殊分。天涯一為別,江北不相聞。
艤舟乘潮去,風帆振早涼。潮平見楚甸,天際望維揚。洄溯各千里,煙波接兩鄉。雲明江嶼出,日照海流長。此中逢歲晏,浦樹落花芳。
暮春三月晴,維揚吳楚城。城臨大江汜,回映洞蒲清。晴雲曲金閣,珠箔碧雲裡。月明芳樹君鳥飛,風過長林雜花起。可憐離別誰家子,一至於此情何已。
北堂紅草盛豐茸,南湖碧水照芙蓉。朝遊暮起金花盡,漸覺羅裳珠露濃。自惜鉛華三五歲,已歎關山千萬重。情人一去無還日,欲贈懷芳恨不逢。
憶昔江南全盛時,平生怨在長洲曲。冠蓋星繁江水上,沖風飄落洞庭綠。落花罥袖紅紛紛,朝霞高閣洗晴雲。誰言此處嬋娟子,珠玉為心以奉君。希夷八詩,柔情綺語,絕妙一時,宜乎招宋延清之妒也。
劉文房詩 劉文房詩:〔已是洞庭人,猶看灞陵月。〕孟東野詩:〔長安日下影,又落江湖中。〕語意相似,皆寓戀闕之意。然總不若王仲宣云〔南登灞陵岸,回首望長安〕,涵蓄 蘊藉,自然不可及也。
劉之遴酬江總詩 上位居崇禮,寺署鄰棲息。忌聞曉騶唱,每畏晨光赩。高談意未窮,晤對賞無極。探急共遨遊,休沐忘退食。曷用消鄙吝,枉趾觀顏色。下上數千載,揚確吐胸臆。探急謂其請急也。古云請急,今曰給假。
蝦蟆陵 白樂天詩:〔自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。〕蝦蟆陵在長安。謝良輔詩:〔取 酒蝦蟆陵下,家家守歲傳卮。〕齊己詩:〔翠樓春酒蝦蟆陵,長安少年皆共矜。〕
鋃鐺 《後漢書》:〔崔烈以銀鐺鎖。〕上音當。鋃鐺,大鎖也。今多訛作金銀之〔銀〕,至 有〔銀鎖三公腳,刀撞僕射頭〕之句。其傳訛習舛如此。
論詩畫 東坡先生詩曰:論畫以形似,見與兒童鄰。作詩必此詩,定知非詩人。言畫貴神,詩貴韻也。然其言有偏,非至論也。晁以道和公詩云:〔畫寫物外形,要物 形不改。詩傳畫外意,貴有畫中態。〕其論始為定,蓋欲以補坡公之未備也。
澀浪 蔡衡仲一日舉溫庭筠《華清宮》詩〔澀浪浮瓊砌,晴陽上彩斿〕之句,問予曰:〔澀浪 ,何語也?〕予曰:〔子不觀營造法式乎?宮牆基,自地上一丈餘,疊石凹入如崖險狀 ,謂之疊澀。石多作水文,謂之澀浪。〕衡仲歎曰:〔不通《水經》,知澀浪為何等語 耶。〕因語予曰:〔古人賦《景福靈光含元》者,一一皆通水經,以郭熙界畫樓閣知之 耳。〕
蕭遇詩 蕭遇《春日》詩:〔水堤煙報柳,山寺雪驚梅。〕唐人賞之,謂不減庾子山。
蕭子顯春別 江東大道日華春,垂楊掛柳掃輕塵。淇水昨送淚沾巾,紅妝宿昔已迎新。昨別下淚而送舊,今已紅妝而迎新。娼樓之本色也。六朝君臣,朝梁暮陳,何異於此。
蕭紀巫峽詩 巫峽七百里,巴水三回曲。黃牛隱復見,清猿斷還續。
蕭愨春庭晚望 春庭聊綜望,春台自相引。窗梅落晚花,池竹間新筍。
泉鳴知水急,雲來覺山近。不愁花不飛,只畏花飛盡。二詩載入《千里面談》《寄張禺山》。
學選詩 李太白終始學《選》詩。杜子美好者亦是效《選》詩,後漸放手,初年甚精細,晚年 橫逸不可當。
豎子 阮籍登廣武而歎曰:〔時無英雄,使豎子成名。〕豈謂沛公為豎子乎?傷時無劉項也 。豎子指晉魏間人耳。李太白詩:〔沉醉呼豎子,狂言非至公。〕亦誤認嗣宗語也。東坡詩:〔聊興廣武歎,不待雍門彈。〕
樹如薺 《羅浮山記》云:〔望平地樹如薺。〕自是俊語。梁戴暠詩〔長安樹如薺〕,用其語 也。後人翻益工,薛道衡詩:〔遙原樹若薺,遠水舟如葉。〕孟浩然詩:〔天邊樹若 薺,江畔洲如月。〕
衛象吳宮怨 吳王宮闕臨江起,不捲珠簾見江水。曉氣晴來雙闕間,潮聲夜落千門裡。句踐城中非舊春,姑蘇台上起黃塵。只今惟有西江月,曾照吳王宮里人。此詩與王子安《滕王閣》詩相似,少誦之,知為初唐人無疑,而未有明證。偶閱《李 嶠集》,有《詠衛象餳絲結》,知為巨山。同時高柄選唐詩,乃收之晚唐,不考之甚 矣。
橫浦論詩 橫浦張九成謂王粲《贈蔡子篤》詩大有變風之思,嵇叔夜《送秀才從軍》詩有古詩人 之風,劉公幹《贈從弟詩》,有《國風》餘法。
避賢 杜詩〔銜杯樂聖稱避賢〕,用李適之〔避賢初罷相,樂聖且銜杯〕句也。今本作〔世 賢〕,非。〔更取楸花媚遠天〕,今本作〔椒花〕,非。椒花色綠,與葉無辨,不可 言媚。
錦衣夜不襞 王子安《臨高台》云:錦衣夜不襞,羅帷晝未空。歌屏朝掩翠,妝鏡晚窺紅。〔錦衣夜不襞〕應〔妝鏡晚窺紅〕,〔羅帷晝未空〕應〔歌屏朝掩翠〕,形容富室豪 家恣情極樂,反易晝夜,最有深意。今本為妄人改竄作〔錦衣晝不襞,羅帷夕未空〕 ,此乃常事,不足詠也。
雙鯉 古樂府詩:尺素如殘雪,結成雙鯉魚。要知心裡事,看取腹中書。據此詩,古人尺素結為鯉魚形即緘也,非如今人用蠟。《文選》:〔客從遠方來,遺 我雙鯉魚。〕即此事也。下云烹魚得書,亦譬況之言耳,非真烹也。五臣及劉履謂古 人多於魚腹寄書,引陳涉罩魚倡禍事證之,何異癡人說夢邪!
螢詩 唐劉禹錫《秋螢引》云:漢陵秦苑遙蒼蒼,陳根腐葉秋螢光。夜空寂寥金氣淨,千門九陌飛悠揚。紛綸輝映半明滅,金爐星噴燈花發。露華洗濯清風吹,攢茅不定招搖垂。高麗罘罳過蛛網,斜歷璇題舞羅幌。曝衣樓上拂香裙,承露台前轉仙掌。槐市諸生夜對書,北窗分明辨魯魚。行子東山起征思,中郎騎省悲秋氣。銅雀人歸自入簾,長門帳空來照淚。誰言向晦常自明,見童走步嬌女爭。天生有光非自衒,遠近低昂暗中見。撮蚊妖鳥亦夜飛,翅如車輪人不見。宋張文潛《熠熠行》云:碧梧含風夏夜清,林塘五月初飛螢。翠屏玉簟起涼意,一點秋心從此生。方池水深涼雨集,上下輝輝亂凝碧。幸因簾捲到華堂,不畏人驚照涼夕。漢宮千門連萬戶,夜夜熒煌暗中度。光流太液池上波,影落金盤月中露。銀闕茫茫玉漏遲,年年為爾足愁思。長門怨妾不成寐,團扇美人還賦計。避暑風廊人語悄,欄下撲來羅扇小。已投幽室夜分明,更伴殘星天未曉。君不見建章宮殿洛陽西,破瓦頹垣今古悲。荒榛蕪草無人跡,只有秋來熠熠飛。劉禹錫張文潛二集今不傳,余家有之,兼愛二詩之工,故錄之於此。昔年餘寓居大理 三塔寺,榛莽滿目,飛螢數萬如白晝。余戲相從諸生曰:〔車胤見此,不必囊螢。隋 煬帝見此,不必下詔搜索矣。〕因作《流螢篇》。何仲默枕藉杜詩,不觀餘家,其於 六朝初唐未數數然也。與予及薛君采言及六朝初唐,始恍然自失,乃作《明月流螢》 二篇擬之,然終不若其效杜諸作也。如予此篇,明珠按劍及鯤鵬斥鷃,皆與流螢無效 涉,可以知詩之難矣。
數回細寫愁仍破 杜詩:〔數回細寫愁仍破。〕寫,洗野切。《禮記》:〔器之溉者不寫,其餘皆寫。〕注謂傳之器中,《史記》:〔始皇三十五年,寫蜀荊地材,皆至關中。三十六年, 每破諸侯,寫放其宮室,作之咸陽。〕《左傳》註:〔寫器令空。〕《東觀漢記》:〔封車載貨,寫之權門。〕晉郤夫人語二弟云:〔傾筐倒寫。〕又四夜切。《石鼓》 文:〔宮車其寫。〕義與〔卸〕通。捨車解馬曰寫,舟車出載亦曰寫。
艛● 艛●,小船名,音〔摟構〕,見《呂蒙傳》。白樂天詩:〔兩片紅旗數聲鼓,使君艛 ●上巴東。〕又:〔●●州乘送,艛●騷船迎。〕又:〔還乘小艛艓,卻到古湓城。〕〔艓〕當作〔●〕字之誤也。
錦城絲管 唐人樂府多唱詩人絕句,王少伯李太白為多。杜子美七言絕近百,錦城妓女獨唱其《 贈花卿》一首,所謂 錦城絲管日紛紛,半入江風半入雲。此曲只應天上有,人間能得幾回聞 也。蓋花卿在蜀,頗僭用天子禮樂,子美作此諷之,而意在言外,最得詩人之旨。當 時妓女獨以此詩入歌,亦有見哉。杜子美詩,諸體皆有絕妙者,獨絕句本無所解。而 近世乃效之而廢諸家,是其真識冥契,猶在唐世妓人之下乎?
錢珝詠史珝音許。負罪將軍在北朝,秦淮芳草綠迢迢。高台愛妾魂應斷,始擬丘遲一為招。此詠梁將軍陳伯玉之事。伯玉負罪,自梁奔魏,其後丘遲以書招之,有云:〔江南三 月,草長鶯啼,雜花亂開。〕又曰:〔高台未傾,愛妾猶在。〕詩皆用書中語,括書 詠史如此,射鵰手也。如胡曾汪遵,不堪為奴僕矣。
險諢句 吳均詩:〔秋風瀧白水,雁足印黃沙。〕為沈約所笑。唐人以此句為險諢句,傳奇詩 多有之,沈青箱〔夜月琉璃水,春風卵色天〕是也。韓退之〔水作青羅帶,山如碧玉 簪。〕杜牧詩:〔錢塘鸚鵡綠,吳岫鷓鴣斑。〕東坡詩:〔山為翠浪湧,水作玉虹流 。〕大家亦時有之也。
●草 杜工部有《除●草》詩云:〔草有害於人。〕〔●〕音〔燅〕,蜀名●麻,或作〔蕁 〕,非。
濂溪詩 《濂溪集和費令遊山》詩云:〔是處塵勞皆可息,時清終未忍辭官。〕此乃由衷之語 ,有道之言,所以不可及也。今之人,口為懷山之言,暗行媚灶之計,良可惡也。唐 僧曇秀云:〔住山人少說山多。〕杜牧云:〔盡道青山歸去好,青山曾有幾人歸。〕
蕃馬胡兒 宋柳如京《塞上》詩:鳴骹直上一千丈,天靜無風聲正乾。碧眼胡兒三百騎,盡提金勒向雲看。其詩宋人盛稱之,好事者多圖於屏障,今猶有其稿本。唐人好畫蕃馬於屏,《花間》 詞云〔細草平沙,蕃馬小屏風〕是也。又曲有《伊州》、《涼州》、《氏州》,後卒 有祿山吐蕃之變。宋人愛圖鳴骹胡兒,卒有金元之禍。元人曲有〔入破〕〔急煞〕之 名,未幾而亂。
鄰舍詩 陳張正見《鄰舍》詩曰:〔簷高同落照,巷小共飛花。〕符載詩:〔綠迸穿籬筍,紅飄隔戶花。〕於鵠詩:蒸藜嘗共灶,澆薤亦同渠。傳屐朝尋藥,分燈夜讀書。劉長卿:〔雞聲共林巷,燭影隔茅茨。〕徐鍇詩:〔井泉分地脈,碪杵共秋聲。〕梅聖俞詩:〔籬根分井口,壁隙透燈光。〕總不如杜工部《贈硃山人》云:相近竹參差,相過人不知。幽花欹滿樹,曲水細通池。歸客村非遠,殘樽席更移。看君多道氣,從此數相隨。渾成不見剞劂,而句句切題。
鄰舟詩 括蒼鮑欽止詩集,余舊見之,其中《與榮子陽鄭公華白朐山鄰舟行》一首,頗得鄰舟 江行之趣,余愛而誦之,今錄於此:舟行有後先,相去能幾許。鏗轟金鼓聲,見面不得語。水花來幽香,岸柳過疏雨。登艫各乘流,解帆會聯浦。攜我小龍團,睡起就君煮。
凝音佞 《詩》:〔膚如凝脂。〕〔凝〕音〔佞〕。唐詩:〔日照凝紅香。〕白樂天詩:〔落 絮無風凝不飛。〕又:〔舞繁紅袖凝,歌切翠眉愁。〕又:〔舞急紅腰凝,歌遲翠黛 低。〕徐幹臣詞:〔重省別時,淚漬羅巾猶凝。〕張了野詞:〔蓮台香燭殘痕凝。〕 高賓王詞:〔想蓴汀水雲愁凝,閒蕙帳猿鶴悲吟。〕柳耆卿詞:〔愛把歌喉當筵逞, 遏天邊亂雲愁凝。〕今多作平音,失之,音律亦不協也。
凝笳疊鼓 謝玄暉《鼓吹曲》:〔凝笳翼高蓋,疊鼓送華輈。〕李善註:〔徐引聲謂之凝,小擊 鼓謂之疊。〕岑參《凱歌》:〔鳴笳擂鼓擁回軍。〕急引聲謂之鳴,疾擊鼓謂之擂。凝笳疊鼓,吉行之文儀也。鳴笳擂鼓,師行之武備也。詩人之用字不苟如此,觀者不 可草草。
諺語有文理 諺語云:〔三九二十七,籬頭吹觱栗。〕言冬至後寒風吹籬落,有聲如觱栗也。合於 《莊子》〔萬竅怒號〕之說,而可以為《豳風》〔一之日觱發〕之解矣。賈人之鐸, 可以諧黃鐘。田夫之諺,而契周公之詩。信乎六律之音出於天籟,五性之文發於天章 ,有不待思索勉強者,此非自然之詩乎?余嘗戲集諺語為古人詩詞中所引者數條,今 附於此。〔月如彎弓,少雨多風。中仰瓦,不求自下。〕羅景綸詩用之。〔朝霞不出市,暮霞走千里。〕范石湖詩用之。〔乾星照濕土,來日依舊雨。〕王建詩用之。〔照泥星出依然黑,爛漫庭花不肯休。〕〔砲車雲〕。東坡詩用之。〔今日江頭風勢惡,砲車雲起雨欲作。〕 〔風花雲起,下散四野,如煙霧也。〕晁無咎詩用之。〔明日揚帆應復駛,蒸雲散亂作風花。〕 〔日沒胭脂紅,無雨也有風。〕梅聖俞詩用之。〔日腳射空金鏤直,西望千山萬山赤。野老先知雨又風,明日望此重雲黑。〕 〔東●晴,丁●雨〕,則《詩》所謂〔朝隮於西,崇朝其雨〕也。〔霜淞打雪淞,貧兒備飯甕〕,則東坡詩所謂 〔敢怨行役勞,助爾歌飯甕〕也。〔日暈主雨,月暈主風〕,則梅聖俞所謂 〔月暈每多風,燈花先作喜。明日掛歸帆,春湖能幾里〕也。〔天河中有黑雲,謂之黑豬渡河,主雨〕,則蕭冰崖所謂 〔黑豬渡河天不風,蒼龍銜燭不敢紅〕也。〔秋甲子雨,禾頭生耳〕,則杜工部所謂 〔禾頭生耳禾穗黑〕也。他如〔雨灑上元燈,雲掩中秋月〕,又 〔黃梅寒,井底乾〕,又云 〔河射角,好夜作。犁星沒,水生骨〕,又云 〔春寒四十五,貧兒市上舞。貧兒且莫誇,且過桐子花〕,又云 〔黃梅雨未過,冬青花未破。冬青花已開,黃梅再不來〕,又云 〔舶棹風雲起,旱魃深歡喜〕,又云:〔商陸子熟,杜鵑不哭〕,皆為唐宋詩人引用。若陸璣《詩疏》引諺云 〔黃栗留,看我麥黃椹黑否〕,《詩疏》引 〔蜻蛚鳴,衣裘成。蟋蟀鳴,懶婦驚〕,夏小正注引 〔天河東西,漿洗寒衣〕,《國語》注引古語 〔上長冒橛,陳根可拔,耕者急發〕,《四民月令》引農謠 〔三月昏,參星夕。杏葉盛,桑葉白〕,又云 〔杏子開花,可耕白沙〕,又 〔貸我東牆,償我白梁〕,先儒皆以解經,不但詩詞之資而已。詩詢芻堯,舜察邇言 ,良有以哉?
顏謝詩評 沈約云:〔延年體裁明密,靈運興會標舉。〕
薰風啜茗 杜子美《何將軍山莊》詩:〔薰風啜茗時。〕今本作〔春風〕,非。此詩十首,皆一 時作。其曰〔千章夏木清〕,又曰〔紅綻雨肥梅〕,皆是夏景可證。
擂鼓 岑參《凱歌》:〔鳴笳擂鼓擁回軍。〕今本〔擂〕作〔疊〕,非。近制啟明定昏,鼓 三通曰發擂,當用此字,俗作〔擂〕,非。〔擂〕亦俗字,然差善於〔擂〕。古樂府 :〔官家出遊雷大鼓。〕〔雷〕轉作去聲用。
聶夷中公子行 花枝滿牆頭,花裡誰家樓。美人樓上歌,不是古梁州。傷新聲日繁,古調日微也。
●● 沈佺期有《夜泊越州》詩云:〔●●縈海若,霹靂耿天吳。〕〔●●〕蓋指風也,字 書不載此二字。
薄音婆 王昌齡《塞上》詩:故瓶落膊紫薄寒,碑葉城西秋月圓。明敕星馳封寶劍,辭君一夜斬樓蘭。
儲光羲七言律 儲光羲詩五卷,五言古詩過半,七言律止《田家即事》一首而已。桑柘悠悠水蘸堤,晚風晴景不妨犁。高機猶織臥蠶子,下阪饑逢餉饁妻。杏色滿林羊酷熟,麥涼浮隴雉媒低。生時樂死皆由命,事在蠊天迥不迷。
儲詩 儲光羲詩:〔落日燒霧明,農夫知雨止。〕耿湋詩:〔向人微月在,報雨早霞生。〕此即諺所謂 〔朝霞不出市,暮霞走千里〕也。劉禹錫《武陵》詩:〔積陰春暗度,將霽霧先昏。〕耿湋詩:〔晚雷期稔歲,重霧報晴天。〕皆用老農占驗語。予舊日《秋成》詩云:〔草頭占月暈,米價問天河。〕亦用諺語 〔月暈長江水,日暈草頭空〕,又 〔七月七夕,視天河顯晦,卜米價豐歉〕,蓋老農有驗之占云。
謠作● 《爾雅》曰:〔徒歌曰謠。〕《說文》〔謠〕作〔●〕,注云:〔●,從肉言。〕今 按徒歌不謂者,用絲竹相和也。肉言歌者,人聲也,出自胸臆,故曰肉言。童子歌曰 童●,以其言出自其胸臆,不由人教也。晉孟嘉云:〔絲不如竹,竹不如肉。〕唐人 謂徒歌曰肉聲,即《說文》肉言之義也。
衡州 《衡州詩》云:〔悠悠委薄俗,鬱鬱回剛腸。〕此語甚悲。許彥周《詩話》云:〔昔 蒯通讀《樂毅傳》而涕,後之人亦當有味此而泣者也。〕
簏簌 唐李郢詩:薄雪燕蓊紫燕釵,釵垂簏簌抱香懷。一聲歌罷劉郎醉,脫取明金壓繡鞋。簏簌,下垂之貌。又作〔●●〕。李賀《春坊正字劍子歌》:〔挼絲團金懸●●。〕 其義一也。薛君採語予云。
燭剪詩 元武伯英《詠燭剪》詩:〔啼殘瘦玉蘭心吐,蹴落春紅燕尾香。〕為一時所賞。國朝 古廉李公時勉《詠剪刀》詩:吳綾剪處魚吞浪,蜀錦裁時燕掠霞。深院響傳春晝靜,小樓工罷夕陽斜。公之直節清聲,而詩嫵媚如此,信乎賦梅花者不獨宋廣平也。
升庵詩話·卷十四 楊慎
鍾常侍詩話 劉繪字士章。〔抱玉者聯肩,握珠者踵武。〕言文士之多。〔骨氣奇高,詞彩華茂,情兼雅怨,體被文質。〕曹子建詩 〔陶性靈,發幽思。言在耳目之內,情寄八荒之表〕。評阮籍 〔咀嚼英華,厭飫膏澤,文章之淵泉也。〕陸機 〔詞彩蔥蒨,音韻鏗鏘。〕張協 〔名章迥句,處處間起;麗興新聲,絡繹奔會。〕謝靈運 〔託諭清遠,良有鑿裁。〕嵇康〔鑿〕音〔蔟〕。〔善為淒悷之詞,自有清拔之氣。〕劉越石 〔得景陽之詭諔,含茂先之靡嫚。骨節強於謝混,驅邁疾於顏延。總四家而擅美,跨 兩代而孤出。〕鮑照 〔奇章秀句,往往警遒。足使叔源失步,明遠變色。〕謝朓 〔詩體總雜,善於摹擬,筋力於王微,成就於謝朓。〕江淹 范云〔清便宛轉,如流風回雪。〕丘遲 〔點綴映媚,似落花依草。〕孔雅圭 〔生於封谿,而文為彫飾。〕封谿,今之廣東出猩猩處。
龍池春遊曲 紅心草茁紅桃開,龍池淼淼春水來, 春鳥蹄不歇,春燕語更切。少婦踏青遊,傷春無限愁。紅蕖蹀曳羅襪,羅襪塵生暗香發。密意難傳陌上郎,含羞折花空斷腸,跺佇路側盻斜陽。永昌張含詩也。
龍袞羊裘 宋人題釣台詩曰:〔龍袞新天子,羊裘老故人。〕陳白沙竊為己句云:〔七尺羊裘幾 銖兩,千秋龍袞共低昂。〕子陵豈有意與龍袞較低昂乎?句法亦贅,不及宋人。
簡文楓葉詩 梁簡文帝《楓葉》詩云:萎綠映葭青,疏紅分浪白。落葉灑行舟,仍持送遠客。此詩情景婉麗,本集亦不載。
薛濤詩 聞說邊城苦,如今到始知。好將筵上曲,唱與隴頭兒。此恭濤在高駢宴上聞邊報樂府也。有諷諭而不露,得詩人之妙。使李白見之,亦當叩 首。元白流紛紛停筆,不亦宜乎?濤有詩集,此首不載。
薛能柳枝詞 和花香雪九重城,夾路春陰十萬營。惟向邊頭不堪望,一株憔悴少人行。此詩意言粉飾太平於京都,而廢弛防守於邊塞也。本集作〔和花煙絮〕,趙松雪作〔 和花香雪〕。《唐詩三體》作〔和風煙雨〕,非也。當從本集及松雪所書始有味。
薛道衡和許給事善心戲場轉韻 京洛重新年,復屬月輪圓。雲間璧猶轉,空裡鏡孤懸。萬方皆集會,百戲盡來前。臨衢車不絕,夾道閣相連。驚鴻出洛水,翔鶴下伊川。艷質回風雪,笙歌韻管弦。佳麗儼成行,相攜入戲場。衣類何平叔,人同張子房。高高城裡髻,峨峨樓上妝。羅裙飛孔雀,綺帶垂鴛鴦。月映班姬扇,風飄韓壽香。竟夕魚負燈,徹夜龍銜燭。歡笑無窮已,歌吹還相續。羌笛隴頭吟,胡舞龜北曲。假面飾金銀,盛服搖珠玉。宵深戲木蘭,競為人所歡。臥馳飛玉勒,立騎轉銀鞍。從衡既躍劍,揮霍復跳丸。抑揚百獸舞,盤珊五禽戲。狻猊弄斑足,炬象垂長鼻。青羊跪復跳,白馬迴旋駟。忽見羅浮起,俄看郁島至。峰領既崔嵬,林叢亦青翠。麋鹿下騰倚,猴猿或跂企。金徒列舊刻,玉律動新灰。甲荑垂陌柳,殘花散苑梅。繁星漸寥落,斜月尚徘徊。王孫猶勞戲,公子未歸來。共酌瓊酥酒,同傾鸚鵡杯。普天逢聖日,兆庶喜康哉。按《隋柳彧傳》有《請禁正月十五日角牴戲奏》云:〔就邑內外,每以正月望夜,鳴 鼓聒天,燎炬照地,人戴獸面,男為女服,倡優雜會,詭狀異形,高棚跨路,廣幕凌 雲,餚醑肆陳,絲竹繁奏。以穢嫚為歡娛,用鄙褻為笑樂,淫行因此而生,盜賊由茲 而起。請分頒行天下,並即禁斷。〕即此時事也。
鴻嘶猿唳 周賀詩〔鴻嘶荒壘閉〕,鴻未聞嘶也。近日一士夫詩〔枕上聞猿唳〕,余弟敘庵戲之 曰:〔猿變為鶴矣。〕
鴻篆 謝莊詩〔義標鴻篆〕,宋詔〔嘉篆缺文〕,皆謂書也。王融詩:〔金滕開碧篆。〕又 云:〔彩標紫毫,華垂丹篆。〕文人用往篆皆同。《南史》:〔青箱起焰,素篆從風 。〕言焚書也。
謝皋羽詩 謝皋羽《晞發集》詩皆精緻奇峭,有唐人風,未可例於宋視之也。予尤愛其《鴻門燕 》一篇:天雲屬地汗流宇,杯影龍蛇分漢楚。楚人起舞本為楚,中有楚人為漢舞。鷿鵜淬光雌不語,楚國孤臣泣俘虜。君看楚舞如楚何,楚舞未終聞楚歌。此詩雖使李賀復生,亦當心服。李賀集中亦有《鴻門燕》一篇,不及此遠甚,可謂青 出於藍矣。元楊廉夫樂府力追李賀,亦有此篇,愈不及皋羽矣。其他如《短歌行》:秦淮沒日如沒鶻,白波漾空濕弦月。舟人倚棹商聲發,洞庭脫木如脫髮。《建業水》云:〔太白八月魚腦減,武昌城頭鼓紞紞。〕《海上曲》云:〔水花生雲 起如葑,神龍下宿藕絲孔。〕《明河篇》云:牽牛夜入明河道,淚滴相思作秋草。婺女城頭玩月華,星君塚上無啼鳥。《俠客歌》云:潮動西風吹杜荊,離歌入夜斗西傾。佽飛廟下蛇含草,青拭吳鉤入匣鳴。《效孟郊體》云:牽牛秋正中,海白夜疑曙。野風吹空巢,波濤在孤樹。律詩如 〔騷花殘楚水,烽火到交州〕:〔夜氣浮秋井,陰花冷碧田〕;〔山鬼下茅屋,野雞啼苧蘿〕;〔戍近鳳鳴柝,江空雨送船〕;〔鄰逋燈下索,鄉夢戍邊回〕;〔柴關當太白,藥氣近樵青〕;〔暗光珠母徙,秋影石花消〕;〔下方聞夕磬,南斗掛秋河〕。雖未足望開元天寶之蕭牆,而可以據長慶寶曆之上座 矣。
謝詩 謝朓《酬王晉安詩》:〔南中榮橘柚,寧知鴻雁飛。〕後人不解此句之妙。晉安即閩 泉州也。〔南中榮橘柚〕,即諺云〔樹蠻不落葉〕也。〔寧知鴻雁飛〕,即諺云〔雁 飛不到處〕也。樹不凋,雁不到,本是瘴鄉,乃以美言之,此是隱句之妙。
謝靈運逸詩 謝靈運有集,今亡。其詩獨《文選》及《樂府》《藝文類聚》所載數十首耳。余見《 永嘉記》所引斷章,諸選不收者,今錄於此。《溫州楠溪》詩曰:澹瀲結寒波,檀欒秀霜質。洞合水屢迷,林回巖愈密。《登石室飯僧》詩曰:迎旭凌絕巘,映弦歸椒浦。結架非丹楹,藉田資宿莽。又《泉山》詩曰:清旦索幽異,方舟越坰郊。石室穿林陬,飛泉發樹梢。《丹山》詩曰:〔遨遊碧沙渚,坦蕩丹山峰。〕
謝靈運逸句 謝靈運詩:〔明月入綺窗,髣彿想蕙質。〕〔消憂非萱草,永懷寧夢寐。〕 寐,協音密。上二句乃杜工部〔落月滿屋樑〕之所祖。
謝自然升仙 謝自然,女仙,白日飛昇,當時盛傳其事。至長安,韓昌黎作《謝自然詩》,記其跡 甚著,蓋亦得於傳聞也。予近見唐詩人劉商集有《謝自然卻還舊居》一詩云:仙侶招邀自有期,九天升降五雲隨。不知辭罷虛皇日,更向人間住幾時?觀此詩,其事可知矣。蓋謝氏為妖道士所惑,以幻術貿遷他所而淫之,久而厭之,又 反舊居。觀商詩中所云〔仙侶招邀〕,意在言外,惜乎昌黎不聞也。然則世之所謂女 仙者,皆此類耳。
謝偃新曲 青樓綺閣已含春,凝妝艷粉復如神。細細香裙全漏影,離離薄扇詎障塵。樽中酒色恆宜滿,曲裡歌聲不厭新。紫燕欲飛先遶棟,黃鶯始弄即嬌人。撩亂絲垂昏柳陌,參差濃葉暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西園明月輪。
●與涴同 韋莊《應天長》詞云:〔想得此時情切,淚沾紅袖●。〕〔●〕字義與〔涴〕同,而 字則讀如〔涴〕字入聲始得其協。然《說文玉篇》俱無〔●〕字,惟元詞中〔馬驟● 人語喧〕,北音作平聲,四轉作入聲正協。
覆窠俳體打油釘鉸 《太平廣記》有仙人伊周昌,號伊風子,有《題茶陵縣詩》云:茶陵一道好長街,兩邊栽柳不栽槐。夜後不聞更漏鼓,只聽槌芒織草鞋。時謂之〔覆窠體〕。江南呼淺俗之詞曰〔覆窠〕,猶今云〔打油〕也。杜公謂之〔俳 諧體〕。唐人有張打油作《雪》詩云:江山一籠統,井上黑窟籠。黃狗身上白,白狗身上腫。《北夢瑣言》有胡釘鉸詩。
濾水羅詩 唐人白行簡以《水羅賦》得名,其警句云:〔焦螟之生必全,有以小為貴者;江漢之 流雖大,蓋可一以貫之。〕靈一詩曰:〔濾泉侵月起,掃徑避蟲行。〕濾水蓋僧家戒 律有此,欲全水蟲之命,故濾而後飲。今蜀中深山古寺猶有此規。白居易《送文暢》 詩:〔山宿台溪虎,江行濾水蟲。〕
關山一點 杜詩:〔關山同一點。〕〔點〕字絕妙。東坡亦極愛之,作《洞仙歌》云〔一點明月 窺人〕,用其語也;《赤壁賦》云〔山高月小〕,用其意也。今書坊本改〔點〕作〔 照〕,語意索然。且〔關山同一照〕,小兒亦能之,何必杜公也。幸《草堂詩餘》注 可證。
韓退之別盈上人 山人愛山出無期,俗士牽俗來何遲。祝融峰下一回首,便是此生長別離。宋人詩話取韓退之〔一間茅屋祭昭王〕一首,以為唐人萬首之冠。今觀其詩只平平, 豈能冠唐人萬首?而高柄《唐詩品彙》取其說,甚矣,世人這有耳而無目也!
韓退之同張水部籍遊曲江寄白二十二舍人 漠漠輕陰晚自開,青天白日映樓台。曲江水滿花千樹,有底忙時不肯來。〔城中車馬應無數,能解閒行有幾人。〕亦是此意。
韓退之詩 韓文公《贈張曙》詩云:〔久欽江總文才妙,自歎虞翻骨相屯。〕以忠直自比,而以 奸佞待人,豈聖賢謙己恕人之意哉!考曙之為人,亦無奸佞似江總者。若曰以文才論 ,何不以鮑照何遜為比,而必曰江總乎?此乃韓公平生之病處,而宋人我學之,謂之 佔地步。心術先壞矣,何地步之有?
韓翃贈李冀 王孫別捨擁硃輪,不羨空名樂此身。戶外碧潭春洗馬,樓前紅燭夜迎人。今本〔別捨〕作〔別上〕,〔空名〕作〔名公〕,皆謬。此據善本改之。
韓翃詩 唐人評韓翃詩,謂〔比興深於劉長卿,筋節減於皇甫冉〕。比興,景也。筋節,情也 。
韓滉晦日呈諸判官 晦日新晴春意饒,萬家攀折度長橋。年年老向江城寺,不覺東風換柳條。唐人以正月三十日為晦日,君臣宴飲,應制賦計。此詩在池州作也。滉又有《病中遣 妓》一首,見《三體》,姓名誤作司空圖。圖,王屋山隱士,豈有妓可遺乎?
韓琮楊柳枝 梁苑隋堤事已空,萬條猶舞舊春風。那堪更想千年後,誰見楊花入漢宮。韓琮在蜀作此,以諷王宗衍,亦有古意。
顛當 顛當窩深如蚓穴,綱絲其中,土蓋與地平,大如榆莢,常仰桿其蓋,伺蠅蠖過輒翻蓋 捕之,才入復閉,與地一色,並無絲障可尋也。《爾雅》謂之王蛈蜴,《鬼谷子》謂 之蛈母。秦中兒童戲曰:〔顛當顛當牢守門,蠮螉寇汝無處奔。〕范成大六言詩曰:〔恐妨胡蝶同夢,笑倩顛當守門。〕唐劉崇遠《金華子》云:〔就師兒童以草臨此蟲 穴呼之,謂之釣駱駝。須臾此蟲出穴。有明經劉寡辭曰:『此即《爾雅》王蛈蜴也。』時人服其博識。浙中謂之駝背蟲,其形酷似駱駝也。〕蛈母,一作蛈鬼。
麗人行逸句 松江陸三汀深語予:〔杜詩《麗人行》,古本『珠壓腰衱稱稱身』下有『足下何所著 ,紅渠羅襪穿鐙銀』二句,今本亡之。〕淮南蔡衡仲昂聞之擊節:〔非惟樂府《鼓吹 》,兼是周昉美人畫譜也。〕
鐃歌曲 漢《鐃歌曲》多不可句。沈約云:〔樂人以音聲相傳,訓詁不可復解。凡古樂錄,皆 大字是辭,細字是聲,聲辭合寫,故致然爾。〕此說卓矣。近日有好古者效之,殆可 發笑。
韻語陽秋 書生作文,務強此弱彼,謂之尊題。至於品藻高下,亦略存公論可也。白樂天在江州 聞商婦琵琶,則曰:豈無山歌與村曲,嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。在巴峽聞琵琶云:弦清撥利語錚錚,背卻殘燈就有。賴是無心惆悵事,不然爭柰子弦聲。至其後作《霓裳羽衣歌》,乃曰:〔湓城但聽山魈語,巴峽唯聞杜鵑哭。〕乍賢乍佞 ,何至如此之甚乎?韓昌黎美石鼓之篆,至有〔羲之俗書逞妍媚〕,亦強此弱彼之過 也。
魏收挾瑟歌 春風宛轉入曲房,兼送小苑百花香。白馬金鞍去未返,紅妝玉箸下成行。此詩緣情綺靡,漸入唐調。李太白王少伯崔國輔諸家皆傚法之。
魏收贈裴伯茂詩 〔臨風想元度,對酒思公榮。〕誠秀句也。惜不見全篇。
魏文帝蒲桃詔東坡橄欖詩 魏文帝示君臣詔曰:〔中國珍果甚多,蒲桃當其硃夏涉秋,尚有餘暑,醉酒宿酲,掩 露而食,甘而不飴,脆而不酸,冷而不寒,味厚汁多,除煩解渴。釀以為酒,甘於麴 蘗,善醉而易醒。道之固已流涎嚥唾,況親食之耶?南方有橘,醋正裂人牙,時有甜 耳。他方之果寧有匹者。〕東坡《橄欖》詩:〔待得餘甘回齒頰,已輸崖蜜十分甜。〕俗諺傳南人說橄欖回味清甘,北人云:〔待他回味時,我棗兒已甜了半日矣。〕坡 詩蓋用此意。今觀魏文帝以蒲桃壓橘,亦相類,可入《笑林》也。
羅隱紅梅詩 羅隱《詠紅梅》詩云:天賜燕脂一抹腮,盤中風味笛中哀。雖然未得和羹用,曾與將軍止渴來。此卻似軍官宿娼謎也。
羅鄴嘉陵江 嘉陵南岸雨初收,江似秋嵐不煞流。此地終朝有行客,無人一為棹扁舟。不煞流,不甚流也。〔煞〕音近〔廈〕,今京中諺猶然,謂癡曰煞瓜,肥曰煞大。宋 孝宗見《容齋隨筆》云〔煞有好處〕是也。
鏡聽 李廓王建皆有《鏡聽詞》。鏡聽,今之向卜也。
寶襪腰彩 襪,女人脅衣也。隋煬帝詩〔錦袖淮南舞,寶襪楚宮腰〕,盧照鄰詩〔倡家寶襪蛟龍 被〕是也。或謂起自楊妃,出於小說偽書,不可信也。崔豹《古今注》謂之腰彩,注 引《左傳》〔袒服〕,謂日日近身衣也。是春秋之世已有之,豈始於唐乎?沈約詩:〔領上蒲桃繡,腰中合歡綺。〕謝偃詩:〔細風吹寶襪,輕露顯紅紗。〕
蘭廷瑞詩 滇中詩人蘭廷瑞,楊林人也。予過其家,訪其稿,僅得數十首。如《夏日》云:終日憑欄對水鷗,園林長夏似深秋。槐龍細灑鵝黃雪,涼意蕭蕭風滿樓。《冬夜》云:枕上詩成喜不勝,起尋筆硯旋呼燈。銀瓶取浸梅花水,已被霜風凍作水。《題嫦娥奔月》圖曰:竊藥私奔計已窮,稿砧應恨洞房空。當時射日弓猶在,何事無能近月中。三詩皆可喜。
蘭草 古樂府:〔蘭草自然香,生於大道傍。腰鎌八九月,俱在束薪中。〕孟郊詩〔昧者理 芳草,蒿蘭同一鋤〕,實本古樂府意。
半亭杜詩 近有士人熟讀杜詩,余聞之曰:〔此人計必不佳,所記是棋勢殘著,元無金鵬變起手 局也。〕因記宋章子厚日臨《蘭亭》一本,東坡曰:〔章七終不高,從門入者非寶也 。〕此可與知者道。
蘇頲公主宅夜宴 車如流水馬如龍,仙史高台十二重。天上初移衡漢匹,可憐歌舞夜相從。初唐絕句多為對偶所累,成半律詩,此首獨脫灑可誦。
蘇堤始末 東坡先生在杭州穎州許州,皆開西湖,而杭湖之功尤偉。其詩云:我在錢塘拓湖淥,大堤士女爭昌豐。六橋橫絕天漢上,北山始與南山通。忽驚二十五萬丈,老葑席捲蒼雲空。此詩史也,而注殊略。今按寧長編云:〔杭本江海之地,水泉鹼苦。唐刺史李泌始引 西湖水作六井,故井邑日富。及白居易復浚西湖,所溉千餘頃。然湖多葑,近歲廢而 不理,湖中葑田積二十五萬餘丈,而水無幾矣。運河失湖水之利,則取給於江潮。潮 渾多淤,河行闤闠中,三年一淘,為市井大患,而六井亦幾廢。公始至,浚茅山鹽橋 二河,以茅山一河專受江潮,以鹽橋一河專受湖水。復造堰閘以為湖水蓄洩之限,然 後潮不入市間。至湖上周視良久曰:『今願去葑。葑田如雲,將安所置之?湖南北三 十里,環湖往來,終日不達。若取葑田,積之湖中為長堤以通南北,則葑田去而行者 更矣。』堤成,杭人名之曰蘇公堤云。〕合是觀之,則公之有功於杭人大矣。予昔在 京曰,問之杭之士夫,亦不知。今閱公詩注亦略,故詳注之。嗚呼!治水之難久矣。宋之世,修六塔河三股河,安石以范子淵李仲昌專其事,聽小人李公義、宦官黃懷忠 之言,用鐵龍爪濬川杷,天下皆笑其兒戲。積以數年,糜費百十萬之錢穀,漂沒數十 萬之丁夫,迄無成功,而猶不肯止。其績敗功圮,而奸臣李清臣為考官,猶以修河問 策欲掩護之。甚矣宋之君臣愚且戇也。視東坡杭湖穎湖之役,不數月之間,無糜百金 而成百世之功,其政事之才,豈止十倍時流乎!公又欲鑿石門山運河以避浮山之險, 當時妒者盡力排之。又欲於蘇州以東,鑿挽路為千橋,以迅江勢,亦不果用,人皆恨 之。噫,難平者事,古今同一慨矣!
蘇李五言詩 蘇文忠公云:〔蘇武李陵之詩,乃六朝人擬作。〕宋人遂謂在長安而言〔江漢〕,〔 盈卮酒〕之句又犯惠帝諱,疑非本作。予考之,殆不然。班固《藝文志》有《蘇武集 李陵集》之目。摯虞,晉初人也。其《文章流別志》云:〔李陵眾作,總雜不類,殆 是假託,非盡陵志。至其善篇,有足悲者。〕以此考之,其來古矣。即使假託,亦是 東漢及魏人張衡曹植之流始能之耳。杜子美云:〔李陵蘇武是吾師。〕子美豈無見哉 !東坡《跋黃子思詩》云〔蘇李之天成〕,尊之亦至矣。其曰〔六朝擬作〕者,一時 鄙薄蕭統之偏辭耳。
蘇子卿梅花詩後周人。中庭一樹梅,寒多葉未開。只言花是雪,不悟有香來。上郡春恆晚,高樓年易催。織書偏有意,教逐錦文回。
蘇子由四絕句 〔泉流逢石缺,脈散成寶網。水作瓔珞看,山是如來想。〕《瓔珞巖》 〔巖花不可攀,翔蕊久未墮。忽墜幽人前,知了觀空坐。〕《雨花巖》 〔白龍晝飲潭,修尾掛石壁。幽人欲下看,雨雹晴相射。〕《白龍潭》 〔蒼壁立積鐵,懸泉瀉天紳。行山見已久,指與未來人。〕《陳鼓漈》 此四詩,泉既奇,詩亦稱,何異王右丞。
勸農詩 仕宦之身,南州北縣。商賈之人,天涯海岸。爭如農夫,六親對面。門無官府,身即強健。夏絹新衣,秋米白飯。不知金貴,惟聞傑賤。鵝鵝成群,豬羊滿圈。官稅早了,逍遙用誕。安眠稱睡,直千直萬。此詩詞旨平易,足以諭俗。程沙隨跋云:〔不知何人作。汪聖錫書於進賢,其門人程 迥授邑得之,高季安刻於石。近蜀中亦刻之,竟不知其名氏。〕余按:此乃謝艮齋《 勸農》詩也。《鶴林玉露》亦載這,而缺數句。今據其集錄之。
鶯啼修竹 杜子美《滕王亭》詩:〔春日啼修竹裡,仙家犬吠白雲間。〕修竹用梁孝王事,犬吠 雲中用淮南王中,人皆知之矣。予嘗怪修竹本無鶯啼字也,後見孫綽《蘭亭詩》〔啼 鶯吟修竹,游鱗戲瀾濤〕,乃知杜老用此也。讀書不多,未可輕議古人。
鐵馬汗常趨 安祿山之亂,歌舒翰與賊將崔乾祐戰,見黃旗軍數百隊,官軍以為賊,賊以為官軍, 相持久之,忽不見。是日昭陵內石馬皆汗流。杜詩:〔玉衣晨自舉,鐵馬汗長趨。〕 李義山亦云:〔天教李令心如日,可待昭陵石馬來。〕
驅雁 鮑照詩:〔秋霜曉驅雁,春雨暗成虹。〕佳句也。杜子美詩〔朔風驅胡雁,慘淡帶沙 礫〕之句本此。又陽休之《洛陽伽藍記》,有〔北風驅雁,千里飛雲〕之語。庾信詩 〔秋風驅亂螢〕,句亦奇甚。
顧況詩句 顧況詩:〔遠寺吐硃閣,春潮浮綠煙。〕二句情景絕妙,雖入《文選》可也。然況集 不載,因知古人詩文,雖全集亦有遺者。如張文昌《白鼉行》有漢魏歌謠之風,《長 干行》有《國風》《河廣》之意,集中不載。李德裕《鴛鴦篇》有自無詩,而《唐詩 記事》幸載之。
顧野王芳樹詩 上林通建章,雜樹遍林芳。日影桃蹊色,風吹梅逕香。幽山桂葉落,馳道柳條長。折榮疑路遠,用表莫相忘。詠芳樹,而中四句用桃梅桂柳,不覺其冗。若宋人則以為忌矣。在古人則多多益善, 與宗懍《春望》詩相似。
顧非熊 非熊《天洞閣到啼猿閣即事》詩:萬壑褒中路,何曾不架虛。濕雲和我起,燋蘗帶餘塗。巖狖啼垂果,湍禽接迸魚。每逢維艇處,塢裡有人居。
鷺絲謎 杜牧之《詠鷺絲》詩:霜衣雪髮青玉嘴,群捕魚兒溪影中。驚飛遠映碧山去,一樹梨花落晚風。分明鷺絲謎也。
驚瀧 唐張泌詩:〔溪風送雨過秋寺,澗石驚瀧落夜潭。〕瀧,奔湍也。今本作〔龍〕,非 。
讀書萬卷 杜子美云:〔讀書破萬卷,下筆如有神。〕此子美自言其所得也。讀書雖不為作詩設 ,然胸中有萬卷書,則筆下自無一點塵矣。近日士夫爭學杜詩,不知讀書果曾破萬卷 乎?如其未也,不過拾《離騷》之香草,丐杜陵之殘膏而已。又嘗記宋宣政間,文人 稱翠汝文葉夢得汪藻孫覿四人。孫嘗自評曰:〔吾之視浮溪,浮溪之視石林,各少十 年書。石林視翟忠惠亦然。〕識者以為確論。今之學文者,果有十年書乎?不過抄《 玉篇》之難字,效紅勒之軋辭而已,乃反峻其門牆,高自標榜,必欲晚古人而薄前輩 ,何異蜉蝣撼大樹乎!
鷓鴣歌詞 許渾《韶州夜燕》詩云:〔鴝鵒未知狂客醉,鷓鴣先聽美人歌。〕《聽歌鷓鴣》詞云 :〔南國多情多艷詞,《鷓鴣》清怨繞樑飛。〕又有《聽吹鷓鴣》一絕,知其為當時 新聲,而未知其所以。及觀李白《雲》詩云:〔客有杜陽至,能吹《山鷓鴣》。清風 動窗竹,越鳥起相呼。〕鄭谷亦有〔佳人才唱翠眉低〕之句,而繼之以〔相呼相應湘 江闊〕,則知《鷓鴣曲》效鷓鴣之聲,故能使鳥相呼矣。
艷雪 韋應物《答徐秀才》詩云:〔清詩舞艷雪,孤抱瑩玄冰。〕極其工緻,而〔艷雪〕二 字尤新。又《五弦行》云:〔如伴流風縈艷雪,更逐落花飄御園。〕又《樂燕行》云 :〔艷雪凌空散,舞羅起徘徊。〕屢用〔艷雪〕字,而不厭其復也。或問予:〔雪可 言艷乎?〕予曰:〔曹子建《洛神賦》以『流風回雪』比美人之飄雪搖,雪固自有艷 也。然雪之艷,非韋不能道;柳花這香,非太白不能道;竹之香,非子美不能道也。〕
靈徹詩 僧靈徹有詩名於中唐。《古暮詩》云:松樹有死枝,塚墓惟莓苔。石門無人入,古木花不開。《天台山》云:天台眾山外,歲晚當寒空。有時半不見,崔嵬在雲中。《九日》云:〔山僧不記重陽節,因見茱萸憶去年。〕諸篇為劉長卿皇甫冉所稱,予 獨取《天台山》一絕,真絕唱也。
衢州斷碑詩 衢州爛柯橋斷碑詩不全,中有句云:〔薄煙冪遠郊,遙峰沒歸翼。〕可謂奇絕,蓋六 朝人語,唐人罕及也。又傳為古仙句也。
灩澦 《灩澦歌》云:〔《灩澦》大如樸,瞿唐不可觸。金沙浮轉多,桂浦忌經過。〕此舟 人商估刺水行舟之歌,樂府以為梁簡文所作,非也。蜀江有瞿唐之患,桂江有桂蒲之 險,故涉瞿唐者則准灩澦,涉桂浦者則准金沙。今樂府桂浦作〔桂楫〕,非也。
升庵詩話·附錄 楊慎
〔杜工部詩〕至〔杜牧弄水亭詩〕據楊慎《詩話補遺》補,〔陸士衡詩〕至〔貫休題 蘭江言上人院〕,據《函海》本《升庵詩話》補。
杜工部詩 《燕子》詩〔穿花落水益沾巾〕,范德機善本作〔帖水〕。〔一笑正墜雙飛翼〕,黃 山谷云:〔一笑,俗作一箭,非。〕〔紛紛戲蝶過閒幔〕,張文潛本作〔開幔〕。
王霞卿 進士鄭殷彝旅遊會稽,寓唐安寺,見粉壁有題云:〔瑯琊王氏霞卿,光啟三年陽春二 月登於是閣,臨軒轉恨,睹物增悲,雖看煥爛之花,但比淒涼之色。時有輕綃捧硯, 小玉觀題,詩曰:春來引步暫尋幽,愁見風光倚寺樓。正好開懷對煙月,雙眉不展自如鉤。〕鄭生和曰:題詩仙子此曾遊,應是尋春別鳳樓。賴得從來未相識,免教錦帳對銀鉤。霞卿乃色邑宰,韓嵩自京師挈之任所,嵩遇暴寇而卒,鄭生欣然謁之,時王霞卿竟辭 以疾而不見焉,但令總角婢子輕綃持詩答曰:君是煙霄折桂身,聖朝方切用儒珍。正堪西上文場戰,空向途中泥婦人。鄭得詩大慚而退。唐會昌中三鄉有女子題詩於壁曰:西逐良人西入關,良人身歿妾空還。謝娘衛女不相待,為雨為雲過此山。進士陸真洞、王祝、劉谷、王滌、李昌鄴、王碩、李縞、張綺、高衢、韋冰、賈馳、 十一人和之,曰〔三鄉略。〕未聞謁之而不內,恧而退者也。
李芳儀《續麗情集》 芳儀,江南國主李景女也。納土後住京師,初嫁供奉官孫某,為武疆都監妻,生女, 皆為遼中聖宗所獲,封芳儀,生公主一人。趙至忠虞部自北虜歸朝,嘗仕遼為翰林學 士,修國史,著《虜庭雜記》,載其事。時晁補之為北都教官,覽其書而悲之,與顏 復長道作《芳儀曲》云:金陵宮殿春霏微,江南花發鷓鴣飛。風流國主家千口,十五吹簫粉黛稀。滿堂詩酒皆詞客,奪錦揮毫在瑤席。後庭一曲風景致,收淚臨江悲故國。令公獻籍朝未央,敕書築第優降王。魏俘曾不輸織室,供奉一官奔武疆。秦淮潮水鍾山樹,塞北江南易懷土。雙燕清秋夢柏梁,吹落天涯猶並羽。相隨未是斷腸悲,黃河應有卻還時。寧知翻手明朝事,咫尺山河不可期。倉皇三鼓滹沱岸,良人白馬人誰見?國亡家破一身存,薄命如雲信流轉。芳儀如我名字新,教歌遺舞不由人。採珠拾翠衣裳好,深紅暗盡警胡塵。陰山射虎邊風急,嘈雜琵琶酒闌泣。無言數遍天河星,只有南箕近鄉邑。當年千指渡江來,十指不知身獨哀。中原骨肉又零落,黃鵠寄意何當回。生男自有四方志,女子那知出門事?君不見李陵椎髻泣窮年,丈夫漂泊猶堪憐。江州廬山真風觀,李主有國日施財修之,刊姓名於石,有太寧公主永嘉公主,皆李景 女,不知芳儀者孰是也?
秦少游女 靖康間,有女子為民掠,自稱秦學士女,道中題詩云:〔眼前雖有還鄉路,馬上曾無 放我情。〕讀者淒然。曾裘父為作《秦女行》云:妾家家世居淮海,淮海文名喧宇內。自從貶死古籐州,門戶凋零三十載。可憐生長深閨裡,耳濡目染知文字。亦嘗強學謝娘詩,女子未嫌稱博士。年長歷來逢世亂,往事不堪回首看。一身漂蕩逐胡兒,被驅不異犬與雞。奔馳萬里向沙漠,天長地久無還期。北風蕭蕭易水寒,雪花滿地經燕山。千杯虜酒愁中醉,一曲琵琶淚裡彈。吞聲飲恨從誰訴,偶然信口題詩句。眼前有路可還鄉,馬上迷魂不知處。詩成吟罷更茫然,豈意歎地能流傳。當時情緒亦可念,至今聞者為悲酸。憶昔中郎有女子,亦陷虜中垂一紀。暮年多幸逢阿瞞,厚幣贖之歸故里。惜哉此女不得如,終竟老死留窮廬。空餘詩話傳淒惻,不減《胡笳十八拍》。
蘇雲卿 雲卿與張浚魏公友,魏公既相,雲卿隱豫章東湖,鬻蔬自給。公託帥漕聘之,微服乃 得見。詰朝再至,則閉關矣。啟之,惟書與金在,不啟封。曾茶山作歌云:東湖湖面波涉瀰,東湖岸上春土肥。先生鋤雲明月曉,種來蔬甲今成畦。把茅蕭蕭環四壁,此身不願人間識。乾坤清夷那復知,寸心香緲黃塵隔。故人子方今九雲,交情不斷江湖濱。江西使漕卻騶騎,故作敲門問字人。黃金百鎰箋一幅,多謝春風到茅屋。君為使者吾邦民,見君容我更樵服。故人與我情重哉,君且歸矣明當來。明朝啟扉人不見,黃金不動書不開。使者持書三太息,封書徑上黃扉側,翩翩鶴馭雲冥冥,空向湖山訪行跡。向來桐山嚴子陵,曾得故人雙眼青。芒鞋卻踏金華路,太史驚誇說客星。先生得書掉頭去,並此湖光不回顧。夢夫孀婦截鬢鬟,亦有老大閨中女。茶山此歌可激貪鄙。張世南《遊宦記聞》載宋隱逸,記蘇翁本末甚詳。宋得翁東湖遺 址,北面挹湖山築庵,以寄仰高之思,章泉先生名曰灌園庵。
張千載 千載字毅甫,廬陵人,文山友也。文山貴顯,屢以官辟,皆不就。文山自廣還至吉州 城下。千載來見曰:〔丞相赴北,某亦往。〕遂以故宋官營求江西省資之北,寓於文 山囚所側近,日以美食奉之。文山知是千載,義焉。凡留燕三年,潛造一櫝,文山受 刑後,即藏其首,仍尋訪文山妻歐陽夫人於俘虜中,俾出火其屍。千載拾骨置囊,並 櫝南歸,付其家葬之。次日,其子夢父文山怒云:〔繩矩未斷。〕其子心動,毅然啟 視之,則有繩束其髮。當其云云夢爾,且髮爾何足計?又萬無繩繫理。繩見,眾服公 英爽可畏。劉須溪記其事,贊於文像後曰:問居忽忽,萬古咄咄。天風慘然,如動生發。如何尋約,亦念續芻。豈其英爽,猶累形軀。同時之人,能不類此。昔忌其生,今妒其死。
鏡殿 唐高宗造鏡殿,武后意也。四壁皆安鏡,為白晝移戲之需。帝一日獨坐其中,劉仁軌 奏事入,驚走下階曰:〔天無二日,上無二王。臣見四壁有數天子,不祥莫大焉。〕 帝立命撤去,後聞之不悅。帝崩後,復建立。楊廉夫詩:鏡殿青春移戲多,玉肌相照影相摩。六郎酣戰明空笑,隊隊鴛鴦漾綠波。
瓊花 揚州有蕃釐觀,觀中有瓊花,即陳後主所謂《玉樹後庭花》曲中云〔瓊樹朝新〕也。其花後萎,好奇者云〔瓊花無種〕,過矣。宋傅子容詩云:〔玼瑒加礬總未嘉,要須 博物似張華。因看異代前賢帖,知是唐昌玉蕊花。〕注云:〔唐楊汝士云:『唐昌觀 玉蕊以少故貴。』〕王汝玉名為玉蕊,王介甫名為楊花,取其色白也。山谷名曰山礬 ,以其可以供染也,即今梔化。佛經名薝卜花。《本草》名越桃。劉禹錫詩:玉女來看玉樹花,異香先行七香車。攀枝弄雪頻回首,驚怪人間日易斜。張籍詩:五色雲中紫鳳車,尋仙來到洞仙家。飛輪迴首無蹤跡,惟見斑斑滿地花。王建詩:一樹瓏璁玉刻成,飄廊點地色輕輕。女冠夜覓香來處,惟見階前碎月明。注云:〔唐元和中,唐昌觀中玉蕊花盛開,有仙女來遊,取數枝飄然而去。〕余謂此 詩未必然,蓋目劉張詩有〔玉女〕〔雲車〕〔飛輪〕〔回首〕之句,遂傅會其說。又 目仙女飄然而去,遂傅會天下無種之說,不知詩人詠物託言也。滇雲處處有之,村姑 來插盈路,仙女一何多也。
草書枯澀 徐浩真書多渴筆,懷素草書多枯澀,在書法以為妙品。戴幼公《贈懷素詩》曰:〔忽 為壯麗就枯澀,龍蛇盤騰獸屹立。〕曾收《懷素草書歌》:〔連拂數竹勢不絕,籐懸 槎蹙生其節。〕竇●亦云:〔殊彤詭狀不易說,中含枯燥充驚絕。〕任華云:〔時復 枯燥何褵褷,忽覺陰山突兀橫翠微。〕蓋深知懷素之三昧者。姜白石云:〔徐季海之 渴筆,譬如綺筵之素饌,美人這淡妝。〕倪思以癡重筆跡,謂之墨豬。元班彥功之字 ,評者以為死豬腸,可以喻矣。
阮籍詩 昔余遊大梁,登於黃華顛。應龍沉冀州,妖女不得眠。按《趙國策》,趙武靈西至河,登黃華之上,夢處女鼓琴歌詩,因納吳廣女娃嬴孟姚 。其先亡世而兆於簡子之夢,及入宮而奪嫡亂國,豈非妖女乎?張平子《應問》曰:〔女魃北而應龍翔,而合觀之,可見其微意。〕蓋當是時魏明帝郭後毛後妒寵相殺, 正類武靈王事,故隱語怪說,亦《春秋》定哀多微辭意也。顏延年曰:〔阮公身事亂 朝,常恐遇禍,因茲詠懷,雖志在譏刺,而文多隱避,百代之下,難以情惻,故粗明 大意,略其幽旨也。〕信哉!
多根樹 《佛經》云:〔西城多根樹,蔽芾而婆娑。東西南北中,五方不相見。國中有媱女, 求偶者眾多。初有一男求女,約中枝會。復有四男子亦欲求之宿,女亦以言許東西與 南北,各各抱被去。至晚,女不來。東枝郎唱曰:『旭日光已出,農夫向田去。妄語 既不來,可捨多根樹。』西枝郎吟曰:『彼妙必然來,定是下妄語。如何旭日光,急 速現下土。』南枝郎歎曰:『旭日光已出,農夫早向田。我等如癡羊,一夜受凍眠。』北枝郎賡曰:『我等沒巴鼻,只為求他妻。今遭寒與凍,各各被他迷。』中枝郎泣 曰:『我不憂己身,一夜寒凍情。但恐多根樹,枝葉不復生。』神樹聞而笑曰:『汝 勿憂外事,但憂身事急。樹枯生有時,欲苦無停息。』〕
●澤 三都尉居塞上,一治曰勒澤索谷,一治居延,一治番和。澤,大洛切,從●。●澤, 冰著樹如索,故曰澤索也。北方寒夜,冰華著樹如絮。《春秋》謂之〔雨木冰〕。《 五行志》曰:〔樹介,言冰封如介冑也。〕訛作樹稼。諺曰:〔木若稼,達官怕。〕 《集韻》:〔●,凍●也。〕又液雨也,曾南豐集云:〔齊地寒甚,務凝於木上,日 出飄滿庭,充為可愛,遂作詩云:園林日出淨無風,霧●花開樹樹同。記得集英深殿裡,舞人齊插玉瓏松。又曰:『香銷一榻氍毹暖,月映千門霧●寒。』〕又以為年登之兆。諺云:〔霜●打 霧●,貧兒備飯甕。〕余舊有詩云:怪得天雞誤曉光,青腰玉試銀妝。瓊敷綴葉齊如剪,端樹花開冷不香。月白詎謎三里霧,去黃先兆萬家。貧兒飯甕歌聲好,亦出何須賀謝莊?
賞梅懸燈升庵《卮言閏集》 余少年與恆忱二弟賞梅世耕莊,懸掛燈於梅枝上,賦詩云:疏梅懸高燈,照此花下酌。只疑梅枝燃,不覺燈花落。王浚川見而賞之曰:〔此奇事奇句,古今未有也。〕近閱趙德莊《眼兒媚》詞云:黃昏小宴到君家,梅粉試春華。暗香素蕊,橫枝疏影,月淡風斜。更饒紅燭枝頭掛,粉蠟聞香奪得。元宵近也,小園先試,火樹銀花。則昔人亦有此興矣。
●字音升庵《藝林伐山》 ●字,《玉篇》不載,齒怯也,音楚,去聲。今京師謂怯皆曰●,不獨齒怯也。曾茶 山《和曾宏父餉柑》詩云:〔莫向君家樊素口,瓠犀微●初舉切,齒傷醋也,《寺音類聚》 。遠山顰。〕黃山谷《和人送梅子》云:〔相如病渴應須此,莫與文君蹙遠山。〕茶 山之詩全效之。方秋崖《楊梅詩》:〔並與文園消午渴,不禁越女春山。〕
杜牧弄水亭詩 弄水亭前溪,颭艷翠綃舞。綺席草芊芊,紫峰嵐伍伍。檻前汀雁棲,枕上巴帆去。停樽遲晚月,咽咽上幽渚。斷霓天帔垂,狂燒漢旗怒。塍泉落環珮,畦苗差纂組。不能自免去,但愧來何暮。
子山詩用古韻 庾子山《喜晴》詩:王城水斗息,洛浦河圖獻。伏泉還習坎,陰風已回巽。桐枝長舊圍,蒲節抽新雨。山藪欣藏疾,幽棲得無悶。有慶兆民同,論年天子萬。巽音旋,雨音斷,悶音慢,皆古韻也。補失引,今著之於此。
古詩文宜改定字 顏延年《赭白馬賦》:〔戒出豕之敗駕,惕飛鳥之跱衡。〕〔出〕字不如〔突〕字。白居易詩:〔千呼萬喚始出來。〕〔始〕字不如〔才〕字。詩文有作者未工而後人改 定者勝,如此類多有之。使作者復生,亦必心服也。
唐盧中讀庾信集 四朝十帝盡風流,建業長安兩醉遊。惟有一篇楊柳曲,江南江北為君愁。庾信字子山,本梁這臣,後入東魏,又西魏,歷後周,凡四朝十帝。其《楊柳曲》云 :〔君言丈夫無意氣,試問燕山那得碑?〕蓋欲自比班固從竇憲。又云:〔定是懷王 作計誤,無事翻覆用張儀。〕蓋指硃異釀成侯景之亂也。後之議者,悲其失節而愍其 非當事權,此詩云〔為君愁〕是也。庾信不足責,若馮道身為宰相,而視改朝易姓若 弈棋,王安石以為合於伊尹五就桀之意。嗚呼!為此言,其心可知矣。使其老壽不死 ,遇靖康之亂,其有不捨殘骸事兀朮斡離卜乎?而宋之大儒編之名臣這例,吾不知其 何見也?
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