升庵詩話·卷十二 楊慎
搗衣 《字林》云：〔直舂曰搗。古人搗衣，兩女子對立，執一杵，如舂米然。〕今易作臥 杵，對坐搗之，取其便也。嘗見六朝人畫《搗衣圖》，其制如此。圖後有行書魏瓘賦 云：夜如何其，秋兮已半。拽魯縞，攘皓腕。始於搖揚，終於凌亂。驚飛燕之兩行，遏彩雲而一斷。隱高樓而如動，度遙城而如散。夜有露兮秋有風，杵有聲兮衣可縫，佳人聽兮意何窮。步逍遙於涼景，暢容與於晴空。黃金釵兮碧雲髮，白綸巾兮青女月，佳人聽兮良未歇。臂長虹兮乍開，凌倒景而將越。但見餘韻未畢，微影方流。逶迤洞房，半入宵夢。窈窕閒館，方增客愁。李都尉以胡笳動泣，向子期以鄰笛增憂。古人獨感於聽，今者況兼乎秋。願君無按龍泉色，誰道明珠灑中投。賦雖非偶，自是齊梁風流之習也。
蓮花詩 張文潛《蓮花》詩：平池碧玉秋波瑩，綠雲擁扇青搖柄。水宮仙子鬥紅妝，輕步凌波踏明鏡。杜衍《雨中荷花》詩：翠蓋佳人臨水立，檀粉不勻香汗濕。一陣風來碧浪翻，真珠零落難收拾。此二詩絕妙。又劉美中《夜度娘歌》：菱花炯炯垂鸞結，爛學宮妝勻膩雪。風吹涼鬢影蕭蕭，一抹疏雲對斜月。寇平仲《江南曲》：煙波渺渺一千里，白蘋香散東風起。惆悵汀州日暮時，柔情不斷如春水。亡友何仲默嘗言宋人書不必收，宋人詩不必觀，余一日書此四詩訊之曰：〔此何人詩 ？〕答曰：〔唐詩也。〕余笑曰：〔此乃吾子所不觀宋人之詩也。〕仲默沉吟久之， 曰：〔細看亦不佳。〕可謂倔強矣。
慈湖撫琴行 蕭蕭指下生秋風，漸漸幽響颼寒空。月明夜氣清人骨，何處仙珮搖丁東。野鶴驚起舞，流水咽復明。一唱三歎意未已，幽幽話出太古情。龍吟虎嘯遞神怪，千山萬過風雨晦。海濤震盪林木響，亂撒金盤冰雹碎。和氣回春陽，縹渺孤鸞翔。三江五湖煙水闊，波聲飋飋鳴漁榔。悲猿臨澗欲渡不敢渡，但聞澗下蕭瑟松風長。閒雲洩碧落，勢去還回薄。神仙恍惚無定所，微冷似欲止所作。馭風一笑歸蓬瀛，猶有餘音繞寥廓。慈湖此詩，不減盛唐，亦嘗苦辛，非苟作者。又何必指李杜為癡，笑昌黎，薄逸少， 空萬古為無人耶？
裴迪詩 湖廣景陵縣西塔寺有陸羽茶泉。裴迪有詩云：景陵西培寺，蹤跡尚空虛。不獨支公住，曾經陸羽居。草堂荒產蛤，茶井冷生魚。一汲清冷水，高風味有餘。迪與王維時，其詩自輞川倡和外無傳。此詩，予見之石刻云。
繁知一繁音婆。繁知一，蜀之巫山人，《贈白樂天》詩云：忠州刺史今才子，行過巫山必有詩。為報高唐神女道，速排雲寸候清辭。樂天見之，邀繁生同舟，且曰巫山有王無競沈佺期皇甫冉李端四詩。晚不肯作。古人 之服善無我如此。沈與皇甫李端詩，人多知之。王無競一首罕傳，今錄於此：神女下高唐，巫山正夕陽。徘徊作行雨，婉戀逐襄王。電影江前落，雷聲峽外長。朝雲無處所，台殿郁蒼蒼。樂天取此在佺期三子之上，信哉。
趙李 阮籍《詠懷》詩：〔西遊咸陽中，趙李相經過。〕顏延年以為趙飛燕李夫人。劉會孟 謂〔安知非實有此人，不必求其誰何也〕，不詳詩意。〔咸陽〕〔趙李〕謂遊俠近幸 之儔，《漢書谷永傳》〔小臣趙李從微賤尊寵，成帝常與微行〕者。籍用趙李字正出 此。若如顏延年說趙飛燕李夫人，豈可言經過？如劉會孟言當時實有此人，唐王維詩 亦有〔日夜經過趙李家〕，豈唐時亦實有此人乎？乃知讀書不詳考深思，雖如延年之 博學，會孟之精鑒，亦不免失之，況下此者耶？〔趙李〕，按《漢書》乃宣帝時趙季、李款。
漢古詩逸句 〔庭中有奇樹，上有悲鳴蟬。〕 〔泛泛江漢萍，飄蕩永無根。〕 〔青青陵中草，傾葉晞朝日。陽春被惠澤，枝葉可攬結。〕 〔餓狼食不多，饑狼食不多，饑豹食有餘。〕 〔蝴蝶遊西園，莫宿桑樹間。〕 〔天霜木葉下，鴻雁當南飛。〕 古詩四十餘處，《文選》收其十九首，今其遺句見於類書多有之，聊錄其一二。斷圭缺璧，猶勝瓦礫如山也。〔人遠精神近，寤寐夢容光。〕無名氏 〔初和北風至，吹我章華台。浮雲多暮色，似從崦嵫來。〕同上 〔石上生菖蒲，一雨八九節。仙人勸我餐，令人好顏色。〕同上 〔羈縶繫世網，進退維準繩。〕江偉 〔去婦不顧門，萎韭不入園。〕諸葛孔明 〔探懷授所歡，願醉不顧身。〕王仲宣 〔皎月垂素光，玄雲為彷彿。〕劉公幹 〔元景如映璧，繁星如散錦。〕庾闡 〔金荊持作枕，紫荊持作床。〕古歌 〔爭先非吾事，靜照在忘求。〕王右軍 〔來若迅風散，逝如歸雲征。〕李克 〔翕如翔雲會，忽若驚風散。〕棗腆 〔遙看野樹短，遠望樵人細。〕虞騫 〔黃鳥鳴相追，交交弄好音。〕古詩 〔相思心既勞，相望脰亦悁。〕陸彥聲 〔迅飆翼華蓋，飄颻若鴻飛。〕石崇 〔元清渺渺觀，浴景出東渟。〕仙詩 〔逍遙元津際，轡景落滄溟。〕同上
箕仙詩 宋元小說載箕仙詩多矣，近日一事尤異。正德庚辰，有方士運箕賦詩，隨所限韻，敏 若夙構，而語不凡。其為喬塚宰賦《白巖行》曰：六丁持斧施神工，鑿開西南萬仞之崆峒。芙蓉一朵插天表，勢壓天下君山雄，冰壺倒月色澄澈，瑤台倚斗光玲瓏。百丈虹霓望吞吐，八埏霖雨瞻空濛。虛空不受一塵染，靈光直與銀河通。乳泉掛壁噴晴雪，玉梅懸谷搖香風。上有神仙玉虛子，凌風出沒遊太空。發虯伐蛟，下入海底水晶窟，朝真謁帝，獨步天上瓊瑤宮。頭角崢嶸自卓立，胸襟磊落誰磨礱。商家傅說作良弼，宋室張浚多奇功。憶昔江樓吹鐵笛，明月一醉三人同。邇來一別世間甲子不知數，但見幾度玉洞桃花紅。金龜老，黃鶴翁，各分一諱貽此公。天然意趣自相合，芳稱長在塵寰中。好將大手整頓乾坤了，歸來一笑，拂雲看劍重會滄溟東。此詩成一卷，箕仙運筆所書。詩既跌宕，字又飛舞，豈術士能贗作者。吁，異哉！
慢字為樂曲名 陳後山詩：〔吳吟未至慢，楚語不假些。〕任淵注云：〔慢謂南朝慢體，如徐庾之作 。〕余謂此解是也，但未原其始。《樂記》云：〔宮商角徵羽，五者皆亂，迭相陵， 謂之慢。〕又曰：〔鄭衛之音，亂世之音也，比於慢矣。〕宋詞有《聲聲慢》、《石 州慢》、《惜餘春慢》、《木蘭花慢》、《拜星月慢》、《瀟湘逢故人慢》，皆雜比 成調，古謂之嘖曲。〔嘖〕與〔賾〕同，雜亂也。琴曲有名散，元曲有名犯，又曲終 入破，義亦如此。
端硯詩 唐李咸用《端溪硯》詩：媧天補剩石，昆劍切來泥。著指痕猶濕，經旬水未低。呵雲潤柱礎，筆彩飲虹霓。鵒眼工諳謬，羊肝士乍刲。連凘光比鏡，囚墨膩於瑿。捧受同交印，矜持過秉珪。宜從方袋挈，枉把短行批。淺水金為斗，泓澄玉作堤。此詩不特句佳，亦具賞鑒，可補《硯譜》之遺。
奪胎換骨 漢賈捐之議罷珠崖疏云：〔父戰死於前，子鬥傷於後，女子乘亭鄣，孤兒號於道，老 母寡婦飲泣巷哭，遙設虛祭，想魂乎萬里之外。〕《後漢南匈奴傳》、唐李華《弔古 戰場文》全用其語意，總不若陳陶詩云：誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡法。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人。一變而妙，真奪胎換骨矣。按卷十一《詩文奪胎》之條與此稍異，特兩存之。
綠沉 杜少陵《遊何山林》詩：〔雨拋金鎖甲，苔臥綠沉槍。〕竹坡周少隱《詩話》云：〔甲拋於雨，為金所鎖。槍臥於苔，為綠所沉。有將軍不好武之意。〕此瞽者之言也 。薛氏《補遺》云：〔綠沉，精鐵也。〕引《隋書》文帝賜張淵綠沉之甲。趙德麟《 侯鯖錄》謂綠沉為竹，引陸龜蒙詩 〔一架三百竿，綠沉森杳冥〕。雖少有據，然亦非也。予考〔綠沉〕乃畫工設色之名 。《鄴中記》云：〔石虎造像牙桃枝扇，或綠沉色，或木蘭色，或紫紺色，或郁金色。〕王羲之《筆經 》云：〔有人以綠沉漆管見遺。〕《南史》梁武帝西園食綠沉瓜，是綠沉即西瓜皮色也。梁簡文詩：〔吳戈夏服箭，驥馬綠沉弓。〕虞世南詩：〔綠沉明月弦。〕劉邵《趙都賦》：〔弩有黃間綠沉。〕若如薛與趙之說，鐵與竹豈可為弓弦耶？楊巨源詩：〔吟詩白羽扇，校獵綠沉槍。〕與杜少陵之句同，皆謂以綠沉色為漆飾槍柄。
碑生金 陰鏗詩曰：〔表柱應堪燭，碑書欲有金。〕上句用張華燃燭化狐事。下句碑生金事， 人鮮知之。考《水經注》：〔魏受禪，碑六字生金，論者以為司馬金行，故曹氏六世 而晉代之也。〕又《符子》曰：〔木生蠍，石生金。〕又賈逵祠前碑石生金，千寶以 為晉中興之瑞。《郭璞傳》：〔碑生金，庾氏禍至矣。〕陰所用，蓋出此。
銀燭 《穆天子傳》：〔天下之寶，璿珠燭銀。〕郭璞曰：〔銀有精光如燭也。〕梁簡文詩 ：〔燭銀逾漢女，寶鐸邁昆吾。〕江總《貞女峽賦》：〔含照曜之燭銀，渧潺湲之膏 玉。〕唐人詩用〔銀燭〕字本此。
復裙詩 陳蕭鄰《詠復裙》詩：皛皛金沙淨，離離寶縫分。纖腰非學楚，寬帶為思君。
爾公爾侯 宋人經義云：〔以爾為公，則夙夜在公；以爾為侯，則謹爾侯度。勞於王事，逸無期 矣；職思其憂，豫無期矣。何如怡然處順，慎哉爾之優遊，確乎不拔，勉哉爾之遁思 乎？〕蓋為國家計，則深惜賢者之去；為賢者計，則又深體其情之不容不去也。此深 得詩人之旨，可補《詩傳》之未備，故特錄之。
僧皎然冬日送客 平明走馬上村橋，花落梅溪雪未消。日短天寒愁送客，楚山無限路迢迢。無酸餡氣，佳甚。
僧無鄴落葉詩 繞巷夾溪紅，蕭條逐北風。別林遺宿鳥，浮水感鳴蛩。石小埋初盡，枝長葉未終。帶霜書麗什，閒讀白雲中。句雖太巧，亦建黨思量不到也。
褥●芙蓉 《集韻》：〔縫衣曰●。〕今俗云穿針●線是也。杜詩〔褥●繡芙蓉〕，而字借〔隱 〕。
銅虹曉虹 器物疑識有王氏銅虹燭錠，〔虹〕與〔缸〕同，如漢賦〔金缸銜壁〕、唐詩〔銀缸斜 背解明璫〕之類也。李賀詩：〔飛燕上簾鉤，曉虹屏中碧。〕亦謂貴人晏眠而曉燈猶 在缸也。
朅來 今文語辭〔朅來〕〔聿來〕，不知所始。按《楚辭》：〔車既駕兮朅而歸，不得見兮 心傷悲。〕舊註：〔朅，去也。〕又按《呂氏春秋》：〔膠鬲見武王於鮪水曰：『西 伯朅去？無欺我也。』武王曰：『不子欺，將伐殷也。』膠鬲曰：『朅至？』武王曰 ：『將以甲子日至。』〕註：〔朅，何也。〕若然，則〔朅〕之為言〔盍〕也。若以 解《楚辭》，則謂〔車既駕矣，盍而歸乎〕，以不得見而心傷悲也，意尤婉至。則今 文所襲用〔朅來〕者，亦謂〔盍來〕也，非是發語之辭矣。《文選》注劉向七言曰〔 朅來歸耕永自疏〕，顏延年《秋胡妻》詩曰〔朅來空復辭〕，義皆謂〔盍來〕，始通 。
靺鞨 靺鞨，國名，古肅慎地也。其地產寶石，大如巨栗，中國謂之〔靺鞨〕。文與可《硃 櫻歌》云：金衣珍禽弄深樾，禁篽硃櫻斑若纈。上幸離宮促薦新，籐籃寶籠貂璫髮。凝霞作丸珠尚軟，油露成津蜜初割。君王午坐鼓猗蘭，翡翠一盤紅靺鞨。葛魯卿《西江月》詞云：靺鞨餘紅帶柳，琉璃漲綠平橋。人間花月見新妖，不數江南蘇小。恨寄飛花蔌蔌，情隨流水迢迢。鯉魯風送木蘭橈，回棹荒雞報曉。二公詩詞皆用靺鞨事，人罕知者，故特疏之。
賦比興 李仲蒙曰：〔敘物以言情謂之賦，情物盡也。索物以託情謂之比，情附物也。觸物以 起情謂之興，物動情也。〕
蔡孚打毯篇 德陽宮北苑東陬，雲作高台月作樓。金錘玉鎣千金地，寶杖琱紋七寶球。竇融一家三尚主，梁冀頻封萬戶侯。容色從來荷恩顧，意氣平生事俠遊。共道用兵如斷蔗，俱能走馬入長楸。紅鬣錦鬟風驟驥，黃絡青絲電紫騮。奔星亂下花場裡，初月飛來畫杖頭。自有長鳴須決勝，能馳迅足滿先籌。曹王漫說彈棋妙，劇孟休矜六博投。薄暮漢宮愉濼罷，還歸堯室曉垂旒。七言排律，唐人亦不多見。初唐有此首及謝偃《新曲》、崔融《從軍行》，可謂絕倡 。其後則杜工部《清明》二首。此外何其寥寥乎？楊伯謙選《唐音》及取王建二首， 醜惡之甚，觀者自能識這。中唐則僧清江一首，溫庭筠一首，皆雋永可誦。伯謙綜不 能取初唐三首，獨不可取清江庭筠之二首乎？何所見之不同也。清江庭筠《詩品彙》 憶收，茲不書。
摯虞論詩賦四過 假象太過，則與類相遠。命辭過壯，則與事相違。辨言過理，則與義相失。麗靡過美，則與情相悖。
賤妾亦何為 古詩：〔君亮執高節，賤妾亦何為。〕《文選》范雲《古意》詩注引之作〔擬何為〕 ，〔擬〕字勝〔亦〕字。
選詩補注 劉履作《選詩補注》，效硃子注《三百篇》，其意良勤矣。然曲說強解，殊非作者之 意。如郭璞《遊仙》詩，附會於君臣治道，此何理耶？且所見寡陋，如儲光羲詩：〔 格澤為君駕。〕格澤，星名。《大人賦》〔建格澤之長竿〕是也。履乃云：〔獅子名 曰白澤。『白』與『格』相近，白澤即格澤也。〕此何異村學究之欺小童耶？
劍門明皇詩 予往年過劍門關，絕壁上見有唐明皇詩云：劍閣橫空峻，鑾輿出狩回。翠屏千仞合，丹伏五丁開。灌木縈旗轉，仙雲拂馬來。乘時方在德，嗟爾勒銘才。是詩《英華》及諸唐詩綿不載，故記於此。
盤渦 蜀江三峽中，水波圓折者名曰盤。〔盤〕音〔漩〕。杜詩：〔盤渦鷺浴底心性。〕張 蠙《黃牛峽》詩：〔盤渦逆入嵌崆地，斷壁高分繚繞天。〕
慧遠詩 晉釋慧遠《遊廬山》詩：崇巖吐氣清，幽岫棲神跡。希聲奏群籟，響出山溜滴。有客獨冥遊，逕然忘所適。揮手撫雲門，靈關安足辟。留心叩玄扃，感至理弗隔。孰是騰九霄，不奪沖天翮。妙同趣自均，一悟超三益。此霅世罕傳，《弘明集》亦不載，獨見於廬山古石刻耳。一作《東林寺志》。〔孰是騰九 霄〕，與陶靖節〔孰是都不營〕之句同調，真晉人語也。杜子美詩：〔得似廬山路， 真隨慧遠遊。〕正用此事，字亦不虛。千家注杜，乃不知引此。
樂曲名解 《古今樂錄》云：〔傖歌以一句為一解，中國以一章為一解。〕王僧虔《啟》曰：〔 古曰章，今曰解。解有多少，當是先詩而後聲。詩敘事，聲成文，必使志盡於詩，音 盡於曲，是以作詩有豐約，制解有多少。又諸曲調皆有辭有聲，而大曲又有『艷』有 『趨』有『亂』。辭者，其歌詩也。聲者，若羊吾夷伊那何之類也。艷在曲之前，趨 與亂在曲之後，亦猶《吳聲西曲》前有和後有送也。〕慎按：艷在曲之前，與《吳聲 》之和，若今之引子；趨與亂在曲之後，與《吳聲》之送，若今之尾聲。羊吾夷伊那 何皆辭這餘音嫋嫋，有聲無字，雖借字作譜而無義，若今之哩囉嗹唵吽也。知此可以 讀古樂府矣。齊歌曰歐，吳歌曰歈，楚歌曰些，巴歌曰嬥。
樂府誤字 陝西近刻左克明《樂府》本，節郭茂倩《樂府詩集》，誤字尤多，略舉一二。如《讀 曲歌》云：〔逋髮不可料，憔悴為誰睹。欲知相憶時，但看裙帶寬幾許。〕逋髮謂髮 之散亂未料理也。〔逋〕字下得妙，今改作〔通髮〕，何解也。今據郭本正之。又《 烏棲曲》云：〔宜城酘酒今行熟。〕酘酒，重釀酒也。不知何人妄改作〔投泊〕。酘 酒熟則有理，〔投泊〕豈能熟也？雖郭本亦誤。按《北堂書鈔》云〔宜城九醞酒曰酘 酒〕，並引此句。晉《白紵舞》詞〔羅褂徐轉紅袖揚〕，何承天《芳樹曲》〔微飆揚 羅褂〕，皆誤〔褂〕作〔鞋〕。
些樂城 《唐書》驃國之地，南盡溟海，即今滇海。北通南詔些樂城，東北距陽苴咩城六千八百 。些樂，即杜詩所謂〔和親邏逤城〕是也。今作摩些，其字雖異，地一也，音一也。
滕王 杜子美《滕王亭子》詩：〔民到於今歌出牧，來遊此地不知還。〕後人因子美之詩， 注者遂謂滕王賢而有遺愛於民，今郡志亦以滕王為名宦。予考《新舊唐書》，並云元 嬰為荊州刺史，驕佚失度。太宗崩，集宦屬燕飲歌舞，狎暱廝養。巡省部內，從民借 狗求罝，所過為害，以丸彈人，觀其走避則樂。及遷洪州都督，以貪聞。高宗給麻二 車，助為錢緡。小說又載其召屬宦妻於宮中而淫之。其惡如此。而少陵老子乃稱之， 所謂〔詩史〕者，蓋亦不足信乎？未有暴於荊洪兩州而仁於閬州者也。
滕王此與前《民歌出牧》條說異。杜工部有《滕王亭》詩，寺〔揭得滕王《蛺蝶圖》〕，皆稱滕王湛然，非元嬰也。王 勃記滕王閣，則是元嬰耳。
請急 杜工部《偪側行》：〔已令請急會。〕黃山谷云：〔晉令：急假者，五日一急，一歲 則六十日。〕《晉書》〔車武子早急出，謁子敬，盡急而還〕是也。
劉貢父 〔青袍也自公。〕貢父《詩話》云：〔『也』字作『夜』音，不可如字讀也。白公云 『也向慈恩寺裡遊』是也。〕
劉須溪 廬陵劉辰翁會孟，號須溪，於唐人諸詩集及李杜蘇黃大家，皆有批點。又有批評《三 字口義》及《世說新語》，士林服其賞鑒之精博，然不知其節行之高也。余見元人張 孟浩《贈須溪》詩云：首陽餓夫甘一死，叩馬何曾罪辛巳。淵明頭上漉灑巾，義熙以後為全人。蓋宋亡之後，劉公竟不出仕也。噫，是與伯夷陶潛何異哉！須溪私印，古篆〔三代人 物〕四字自許，良不為過。張孟浩蓋亦同時合志者。他如閩中之謝皋羽，徽州之胡餘 學，慈溪之黃東發，自以中國遺人，不屈夷狄者，不知其幾。宋朝待士之厚，其效可 驗矣。
劉須溪 世以劉須溪為能賞音，為其於《選》詩、李杜諸家皆有批點也。予以為須溪元不知詩 ，其批《選》詩首云：〔詩至《文選》為一厄。五言盛於建安，而勃窣為甚。〕此言 大本已迷矣。須溪徒知尊李杜，而不知《選》詩又李杜之所自出。予嘗謂須溪乃開剪 截羅緞鋪客人，元不曾到蘇杭南京機坊也。
劉靜修跋王子端書 子端衰衣超遼海，後學一變爭奇新。黃山驚歎竹谿泣，鐘鼎騷雅潛精神。默翁語也。雪溪仙人詩骨清，畫筆尚餘詩典刑。聲光舊塞天壤破，議論今著兒曹輕。遺山語也。二公之言必有能辨之者。東坡謂書至於顏柳，而鍾王之法益微；詩至於李 杜，而魏晉以來高風絕塵亦少衰矣。硃文公亦以為然。默翁蓋知此者，是以不取於子 端矣。子端名庭筠，號雪溪。黃山，趙秉文也。竹谿，黨學士也。默翁，徒單修撰也 。
劉禹錫 元和以後，詩人之全集可觀者數家，當以劉禹錫為第一。其詩入選及人所膾炙，不下 百首矣。其未經選，全篇如《棼絲瀑》云：飛流透嵌隙，噴灑如絲棼。含暈迎初旭，翻光破夕曛。餘波繞石去，碎響隔溪聞。卻望瓊沙際，逶迤見脈分。樂府絕句云：大艑高帆一百尺，新聲促柱十三弦。揚州市裡商人女，來佔西江明月天。《詠硯》云：煙嵐餘斐亹，水墨兩氤氳。好與陶貞白，松窗寫紫文。《詠鶯雜體》云：鶯能語，多情。春將半，天欲明。始逢南陌，復集東城。林疏時見影，花密但聞聲。營中緩催短笛，樓上欲定哀箏。千門萬戶垂楊裡，百囀如簧煙景晴。五言摘句，如：〔桃花迷隱跡，棕葉慰忠魂。〕又：〔殘兵疑鶴唳，空壘辨烏聲。〕又：〔路塵高出樹，山火遠連霞。〕又：〔登台吸瑞景，飛步翼神飆。〕《詠花》云：〔香歸荀一作陶令宅，艷入孝王家。〕《園景》云：〔傅粉琅玕節，薰香菡萏莖。榴花裙色好，桐子藥丸成。〕《妓席》云：〔容華本南國，妝束學西京。月落方收鼓，天寒更炙笙。〕七言，如：〔中國書流讓皇象，北朝文士重徐陵。〕又：〔桂嶺雨餘多鶴跡，茗園晴望似龍鱗。〕又：〔連檣估客吹羌笛，蕩槳巴童歌《竹枝》。〕又：〔眼前名利同春夢，醉裡風情敵少年。〕又：〔野草芳菲紅錦地，游絲撩亂碧羅天。〕又：〔青城三百九十橋，夾岸硃樓隔柳條。〕又：〔三花秀色通春幌，十字春波繞宅牆。〕又：〔海嶠新辭永嘉守，夷門重見信陵君。〕又：〔水底遠山雲似雪，橋邊平岸草如煙。〕又《外集》有《觀舞》一首云：山雞臨清鏡，石燕赴遙津。何如上客會，長袖入華裀。體輕若無骨，觀者皆聳神。曲盡回身去，層波猶注人。宛有六朝風致，尤可喜也。劉全集今多不傳，予舊選之為句圖，今錄其尤著者於茲云 。
劉言史樂府雜詞 蟬翼紅冠粉黛輕，雲和新教羽衣成。月光如雪金階上，迸卻玻璃義甲聲。義甲，妓女彈箏護甲也，替指，或以銀，或以玻璃，杜詩〔銀甲彈箏卸〕是也。其曰 〔義甲〕者，甲外有甲曰義，如假髻曰義髻，樂有義嘴笛，衣服有義欄，皆外也。項 羽目所立楚王為義帝，以義男義女視之，其無道而猾賊甚矣，身死東城，詎非兆於此 乎？
劉言史詩 劉言史《蕭湘舟中聽夷女唱曖乃歌》云：夷女採山蕉，緝紗浸江水。野花滿髻妝粉紅，閒歌曖乃深峽裡。曖乃知從何處生？當年泣舜斷腸聲。翠華寂寞嬋娟沒，綠篠空餘紅淚情。青煙冥冥覆杉桂，崖壁凌天風雨細。昔人怨恨此地遺，碧杜緗蕤含怨姿。清猿未盡鼯鼠切，汨水流到湘妃祠。北人莫作蕭湘遊，九疑雲入蒼梧愁。《曖乃》，楚人歌也。《元結集》作〔欸乃〕，字不同而義一。此詩世亦罕傳，且錄 之。
劉駕絕句 劉駕，晚唐人。詩一卷，余家舊有之，今逸其本。嘗記其四首，其一《春夜》云：一別杜陵歸未期，祇憑魂夢接親知。近來欲睡渾難睡，夜夜夜深聞子規。其二《秋懷》云：歲歲干戈阻路歧，望山心切與心違。秋來何處開懷抱，日日日斜空醉歸。《望月》云：清秋新霽與君同，江上高樓倚碧空。酒盡露零賓客散，更更更漏月明中。《晚登成都迎春閣》云：硃櫛憑欄眺錦城，煙籠萬井二江明。香風滿閣花滿樹，樹樹樹頭啼曉鶯。詩頗新異，聊為筆之。近閱司馬才仲《無題》二首云：香夢依稀逐漸雲，桃根渡口惜離分。春愁滿紙無多句，句句句中多為君。其二：肌生香雪步生蓮，一捻腰肢一捻年。頻見樽前渾不語，心心心在阿誰邊。蓋效之也。
劉駕詩 劉駕詩體近插，無可採者，獨〔馬上續殘夢〕一句，千古絕唱也。東坡改之作〔瘦馬 兀殘夢〕，便覺無味矣。
劉元濟詩 近覽《廬山舊志》，見唐人劉元濟《經廬岳回望江州想洛陽有作》云：龜山帝始營，龍門禹初鑿。出入經變化，府仰憑寥廓。未若茲山功，連延並巫霍。東北流艮象，西南距坤絡。宏阜自郁盤，高煙復回薄。熱入紫桑渚，陰開彭蠡壑。九江杳無際，七澤紛相錯。雲霞散吳會，風波騰鄬鄀。跡隨造化久，利與乾坤博。肸響積氣通，紛綸潛怪作。石渠忽見踐，金房安可託。地入天子都，巖有仙人藥。二閟幾迢遞，三宮何儵爚。咫尺窮杳冥，跬步皆恬漠。才驚羽翰幽，居靜龍蛇蠖。明牧振雄詞，棣華殊灼爍。盛業匡西夏，深謀贊禹亳。黃雲拂鼎飛，絳氣橫川躍。佐歷符賢運，人期夢天爵。禮樂富垂髫，詩書成舞勺。清輝靖嵒電，利器騰霜鍔。遊聖挹衢樽，鄰畿恭木鐸。牆仞包武侯，波瀾控文若。旋聞刈翹薪，遽睹折葵藿。稷契序揆圖，良平公輔略。重臣資出守，英籓諒求謨。豫樟觀偉材，江洲訪靈崿。陽岫晚氛氳，陰崖莫蕭索。雌伏屢鯨奔，雄飛更鷙搏。驚壘透煙霞，騰猿亂枝格。故園有歸夢，他山非行樂。他鄉徒可遊，湟澗終旋泊。景物觀淮海，雲霄望河洛。城闕紫微星，圖書玄扈閣。神功多粉繪，元氣猶斟酌。丞相下南宮，將軍趨北洛。橫簪並附蟬，列鼎俱調鶴。四野時迷路，五月先投侖。池榭宣瓊管，風花亂珠箔。舊遊勞寤寐，新知無悅樂。天寒欲贈言，歲暮期交約。夜琴清玉柱，秋灰變緹幕。風雲動翰林，宮徵調文龠。言泉激為浪，思緒飛成繳。千里揮珠璣，五采含丹雘。鐘鼓旋驚鷃，瑾瑜俄抵鵲。竊價慚庸怠，叨聲逾寂寞。長望恨南溟，居然翳東郭。此詩綺繪煥發，比興溫然，雖王楊盧駱，未能先也。然不甚流傳，而王周、李山甫、 林寬、盧延遜、周晏、胡曾、之徒鄙猥俚賤，優人羞道者，乃有集行世。噫，至言不 出，俗言勝也，文亦有幸不幸哉！
劉後村三詩 劉後村集中三樂府效李長吉體，人罕知之，今錄於此。其一《李夫人招魂歌》云：秦王女兒吹鳳簫，淚入星河翻鵲橋。索娥劃襪踏玉兔，回望桂宮一點霧。粉紅小堞沒柳煙，白茅老仙方睡圓。尋愁不見入香髓，露花點衣碧成水。其二《趙昭儀春浴行》：花奴一雙鬢垂耳，綠繩夜汲露桃蕊。青桂寒煙濕不飛，玉龍呵暖紅薇水。翠靴踏雲雲帖妥，燕釵微卸香絲鬐。小蓮夾擁真天人，紅梅犯雪放一朵。鸞錦屏風盡水月，鶄抱頸唼蘭葉。劉郎散卻金餅歸，笑引香綃護癡蝶。其三《東阿王記夢行》：月青露紫羅衾白，相思一夜貫地脈。帝遺纖阿控紫鸞，崑崙低下海如席。曲房小幄雙杏坡，玉鳧吐麝董錦窠。軟香蕙雨衩釵濕，矞雲三尺生紅靴。金蟾吞漏不入咽，柔情一點薔薇雪。海山重結千年期，碧桃小核生孫枝，精移神駭屏山知。三計皆佳，不可云宋無詩也。
劉原父喜雨詩 劉原父《喜雨》詩云：涼風響高樹，清露墜明河。雖復夏夜短，已覺秋氣多。艷膚麗華燭，皓齒揚清歌。臨觴不肯醉，奈此粲者何。此詩無愧唐人，不可云宋無詩也。
劉綺莊揚州送人 桂楫木蘭舟，楓江竹箭流。故人從此去，遠望不勝愁。落日低帆影，歸風引櫂謳。思君折楊柳，淚盡武昌樓。龔明之《中興記聞》云：〔唐人劉綺莊為昆山尉，研窮古今緗帙，所積甚富，嘗分類 應用事註釋於下，如《六帖》之狀，號《昆山編》，今其書尚存。〕
劉勰論文 劉勰云：〔鉛黛所以飾貌，而盼倩生於淑姿；文采所以飾言，而辯麗本於情性。〕予 嘗戲云：〔美人未嘗不粉黛，粉黛未必皆美人。奇才未嘗不讀書，讀書未必皆奇才。〕
升庵詩話·卷十三 楊慎
劉三娘光宅寺見少年頭陀有感 長廊欣目送，廣殿悅逢迎。何當曲房裡，幽隱無人聲。兩葉雖為贈，交情永未因。同心何處切，梔子最關人。韓翃〔檳榔滿把能消酒，梔子同心好贈人〕，正用此事。
劉希夷江南曲 暮宿南州草，晨行北岸林。日懸滄海闊，水隔洞庭深。煙景無留意，風波有異潯。歲遊難極目，春戲易為心。朝夕無榮遇，芳菲已滿襟。
艷唱潮初落，江花露未晞。春洲驚翡翠，硃服弄芳菲。畫舫煙中淺，青陽日際微。錦帆衝浪濕，羅袖拂行衣。含情罷所採，相歎惜流輝。
君為隴西客，妾遇江南春。朝遊捨靈果，夕採弄風蘋。果氣時不歇，蘋花日以新。以此江南物，持贈隴西人。空盈萬里懷，欲贈竟無因。
皓如楚江月，靄若吳岫雲。波中自皎潔，山上亦氤氳。明月留照妾，輕雲持贈君。山川各離散，光氣乃殊分。天涯一為別，江北不相聞。
艤舟乘潮去，風帆振早涼。潮平見楚甸，天際望維揚。洄溯各千里，煙波接兩鄉。雲明江嶼出，日照海流長。此中逢歲晏，浦樹落花芳。
暮春三月晴，維揚吳楚城。城臨大江汜，回映洞蒲清。晴雲曲金閣，珠箔碧雲裡。月明芳樹君鳥飛，風過長林雜花起。可憐離別誰家子，一至於此情何已。
北堂紅草盛豐茸，南湖碧水照芙蓉。朝遊暮起金花盡，漸覺羅裳珠露濃。自惜鉛華三五歲，已歎關山千萬重。情人一去無還日，欲贈懷芳恨不逢。
憶昔江南全盛時，平生怨在長洲曲。冠蓋星繁江水上，沖風飄落洞庭綠。落花罥袖紅紛紛，朝霞高閣洗晴雲。誰言此處嬋娟子，珠玉為心以奉君。希夷八詩，柔情綺語，絕妙一時，宜乎招宋延清之妒也。
劉文房詩 劉文房詩：〔已是洞庭人，猶看灞陵月。〕孟東野詩：〔長安日下影，又落江湖中。〕語意相似，皆寓戀闕之意。然總不若王仲宣云〔南登灞陵岸，回首望長安〕，涵蓄 蘊藉，自然不可及也。
劉之遴酬江總詩 上位居崇禮，寺署鄰棲息。忌聞曉騶唱，每畏晨光赩。高談意未窮，晤對賞無極。探急共遨遊，休沐忘退食。曷用消鄙吝，枉趾觀顏色。下上數千載，揚確吐胸臆。探急謂其請急也。古云請急，今曰給假。
蝦蟆陵 白樂天詩：〔自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。〕蝦蟆陵在長安。謝良輔詩：〔取 酒蝦蟆陵下，家家守歲傳卮。〕齊己詩：〔翠樓春酒蝦蟆陵，長安少年皆共矜。〕
鋃鐺 《後漢書》：〔崔烈以銀鐺鎖。〕上音當。鋃鐺，大鎖也。今多訛作金銀之〔銀〕，至 有〔銀鎖三公腳，刀撞僕射頭〕之句。其傳訛習舛如此。
論詩畫 東坡先生詩曰：論畫以形似，見與兒童鄰。作詩必此詩，定知非詩人。言畫貴神，詩貴韻也。然其言有偏，非至論也。晁以道和公詩云：〔畫寫物外形，要物 形不改。詩傳畫外意，貴有畫中態。〕其論始為定，蓋欲以補坡公之未備也。
澀浪 蔡衡仲一日舉溫庭筠《華清宮》詩〔澀浪浮瓊砌，晴陽上彩斿〕之句，問予曰：〔澀浪 ，何語也？〕予曰：〔子不觀營造法式乎？宮牆基，自地上一丈餘，疊石凹入如崖險狀 ，謂之疊澀。石多作水文，謂之澀浪。〕衡仲歎曰：〔不通《水經》，知澀浪為何等語 耶。〕因語予曰：〔古人賦《景福靈光含元》者，一一皆通水經，以郭熙界畫樓閣知之 耳。〕
蕭遇詩 蕭遇《春日》詩：〔水堤煙報柳，山寺雪驚梅。〕唐人賞之，謂不減庾子山。
蕭子顯春別 江東大道日華春，垂楊掛柳掃輕塵。淇水昨送淚沾巾，紅妝宿昔已迎新。昨別下淚而送舊，今已紅妝而迎新。娼樓之本色也。六朝君臣，朝梁暮陳，何異於此。
蕭紀巫峽詩 巫峽七百里，巴水三回曲。黃牛隱復見，清猿斷還續。
蕭愨春庭晚望 春庭聊綜望，春台自相引。窗梅落晚花，池竹間新筍。
泉鳴知水急，雲來覺山近。不愁花不飛，只畏花飛盡。二詩載入《千里面談》《寄張禺山》。
學選詩 李太白終始學《選》詩。杜子美好者亦是效《選》詩，後漸放手，初年甚精細，晚年 橫逸不可當。
豎子 阮籍登廣武而歎曰：〔時無英雄，使豎子成名。〕豈謂沛公為豎子乎？傷時無劉項也 。豎子指晉魏間人耳。李太白詩：〔沉醉呼豎子，狂言非至公。〕亦誤認嗣宗語也。東坡詩：〔聊興廣武歎，不待雍門彈。〕
樹如薺 《羅浮山記》云：〔望平地樹如薺。〕自是俊語。梁戴暠詩〔長安樹如薺〕，用其語 也。後人翻益工，薛道衡詩：〔遙原樹若薺，遠水舟如葉。〕孟浩然詩：〔天邊樹若 薺，江畔洲如月。〕
衛象吳宮怨 吳王宮闕臨江起，不捲珠簾見江水。曉氣晴來雙闕間，潮聲夜落千門裡。句踐城中非舊春，姑蘇台上起黃塵。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。此詩與王子安《滕王閣》詩相似，少誦之，知為初唐人無疑，而未有明證。偶閱《李 嶠集》，有《詠衛象餳絲結》，知為巨山。同時高柄選唐詩，乃收之晚唐，不考之甚 矣。
橫浦論詩 橫浦張九成謂王粲《贈蔡子篤》詩大有變風之思，嵇叔夜《送秀才從軍》詩有古詩人 之風，劉公幹《贈從弟詩》，有《國風》餘法。
避賢 杜詩〔銜杯樂聖稱避賢〕，用李適之〔避賢初罷相，樂聖且銜杯〕句也。今本作〔世 賢〕，非。〔更取楸花媚遠天〕，今本作〔椒花〕，非。椒花色綠，與葉無辨，不可 言媚。
錦衣夜不襞 王子安《臨高台》云：錦衣夜不襞，羅帷晝未空。歌屏朝掩翠，妝鏡晚窺紅。〔錦衣夜不襞〕應〔妝鏡晚窺紅〕，〔羅帷晝未空〕應〔歌屏朝掩翠〕，形容富室豪 家恣情極樂，反易晝夜，最有深意。今本為妄人改竄作〔錦衣晝不襞，羅帷夕未空〕 ，此乃常事，不足詠也。
雙鯉 古樂府詩：尺素如殘雪，結成雙鯉魚。要知心裡事，看取腹中書。據此詩，古人尺素結為鯉魚形即緘也，非如今人用蠟。《文選》：〔客從遠方來，遺 我雙鯉魚。〕即此事也。下云烹魚得書，亦譬況之言耳，非真烹也。五臣及劉履謂古 人多於魚腹寄書，引陳涉罩魚倡禍事證之，何異癡人說夢邪！
螢詩 唐劉禹錫《秋螢引》云：漢陵秦苑遙蒼蒼，陳根腐葉秋螢光。夜空寂寥金氣淨，千門九陌飛悠揚。紛綸輝映半明滅，金爐星噴燈花發。露華洗濯清風吹，攢茅不定招搖垂。高麗罘罳過蛛網，斜歷璇題舞羅幌。曝衣樓上拂香裙，承露台前轉仙掌。槐市諸生夜對書，北窗分明辨魯魚。行子東山起征思，中郎騎省悲秋氣。銅雀人歸自入簾，長門帳空來照淚。誰言向晦常自明，見童走步嬌女爭。天生有光非自衒，遠近低昂暗中見。撮蚊妖鳥亦夜飛，翅如車輪人不見。宋張文潛《熠熠行》云：碧梧含風夏夜清，林塘五月初飛螢。翠屏玉簟起涼意，一點秋心從此生。方池水深涼雨集，上下輝輝亂凝碧。幸因簾捲到華堂，不畏人驚照涼夕。漢宮千門連萬戶，夜夜熒煌暗中度。光流太液池上波，影落金盤月中露。銀闕茫茫玉漏遲，年年為爾足愁思。長門怨妾不成寐，團扇美人還賦計。避暑風廊人語悄，欄下撲來羅扇小。已投幽室夜分明，更伴殘星天未曉。君不見建章宮殿洛陽西，破瓦頹垣今古悲。荒榛蕪草無人跡，只有秋來熠熠飛。劉禹錫張文潛二集今不傳，余家有之，兼愛二詩之工，故錄之於此。昔年餘寓居大理 三塔寺，榛莽滿目，飛螢數萬如白晝。余戲相從諸生曰：〔車胤見此，不必囊螢。隋 煬帝見此，不必下詔搜索矣。〕因作《流螢篇》。何仲默枕藉杜詩，不觀餘家，其於 六朝初唐未數數然也。與予及薛君采言及六朝初唐，始恍然自失，乃作《明月流螢》 二篇擬之，然終不若其效杜諸作也。如予此篇，明珠按劍及鯤鵬斥鷃，皆與流螢無效 涉，可以知詩之難矣。
數回細寫愁仍破 杜詩：〔數回細寫愁仍破。〕寫，洗野切。《禮記》：〔器之溉者不寫，其餘皆寫。〕注謂傳之器中，《史記》：〔始皇三十五年，寫蜀荊地材，皆至關中。三十六年， 每破諸侯，寫放其宮室，作之咸陽。〕《左傳》註：〔寫器令空。〕《東觀漢記》：〔封車載貨，寫之權門。〕晉郤夫人語二弟云：〔傾筐倒寫。〕又四夜切。《石鼓》 文：〔宮車其寫。〕義與〔卸〕通。捨車解馬曰寫，舟車出載亦曰寫。
艛● 艛●，小船名，音〔摟構〕，見《呂蒙傳》。白樂天詩：〔兩片紅旗數聲鼓，使君艛 ●上巴東。〕又：〔●●州乘送，艛●騷船迎。〕又：〔還乘小艛艓，卻到古湓城。〕〔艓〕當作〔●〕字之誤也。
錦城絲管 唐人樂府多唱詩人絕句，王少伯李太白為多。杜子美七言絕近百，錦城妓女獨唱其《 贈花卿》一首，所謂 錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。此曲只應天上有，人間能得幾回聞 也。蓋花卿在蜀，頗僭用天子禮樂，子美作此諷之，而意在言外，最得詩人之旨。當 時妓女獨以此詩入歌，亦有見哉。杜子美詩，諸體皆有絕妙者，獨絕句本無所解。而 近世乃效之而廢諸家，是其真識冥契，猶在唐世妓人之下乎？
錢珝詠史珝音許。負罪將軍在北朝，秦淮芳草綠迢迢。高台愛妾魂應斷，始擬丘遲一為招。此詠梁將軍陳伯玉之事。伯玉負罪，自梁奔魏，其後丘遲以書招之，有云：〔江南三 月，草長鶯啼，雜花亂開。〕又曰：〔高台未傾，愛妾猶在。〕詩皆用書中語，括書 詠史如此，射鵰手也。如胡曾汪遵，不堪為奴僕矣。
險諢句 吳均詩：〔秋風瀧白水，雁足印黃沙。〕為沈約所笑。唐人以此句為險諢句，傳奇詩 多有之，沈青箱〔夜月琉璃水，春風卵色天〕是也。韓退之〔水作青羅帶，山如碧玉 簪。〕杜牧詩：〔錢塘鸚鵡綠，吳岫鷓鴣斑。〕東坡詩：〔山為翠浪湧，水作玉虹流 。〕大家亦時有之也。
●草 杜工部有《除●草》詩云：〔草有害於人。〕〔●〕音〔燅〕，蜀名●麻，或作〔蕁 〕，非。
濂溪詩 《濂溪集和費令遊山》詩云：〔是處塵勞皆可息，時清終未忍辭官。〕此乃由衷之語 ，有道之言，所以不可及也。今之人，口為懷山之言，暗行媚灶之計，良可惡也。唐 僧曇秀云：〔住山人少說山多。〕杜牧云：〔盡道青山歸去好，青山曾有幾人歸。〕
蕃馬胡兒 宋柳如京《塞上》詩：鳴骹直上一千丈，天靜無風聲正乾。碧眼胡兒三百騎，盡提金勒向雲看。其詩宋人盛稱之，好事者多圖於屏障，今猶有其稿本。唐人好畫蕃馬於屏，《花間》 詞云〔細草平沙，蕃馬小屏風〕是也。又曲有《伊州》、《涼州》、《氏州》，後卒 有祿山吐蕃之變。宋人愛圖鳴骹胡兒，卒有金元之禍。元人曲有〔入破〕〔急煞〕之 名，未幾而亂。
鄰舍詩 陳張正見《鄰舍》詩曰：〔簷高同落照，巷小共飛花。〕符載詩：〔綠迸穿籬筍，紅飄隔戶花。〕於鵠詩：蒸藜嘗共灶，澆薤亦同渠。傳屐朝尋藥，分燈夜讀書。劉長卿：〔雞聲共林巷，燭影隔茅茨。〕徐鍇詩：〔井泉分地脈，碪杵共秋聲。〕梅聖俞詩：〔籬根分井口，壁隙透燈光。〕總不如杜工部《贈硃山人》云：相近竹參差，相過人不知。幽花欹滿樹，曲水細通池。歸客村非遠，殘樽席更移。看君多道氣，從此數相隨。渾成不見剞劂，而句句切題。
鄰舟詩 括蒼鮑欽止詩集，余舊見之，其中《與榮子陽鄭公華白朐山鄰舟行》一首，頗得鄰舟 江行之趣，余愛而誦之，今錄於此：舟行有後先，相去能幾許。鏗轟金鼓聲，見面不得語。水花來幽香，岸柳過疏雨。登艫各乘流，解帆會聯浦。攜我小龍團，睡起就君煮。
凝音佞 《詩》：〔膚如凝脂。〕〔凝〕音〔佞〕。唐詩：〔日照凝紅香。〕白樂天詩：〔落 絮無風凝不飛。〕又：〔舞繁紅袖凝，歌切翠眉愁。〕又：〔舞急紅腰凝，歌遲翠黛 低。〕徐幹臣詞：〔重省別時，淚漬羅巾猶凝。〕張了野詞：〔蓮台香燭殘痕凝。〕 高賓王詞：〔想蓴汀水雲愁凝，閒蕙帳猿鶴悲吟。〕柳耆卿詞：〔愛把歌喉當筵逞， 遏天邊亂雲愁凝。〕今多作平音，失之，音律亦不協也。
凝笳疊鼓 謝玄暉《鼓吹曲》：〔凝笳翼高蓋，疊鼓送華輈。〕李善註：〔徐引聲謂之凝，小擊 鼓謂之疊。〕岑參《凱歌》：〔鳴笳擂鼓擁回軍。〕急引聲謂之鳴，疾擊鼓謂之擂。凝笳疊鼓，吉行之文儀也。鳴笳擂鼓，師行之武備也。詩人之用字不苟如此，觀者不 可草草。
諺語有文理 諺語云：〔三九二十七，籬頭吹觱栗。〕言冬至後寒風吹籬落，有聲如觱栗也。合於 《莊子》〔萬竅怒號〕之說，而可以為《豳風》〔一之日觱發〕之解矣。賈人之鐸， 可以諧黃鐘。田夫之諺，而契周公之詩。信乎六律之音出於天籟，五性之文發於天章 ，有不待思索勉強者，此非自然之詩乎？余嘗戲集諺語為古人詩詞中所引者數條，今 附於此。〔月如彎弓，少雨多風。中仰瓦，不求自下。〕羅景綸詩用之。〔朝霞不出市，暮霞走千里。〕范石湖詩用之。〔乾星照濕土，來日依舊雨。〕王建詩用之。〔照泥星出依然黑，爛漫庭花不肯休。〕〔砲車雲〕。東坡詩用之。〔今日江頭風勢惡，砲車雲起雨欲作。〕 〔風花雲起，下散四野，如煙霧也。〕晁無咎詩用之。〔明日揚帆應復駛，蒸雲散亂作風花。〕 〔日沒胭脂紅，無雨也有風。〕梅聖俞詩用之。〔日腳射空金鏤直，西望千山萬山赤。野老先知雨又風，明日望此重雲黑。〕 〔東●晴，丁●雨〕，則《詩》所謂〔朝隮於西，崇朝其雨〕也。〔霜淞打雪淞，貧兒備飯甕〕，則東坡詩所謂 〔敢怨行役勞，助爾歌飯甕〕也。〔日暈主雨，月暈主風〕，則梅聖俞所謂 〔月暈每多風，燈花先作喜。明日掛歸帆，春湖能幾里〕也。〔天河中有黑雲，謂之黑豬渡河，主雨〕，則蕭冰崖所謂 〔黑豬渡河天不風，蒼龍銜燭不敢紅〕也。〔秋甲子雨，禾頭生耳〕，則杜工部所謂 〔禾頭生耳禾穗黑〕也。他如〔雨灑上元燈，雲掩中秋月〕，又 〔黃梅寒，井底乾〕，又云 〔河射角，好夜作。犁星沒，水生骨〕，又云 〔春寒四十五，貧兒市上舞。貧兒且莫誇，且過桐子花〕，又云 〔黃梅雨未過，冬青花未破。冬青花已開，黃梅再不來〕，又云 〔舶棹風雲起，旱魃深歡喜〕，又云：〔商陸子熟，杜鵑不哭〕，皆為唐宋詩人引用。若陸璣《詩疏》引諺云 〔黃栗留，看我麥黃椹黑否〕，《詩疏》引 〔蜻蛚鳴，衣裘成。蟋蟀鳴，懶婦驚〕，夏小正注引 〔天河東西，漿洗寒衣〕，《國語》注引古語 〔上長冒橛，陳根可拔，耕者急發〕，《四民月令》引農謠 〔三月昏，參星夕。杏葉盛，桑葉白〕，又云 〔杏子開花，可耕白沙〕，又 〔貸我東牆，償我白梁〕，先儒皆以解經，不但詩詞之資而已。詩詢芻堯，舜察邇言 ，良有以哉？
顏謝詩評 沈約云：〔延年體裁明密，靈運興會標舉。〕
薰風啜茗 杜子美《何將軍山莊》詩：〔薰風啜茗時。〕今本作〔春風〕，非。此詩十首，皆一 時作。其曰〔千章夏木清〕，又曰〔紅綻雨肥梅〕，皆是夏景可證。
擂鼓 岑參《凱歌》：〔鳴笳擂鼓擁回軍。〕今本〔擂〕作〔疊〕，非。近制啟明定昏，鼓 三通曰發擂，當用此字，俗作〔擂〕，非。〔擂〕亦俗字，然差善於〔擂〕。古樂府 ：〔官家出遊雷大鼓。〕〔雷〕轉作去聲用。
聶夷中公子行 花枝滿牆頭，花裡誰家樓。美人樓上歌，不是古梁州。傷新聲日繁，古調日微也。
●● 沈佺期有《夜泊越州》詩云：〔●●縈海若，霹靂耿天吳。〕〔●●〕蓋指風也，字 書不載此二字。
薄音婆 王昌齡《塞上》詩：故瓶落膊紫薄寒，碑葉城西秋月圓。明敕星馳封寶劍，辭君一夜斬樓蘭。
儲光羲七言律 儲光羲詩五卷，五言古詩過半，七言律止《田家即事》一首而已。桑柘悠悠水蘸堤，晚風晴景不妨犁。高機猶織臥蠶子，下阪饑逢餉饁妻。杏色滿林羊酷熟，麥涼浮隴雉媒低。生時樂死皆由命，事在蠊天迥不迷。
儲詩 儲光羲詩：〔落日燒霧明，農夫知雨止。〕耿湋詩：〔向人微月在，報雨早霞生。〕此即諺所謂 〔朝霞不出市，暮霞走千里〕也。劉禹錫《武陵》詩：〔積陰春暗度，將霽霧先昏。〕耿湋詩：〔晚雷期稔歲，重霧報晴天。〕皆用老農占驗語。予舊日《秋成》詩云：〔草頭占月暈，米價問天河。〕亦用諺語 〔月暈長江水，日暈草頭空〕，又 〔七月七夕，視天河顯晦，卜米價豐歉〕，蓋老農有驗之占云。
謠作● 《爾雅》曰：〔徒歌曰謠。〕《說文》〔謠〕作〔●〕，注云：〔●，從肉言。〕今 按徒歌不謂者，用絲竹相和也。肉言歌者，人聲也，出自胸臆，故曰肉言。童子歌曰 童●，以其言出自其胸臆，不由人教也。晉孟嘉云：〔絲不如竹，竹不如肉。〕唐人 謂徒歌曰肉聲，即《說文》肉言之義也。
衡州 《衡州詩》云：〔悠悠委薄俗，鬱鬱回剛腸。〕此語甚悲。許彥周《詩話》云：〔昔 蒯通讀《樂毅傳》而涕，後之人亦當有味此而泣者也。〕
簏簌 唐李郢詩：薄雪燕蓊紫燕釵，釵垂簏簌抱香懷。一聲歌罷劉郎醉，脫取明金壓繡鞋。簏簌，下垂之貌。又作〔●●〕。李賀《春坊正字劍子歌》：〔挼絲團金懸●●。〕 其義一也。薛君採語予云。
燭剪詩 元武伯英《詠燭剪》詩：〔啼殘瘦玉蘭心吐，蹴落春紅燕尾香。〕為一時所賞。國朝 古廉李公時勉《詠剪刀》詩：吳綾剪處魚吞浪，蜀錦裁時燕掠霞。深院響傳春晝靜，小樓工罷夕陽斜。公之直節清聲，而詩嫵媚如此，信乎賦梅花者不獨宋廣平也。
升庵詩話·卷十四 楊慎
鍾常侍詩話 劉繪字士章。〔抱玉者聯肩，握珠者踵武。〕言文士之多。〔骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質。〕曹子建詩 〔陶性靈，發幽思。言在耳目之內，情寄八荒之表〕。評阮籍 〔咀嚼英華，厭飫膏澤，文章之淵泉也。〕陸機 〔詞彩蔥蒨，音韻鏗鏘。〕張協 〔名章迥句，處處間起；麗興新聲，絡繹奔會。〕謝靈運 〔託諭清遠，良有鑿裁。〕嵇康〔鑿〕音〔蔟〕。〔善為淒悷之詞，自有清拔之氣。〕劉越石 〔得景陽之詭諔，含茂先之靡嫚。骨節強於謝混，驅邁疾於顏延。總四家而擅美，跨 兩代而孤出。〕鮑照 〔奇章秀句，往往警遒。足使叔源失步，明遠變色。〕謝朓 〔詩體總雜，善於摹擬，筋力於王微，成就於謝朓。〕江淹 范云〔清便宛轉，如流風回雪。〕丘遲 〔點綴映媚，似落花依草。〕孔雅圭 〔生於封谿，而文為彫飾。〕封谿，今之廣東出猩猩處。
龍池春遊曲 紅心草茁紅桃開，龍池淼淼春水來， 春鳥蹄不歇，春燕語更切。少婦踏青遊，傷春無限愁。紅蕖蹀曳羅襪，羅襪塵生暗香發。密意難傳陌上郎，含羞折花空斷腸，跺佇路側盻斜陽。永昌張含詩也。
龍袞羊裘 宋人題釣台詩曰：〔龍袞新天子，羊裘老故人。〕陳白沙竊為己句云：〔七尺羊裘幾 銖兩，千秋龍袞共低昂。〕子陵豈有意與龍袞較低昂乎？句法亦贅，不及宋人。
簡文楓葉詩 梁簡文帝《楓葉》詩云：萎綠映葭青，疏紅分浪白。落葉灑行舟，仍持送遠客。此詩情景婉麗，本集亦不載。
薛濤詩 聞說邊城苦，如今到始知。好將筵上曲，唱與隴頭兒。此恭濤在高駢宴上聞邊報樂府也。有諷諭而不露，得詩人之妙。使李白見之，亦當叩 首。元白流紛紛停筆，不亦宜乎？濤有詩集，此首不載。
薛能柳枝詞 和花香雪九重城，夾路春陰十萬營。惟向邊頭不堪望，一株憔悴少人行。此詩意言粉飾太平於京都，而廢弛防守於邊塞也。本集作〔和花煙絮〕，趙松雪作〔 和花香雪〕。《唐詩三體》作〔和風煙雨〕，非也。當從本集及松雪所書始有味。
薛道衡和許給事善心戲場轉韻 京洛重新年，復屬月輪圓。雲間璧猶轉，空裡鏡孤懸。萬方皆集會，百戲盡來前。臨衢車不絕，夾道閣相連。驚鴻出洛水，翔鶴下伊川。艷質回風雪，笙歌韻管弦。佳麗儼成行，相攜入戲場。衣類何平叔，人同張子房。高高城裡髻，峨峨樓上妝。羅裙飛孔雀，綺帶垂鴛鴦。月映班姬扇，風飄韓壽香。竟夕魚負燈，徹夜龍銜燭。歡笑無窮已，歌吹還相續。羌笛隴頭吟，胡舞龜北曲。假面飾金銀，盛服搖珠玉。宵深戲木蘭，競為人所歡。臥馳飛玉勒，立騎轉銀鞍。從衡既躍劍，揮霍復跳丸。抑揚百獸舞，盤珊五禽戲。狻猊弄斑足，炬象垂長鼻。青羊跪復跳，白馬迴旋駟。忽見羅浮起，俄看郁島至。峰領既崔嵬，林叢亦青翠。麋鹿下騰倚，猴猿或跂企。金徒列舊刻，玉律動新灰。甲荑垂陌柳，殘花散苑梅。繁星漸寥落，斜月尚徘徊。王孫猶勞戲，公子未歸來。共酌瓊酥酒，同傾鸚鵡杯。普天逢聖日，兆庶喜康哉。按《隋柳彧傳》有《請禁正月十五日角牴戲奏》云：〔就邑內外，每以正月望夜，鳴 鼓聒天，燎炬照地，人戴獸面，男為女服，倡優雜會，詭狀異形，高棚跨路，廣幕凌 雲，餚醑肆陳，絲竹繁奏。以穢嫚為歡娛，用鄙褻為笑樂，淫行因此而生，盜賊由茲 而起。請分頒行天下，並即禁斷。〕即此時事也。
鴻嘶猿唳 周賀詩〔鴻嘶荒壘閉〕，鴻未聞嘶也。近日一士夫詩〔枕上聞猿唳〕，余弟敘庵戲之 曰：〔猿變為鶴矣。〕
鴻篆 謝莊詩〔義標鴻篆〕，宋詔〔嘉篆缺文〕，皆謂書也。王融詩：〔金滕開碧篆。〕又 云：〔彩標紫毫，華垂丹篆。〕文人用往篆皆同。《南史》：〔青箱起焰，素篆從風 。〕言焚書也。
謝皋羽詩 謝皋羽《晞發集》詩皆精緻奇峭，有唐人風，未可例於宋視之也。予尤愛其《鴻門燕 》一篇：天雲屬地汗流宇，杯影龍蛇分漢楚。楚人起舞本為楚，中有楚人為漢舞。鷿鵜淬光雌不語，楚國孤臣泣俘虜。君看楚舞如楚何，楚舞未終聞楚歌。此詩雖使李賀復生，亦當心服。李賀集中亦有《鴻門燕》一篇，不及此遠甚，可謂青 出於藍矣。元楊廉夫樂府力追李賀，亦有此篇，愈不及皋羽矣。其他如《短歌行》：秦淮沒日如沒鶻，白波漾空濕弦月。舟人倚棹商聲發，洞庭脫木如脫髮。《建業水》云：〔太白八月魚腦減，武昌城頭鼓紞紞。〕《海上曲》云：〔水花生雲 起如葑，神龍下宿藕絲孔。〕《明河篇》云：牽牛夜入明河道，淚滴相思作秋草。婺女城頭玩月華，星君塚上無啼鳥。《俠客歌》云：潮動西風吹杜荊，離歌入夜斗西傾。佽飛廟下蛇含草，青拭吳鉤入匣鳴。《效孟郊體》云：牽牛秋正中，海白夜疑曙。野風吹空巢，波濤在孤樹。律詩如 〔騷花殘楚水，烽火到交州〕：〔夜氣浮秋井，陰花冷碧田〕；〔山鬼下茅屋，野雞啼苧蘿〕；〔戍近鳳鳴柝，江空雨送船〕；〔鄰逋燈下索，鄉夢戍邊回〕；〔柴關當太白，藥氣近樵青〕；〔暗光珠母徙，秋影石花消〕；〔下方聞夕磬，南斗掛秋河〕。雖未足望開元天寶之蕭牆，而可以據長慶寶曆之上座 矣。
謝詩 謝朓《酬王晉安詩》：〔南中榮橘柚，寧知鴻雁飛。〕後人不解此句之妙。晉安即閩 泉州也。〔南中榮橘柚〕，即諺云〔樹蠻不落葉〕也。〔寧知鴻雁飛〕，即諺云〔雁 飛不到處〕也。樹不凋，雁不到，本是瘴鄉，乃以美言之，此是隱句之妙。
謝靈運逸詩 謝靈運有集，今亡。其詩獨《文選》及《樂府》《藝文類聚》所載數十首耳。余見《 永嘉記》所引斷章，諸選不收者，今錄於此。《溫州楠溪》詩曰：澹瀲結寒波，檀欒秀霜質。洞合水屢迷，林回巖愈密。《登石室飯僧》詩曰：迎旭凌絕巘，映弦歸椒浦。結架非丹楹，藉田資宿莽。又《泉山》詩曰：清旦索幽異，方舟越坰郊。石室穿林陬，飛泉發樹梢。《丹山》詩曰：〔遨遊碧沙渚，坦蕩丹山峰。〕
謝靈運逸句 謝靈運詩：〔明月入綺窗，髣彿想蕙質。〕〔消憂非萱草，永懷寧夢寐。〕 寐，協音密。上二句乃杜工部〔落月滿屋樑〕之所祖。
謝自然升仙 謝自然，女仙，白日飛昇，當時盛傳其事。至長安，韓昌黎作《謝自然詩》，記其跡 甚著，蓋亦得於傳聞也。予近見唐詩人劉商集有《謝自然卻還舊居》一詩云：仙侶招邀自有期，九天升降五雲隨。不知辭罷虛皇日，更向人間住幾時？觀此詩，其事可知矣。蓋謝氏為妖道士所惑，以幻術貿遷他所而淫之，久而厭之，又 反舊居。觀商詩中所云〔仙侶招邀〕，意在言外，惜乎昌黎不聞也。然則世之所謂女 仙者，皆此類耳。
謝偃新曲 青樓綺閣已含春，凝妝艷粉復如神。細細香裙全漏影，離離薄扇詎障塵。樽中酒色恆宜滿，曲裡歌聲不厭新。紫燕欲飛先遶棟，黃鶯始弄即嬌人。撩亂絲垂昏柳陌，參差濃葉暗桑津。上客莫畏斜光晚，自有西園明月輪。
●與涴同 韋莊《應天長》詞云：〔想得此時情切，淚沾紅袖●。〕〔●〕字義與〔涴〕同，而 字則讀如〔涴〕字入聲始得其協。然《說文玉篇》俱無〔●〕字，惟元詞中〔馬驟● 人語喧〕，北音作平聲，四轉作入聲正協。
覆窠俳體打油釘鉸 《太平廣記》有仙人伊周昌，號伊風子，有《題茶陵縣詩》云：茶陵一道好長街，兩邊栽柳不栽槐。夜後不聞更漏鼓，只聽槌芒織草鞋。時謂之〔覆窠體〕。江南呼淺俗之詞曰〔覆窠〕，猶今云〔打油〕也。杜公謂之〔俳 諧體〕。唐人有張打油作《雪》詩云：江山一籠統，井上黑窟籠。黃狗身上白，白狗身上腫。《北夢瑣言》有胡釘鉸詩。
濾水羅詩 唐人白行簡以《水羅賦》得名，其警句云：〔焦螟之生必全，有以小為貴者；江漢之 流雖大，蓋可一以貫之。〕靈一詩曰：〔濾泉侵月起，掃徑避蟲行。〕濾水蓋僧家戒 律有此，欲全水蟲之命，故濾而後飲。今蜀中深山古寺猶有此規。白居易《送文暢》 詩：〔山宿台溪虎，江行濾水蟲。〕
關山一點 杜詩：〔關山同一點。〕〔點〕字絕妙。東坡亦極愛之，作《洞仙歌》云〔一點明月 窺人〕，用其語也；《赤壁賦》云〔山高月小〕，用其意也。今書坊本改〔點〕作〔 照〕，語意索然。且〔關山同一照〕，小兒亦能之，何必杜公也。幸《草堂詩餘》注 可證。
韓退之別盈上人 山人愛山出無期，俗士牽俗來何遲。祝融峰下一回首，便是此生長別離。宋人詩話取韓退之〔一間茅屋祭昭王〕一首，以為唐人萬首之冠。今觀其詩只平平， 豈能冠唐人萬首？而高柄《唐詩品彙》取其說，甚矣，世人這有耳而無目也！
韓退之同張水部籍遊曲江寄白二十二舍人 漠漠輕陰晚自開，青天白日映樓台。曲江水滿花千樹，有底忙時不肯來。〔城中車馬應無數，能解閒行有幾人。〕亦是此意。
韓退之詩 韓文公《贈張曙》詩云：〔久欽江總文才妙，自歎虞翻骨相屯。〕以忠直自比，而以 奸佞待人，豈聖賢謙己恕人之意哉！考曙之為人，亦無奸佞似江總者。若曰以文才論 ，何不以鮑照何遜為比，而必曰江總乎？此乃韓公平生之病處，而宋人我學之，謂之 佔地步。心術先壞矣，何地步之有？
韓翃贈李冀 王孫別捨擁硃輪，不羨空名樂此身。戶外碧潭春洗馬，樓前紅燭夜迎人。今本〔別捨〕作〔別上〕，〔空名〕作〔名公〕，皆謬。此據善本改之。
韓翃詩 唐人評韓翃詩，謂〔比興深於劉長卿，筋節減於皇甫冉〕。比興，景也。筋節，情也 。
韓滉晦日呈諸判官 晦日新晴春意饒，萬家攀折度長橋。年年老向江城寺，不覺東風換柳條。唐人以正月三十日為晦日，君臣宴飲，應制賦計。此詩在池州作也。滉又有《病中遣 妓》一首，見《三體》，姓名誤作司空圖。圖，王屋山隱士，豈有妓可遺乎？
韓琮楊柳枝 梁苑隋堤事已空，萬條猶舞舊春風。那堪更想千年後，誰見楊花入漢宮。韓琮在蜀作此，以諷王宗衍，亦有古意。
顛當 顛當窩深如蚓穴，綱絲其中，土蓋與地平，大如榆莢，常仰桿其蓋，伺蠅蠖過輒翻蓋 捕之，才入復閉，與地一色，並無絲障可尋也。《爾雅》謂之王蛈蜴，《鬼谷子》謂 之蛈母。秦中兒童戲曰：〔顛當顛當牢守門，蠮螉寇汝無處奔。〕范成大六言詩曰：〔恐妨胡蝶同夢，笑倩顛當守門。〕唐劉崇遠《金華子》云：〔就師兒童以草臨此蟲 穴呼之，謂之釣駱駝。須臾此蟲出穴。有明經劉寡辭曰：『此即《爾雅》王蛈蜴也。』時人服其博識。浙中謂之駝背蟲，其形酷似駱駝也。〕蛈母，一作蛈鬼。
麗人行逸句 松江陸三汀深語予：〔杜詩《麗人行》，古本『珠壓腰衱稱稱身』下有『足下何所著 ，紅渠羅襪穿鐙銀』二句，今本亡之。〕淮南蔡衡仲昂聞之擊節：〔非惟樂府《鼓吹 》，兼是周昉美人畫譜也。〕
鐃歌曲 漢《鐃歌曲》多不可句。沈約云：〔樂人以音聲相傳，訓詁不可復解。凡古樂錄，皆 大字是辭，細字是聲，聲辭合寫，故致然爾。〕此說卓矣。近日有好古者效之，殆可 發笑。
韻語陽秋 書生作文，務強此弱彼，謂之尊題。至於品藻高下，亦略存公論可也。白樂天在江州 聞商婦琵琶，則曰：豈無山歌與村曲，嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。在巴峽聞琵琶云：弦清撥利語錚錚，背卻殘燈就有。賴是無心惆悵事，不然爭柰子弦聲。至其後作《霓裳羽衣歌》，乃曰：〔湓城但聽山魈語，巴峽唯聞杜鵑哭。〕乍賢乍佞 ，何至如此之甚乎？韓昌黎美石鼓之篆，至有〔羲之俗書逞妍媚〕，亦強此弱彼之過 也。
魏收挾瑟歌 春風宛轉入曲房，兼送小苑百花香。白馬金鞍去未返，紅妝玉箸下成行。此詩緣情綺靡，漸入唐調。李太白王少伯崔國輔諸家皆傚法之。
魏收贈裴伯茂詩 〔臨風想元度，對酒思公榮。〕誠秀句也。惜不見全篇。
魏文帝蒲桃詔東坡橄欖詩 魏文帝示君臣詔曰：〔中國珍果甚多，蒲桃當其硃夏涉秋，尚有餘暑，醉酒宿酲，掩 露而食，甘而不飴，脆而不酸，冷而不寒，味厚汁多，除煩解渴。釀以為酒，甘於麴 蘗，善醉而易醒。道之固已流涎嚥唾，況親食之耶？南方有橘，醋正裂人牙，時有甜 耳。他方之果寧有匹者。〕東坡《橄欖》詩：〔待得餘甘回齒頰，已輸崖蜜十分甜。〕俗諺傳南人說橄欖回味清甘，北人云：〔待他回味時，我棗兒已甜了半日矣。〕坡 詩蓋用此意。今觀魏文帝以蒲桃壓橘，亦相類，可入《笑林》也。
羅隱紅梅詩 羅隱《詠紅梅》詩云：天賜燕脂一抹腮，盤中風味笛中哀。雖然未得和羹用，曾與將軍止渴來。此卻似軍官宿娼謎也。
羅鄴嘉陵江 嘉陵南岸雨初收，江似秋嵐不煞流。此地終朝有行客，無人一為棹扁舟。不煞流，不甚流也。〔煞〕音近〔廈〕，今京中諺猶然，謂癡曰煞瓜，肥曰煞大。宋 孝宗見《容齋隨筆》云〔煞有好處〕是也。
鏡聽 李廓王建皆有《鏡聽詞》。鏡聽，今之向卜也。
寶襪腰彩 襪，女人脅衣也。隋煬帝詩〔錦袖淮南舞，寶襪楚宮腰〕，盧照鄰詩〔倡家寶襪蛟龍 被〕是也。或謂起自楊妃，出於小說偽書，不可信也。崔豹《古今注》謂之腰彩，注 引《左傳》〔袒服〕，謂日日近身衣也。是春秋之世已有之，豈始於唐乎？沈約詩：〔領上蒲桃繡，腰中合歡綺。〕謝偃詩：〔細風吹寶襪，輕露顯紅紗。〕
蘭廷瑞詩 滇中詩人蘭廷瑞，楊林人也。予過其家，訪其稿，僅得數十首。如《夏日》云：終日憑欄對水鷗，園林長夏似深秋。槐龍細灑鵝黃雪，涼意蕭蕭風滿樓。《冬夜》云：枕上詩成喜不勝，起尋筆硯旋呼燈。銀瓶取浸梅花水，已被霜風凍作水。《題嫦娥奔月》圖曰：竊藥私奔計已窮，稿砧應恨洞房空。當時射日弓猶在，何事無能近月中。三詩皆可喜。
蘭草 古樂府：〔蘭草自然香，生於大道傍。腰鎌八九月，俱在束薪中。〕孟郊詩〔昧者理 芳草，蒿蘭同一鋤〕，實本古樂府意。
半亭杜詩 近有士人熟讀杜詩，余聞之曰：〔此人計必不佳，所記是棋勢殘著，元無金鵬變起手 局也。〕因記宋章子厚日臨《蘭亭》一本，東坡曰：〔章七終不高，從門入者非寶也 。〕此可與知者道。
蘇頲公主宅夜宴 車如流水馬如龍，仙史高台十二重。天上初移衡漢匹，可憐歌舞夜相從。初唐絕句多為對偶所累，成半律詩，此首獨脫灑可誦。
蘇堤始末 東坡先生在杭州穎州許州，皆開西湖，而杭湖之功尤偉。其詩云：我在錢塘拓湖淥，大堤士女爭昌豐。六橋橫絕天漢上，北山始與南山通。忽驚二十五萬丈，老葑席捲蒼雲空。此詩史也，而注殊略。今按寧長編云：〔杭本江海之地，水泉鹼苦。唐刺史李泌始引 西湖水作六井，故井邑日富。及白居易復浚西湖，所溉千餘頃。然湖多葑，近歲廢而 不理，湖中葑田積二十五萬餘丈，而水無幾矣。運河失湖水之利，則取給於江潮。潮 渾多淤，河行闤闠中，三年一淘，為市井大患，而六井亦幾廢。公始至，浚茅山鹽橋 二河，以茅山一河專受江潮，以鹽橋一河專受湖水。復造堰閘以為湖水蓄洩之限，然 後潮不入市間。至湖上周視良久曰：『今願去葑。葑田如雲，將安所置之？湖南北三 十里，環湖往來，終日不達。若取葑田，積之湖中為長堤以通南北，則葑田去而行者 更矣。』堤成，杭人名之曰蘇公堤云。〕合是觀之，則公之有功於杭人大矣。予昔在 京曰，問之杭之士夫，亦不知。今閱公詩注亦略，故詳注之。嗚呼！治水之難久矣。宋之世，修六塔河三股河，安石以范子淵李仲昌專其事，聽小人李公義、宦官黃懷忠 之言，用鐵龍爪濬川杷，天下皆笑其兒戲。積以數年，糜費百十萬之錢穀，漂沒數十 萬之丁夫，迄無成功，而猶不肯止。其績敗功圮，而奸臣李清臣為考官，猶以修河問 策欲掩護之。甚矣宋之君臣愚且戇也。視東坡杭湖穎湖之役，不數月之間，無糜百金 而成百世之功，其政事之才，豈止十倍時流乎！公又欲鑿石門山運河以避浮山之險， 當時妒者盡力排之。又欲於蘇州以東，鑿挽路為千橋，以迅江勢，亦不果用，人皆恨 之。噫，難平者事，古今同一慨矣！
蘇李五言詩 蘇文忠公云：〔蘇武李陵之詩，乃六朝人擬作。〕宋人遂謂在長安而言〔江漢〕，〔 盈卮酒〕之句又犯惠帝諱，疑非本作。予考之，殆不然。班固《藝文志》有《蘇武集 李陵集》之目。摯虞，晉初人也。其《文章流別志》云：〔李陵眾作，總雜不類，殆 是假託，非盡陵志。至其善篇，有足悲者。〕以此考之，其來古矣。即使假託，亦是 東漢及魏人張衡曹植之流始能之耳。杜子美云：〔李陵蘇武是吾師。〕子美豈無見哉 ！東坡《跋黃子思詩》云〔蘇李之天成〕，尊之亦至矣。其曰〔六朝擬作〕者，一時 鄙薄蕭統之偏辭耳。
蘇子卿梅花詩後周人。中庭一樹梅，寒多葉未開。只言花是雪，不悟有香來。上郡春恆晚，高樓年易催。織書偏有意，教逐錦文回。
蘇子由四絕句 〔泉流逢石缺，脈散成寶網。水作瓔珞看，山是如來想。〕《瓔珞巖》 〔巖花不可攀，翔蕊久未墮。忽墜幽人前，知了觀空坐。〕《雨花巖》 〔白龍晝飲潭，修尾掛石壁。幽人欲下看，雨雹晴相射。〕《白龍潭》 〔蒼壁立積鐵，懸泉瀉天紳。行山見已久，指與未來人。〕《陳鼓漈》 此四詩，泉既奇，詩亦稱，何異王右丞。
勸農詩 仕宦之身，南州北縣。商賈之人，天涯海岸。爭如農夫，六親對面。門無官府，身即強健。夏絹新衣，秋米白飯。不知金貴，惟聞傑賤。鵝鵝成群，豬羊滿圈。官稅早了，逍遙用誕。安眠稱睡，直千直萬。此詩詞旨平易，足以諭俗。程沙隨跋云：〔不知何人作。汪聖錫書於進賢，其門人程 迥授邑得之，高季安刻於石。近蜀中亦刻之，竟不知其名氏。〕余按：此乃謝艮齋《 勸農》詩也。《鶴林玉露》亦載這，而缺數句。今據其集錄之。
鶯啼修竹 杜子美《滕王亭》詩：〔春日啼修竹裡，仙家犬吠白雲間。〕修竹用梁孝王事，犬吠 雲中用淮南王中，人皆知之矣。予嘗怪修竹本無鶯啼字也，後見孫綽《蘭亭詩》〔啼 鶯吟修竹，游鱗戲瀾濤〕，乃知杜老用此也。讀書不多，未可輕議古人。
鐵馬汗常趨 安祿山之亂，歌舒翰與賊將崔乾祐戰，見黃旗軍數百隊，官軍以為賊，賊以為官軍， 相持久之，忽不見。是日昭陵內石馬皆汗流。杜詩：〔玉衣晨自舉，鐵馬汗長趨。〕 李義山亦云：〔天教李令心如日，可待昭陵石馬來。〕
驅雁 鮑照詩：〔秋霜曉驅雁，春雨暗成虹。〕佳句也。杜子美詩〔朔風驅胡雁，慘淡帶沙 礫〕之句本此。又陽休之《洛陽伽藍記》，有〔北風驅雁，千里飛雲〕之語。庾信詩 〔秋風驅亂螢〕，句亦奇甚。
顧況詩句 顧況詩：〔遠寺吐硃閣，春潮浮綠煙。〕二句情景絕妙，雖入《文選》可也。然況集 不載，因知古人詩文，雖全集亦有遺者。如張文昌《白鼉行》有漢魏歌謠之風，《長 干行》有《國風》《河廣》之意，集中不載。李德裕《鴛鴦篇》有自無詩，而《唐詩 記事》幸載之。
顧野王芳樹詩 上林通建章，雜樹遍林芳。日影桃蹊色，風吹梅逕香。幽山桂葉落，馳道柳條長。折榮疑路遠，用表莫相忘。詠芳樹，而中四句用桃梅桂柳，不覺其冗。若宋人則以為忌矣。在古人則多多益善， 與宗懍《春望》詩相似。
顧非熊 非熊《天洞閣到啼猿閣即事》詩：萬壑褒中路，何曾不架虛。濕雲和我起，燋蘗帶餘塗。巖狖啼垂果，湍禽接迸魚。每逢維艇處，塢裡有人居。
鷺絲謎 杜牧之《詠鷺絲》詩：霜衣雪髮青玉嘴，群捕魚兒溪影中。驚飛遠映碧山去，一樹梨花落晚風。分明鷺絲謎也。
驚瀧 唐張泌詩：〔溪風送雨過秋寺，澗石驚瀧落夜潭。〕瀧，奔湍也。今本作〔龍〕，非 。
讀書萬卷 杜子美云：〔讀書破萬卷，下筆如有神。〕此子美自言其所得也。讀書雖不為作詩設 ，然胸中有萬卷書，則筆下自無一點塵矣。近日士夫爭學杜詩，不知讀書果曾破萬卷 乎？如其未也，不過拾《離騷》之香草，丐杜陵之殘膏而已。又嘗記宋宣政間，文人 稱翠汝文葉夢得汪藻孫覿四人。孫嘗自評曰：〔吾之視浮溪，浮溪之視石林，各少十 年書。石林視翟忠惠亦然。〕識者以為確論。今之學文者，果有十年書乎？不過抄《 玉篇》之難字，效紅勒之軋辭而已，乃反峻其門牆，高自標榜，必欲晚古人而薄前輩 ，何異蜉蝣撼大樹乎！
鷓鴣歌詞 許渾《韶州夜燕》詩云：〔鴝鵒未知狂客醉，鷓鴣先聽美人歌。〕《聽歌鷓鴣》詞云 ：〔南國多情多艷詞，《鷓鴣》清怨繞樑飛。〕又有《聽吹鷓鴣》一絕，知其為當時 新聲，而未知其所以。及觀李白《雲》詩云：〔客有杜陽至，能吹《山鷓鴣》。清風 動窗竹，越鳥起相呼。〕鄭谷亦有〔佳人才唱翠眉低〕之句，而繼之以〔相呼相應湘 江闊〕，則知《鷓鴣曲》效鷓鴣之聲，故能使鳥相呼矣。
艷雪 韋應物《答徐秀才》詩云：〔清詩舞艷雪，孤抱瑩玄冰。〕極其工緻，而〔艷雪〕二 字尤新。又《五弦行》云：〔如伴流風縈艷雪，更逐落花飄御園。〕又《樂燕行》云 ：〔艷雪凌空散，舞羅起徘徊。〕屢用〔艷雪〕字，而不厭其復也。或問予：〔雪可 言艷乎？〕予曰：〔曹子建《洛神賦》以『流風回雪』比美人之飄雪搖，雪固自有艷 也。然雪之艷，非韋不能道；柳花這香，非太白不能道；竹之香，非子美不能道也。〕
靈徹詩 僧靈徹有詩名於中唐。《古暮詩》云：松樹有死枝，塚墓惟莓苔。石門無人入，古木花不開。《天台山》云：天台眾山外，歲晚當寒空。有時半不見，崔嵬在雲中。《九日》云：〔山僧不記重陽節，因見茱萸憶去年。〕諸篇為劉長卿皇甫冉所稱，予 獨取《天台山》一絕，真絕唱也。
衢州斷碑詩 衢州爛柯橋斷碑詩不全，中有句云：〔薄煙冪遠郊，遙峰沒歸翼。〕可謂奇絕，蓋六 朝人語，唐人罕及也。又傳為古仙句也。
灩澦 《灩澦歌》云：〔《灩澦》大如樸，瞿唐不可觸。金沙浮轉多，桂浦忌經過。〕此舟 人商估刺水行舟之歌，樂府以為梁簡文所作，非也。蜀江有瞿唐之患，桂江有桂蒲之 險，故涉瞿唐者則准灩澦，涉桂浦者則准金沙。今樂府桂浦作〔桂楫〕，非也。
升庵詩話·附錄 楊慎
〔杜工部詩〕至〔杜牧弄水亭詩〕據楊慎《詩話補遺》補，〔陸士衡詩〕至〔貫休題 蘭江言上人院〕，據《函海》本《升庵詩話》補。
杜工部詩 《燕子》詩〔穿花落水益沾巾〕，范德機善本作〔帖水〕。〔一笑正墜雙飛翼〕，黃 山谷云：〔一笑，俗作一箭，非。〕〔紛紛戲蝶過閒幔〕，張文潛本作〔開幔〕。
王霞卿 進士鄭殷彝旅遊會稽，寓唐安寺，見粉壁有題云：〔瑯琊王氏霞卿，光啟三年陽春二 月登於是閣，臨軒轉恨，睹物增悲，雖看煥爛之花，但比淒涼之色。時有輕綃捧硯， 小玉觀題，詩曰：春來引步暫尋幽，愁見風光倚寺樓。正好開懷對煙月，雙眉不展自如鉤。〕鄭生和曰：題詩仙子此曾遊，應是尋春別鳳樓。賴得從來未相識，免教錦帳對銀鉤。霞卿乃色邑宰，韓嵩自京師挈之任所，嵩遇暴寇而卒，鄭生欣然謁之，時王霞卿竟辭 以疾而不見焉，但令總角婢子輕綃持詩答曰：君是煙霄折桂身，聖朝方切用儒珍。正堪西上文場戰，空向途中泥婦人。鄭得詩大慚而退。唐會昌中三鄉有女子題詩於壁曰：西逐良人西入關，良人身歿妾空還。謝娘衛女不相待，為雨為雲過此山。進士陸真洞、王祝、劉谷、王滌、李昌鄴、王碩、李縞、張綺、高衢、韋冰、賈馳、 十一人和之，曰〔三鄉略。〕未聞謁之而不內，恧而退者也。
李芳儀《續麗情集》 芳儀，江南國主李景女也。納土後住京師，初嫁供奉官孫某，為武疆都監妻，生女， 皆為遼中聖宗所獲，封芳儀，生公主一人。趙至忠虞部自北虜歸朝，嘗仕遼為翰林學 士，修國史，著《虜庭雜記》，載其事。時晁補之為北都教官，覽其書而悲之，與顏 復長道作《芳儀曲》云：金陵宮殿春霏微，江南花發鷓鴣飛。風流國主家千口，十五吹簫粉黛稀。滿堂詩酒皆詞客，奪錦揮毫在瑤席。後庭一曲風景致，收淚臨江悲故國。令公獻籍朝未央，敕書築第優降王。魏俘曾不輸織室，供奉一官奔武疆。秦淮潮水鍾山樹，塞北江南易懷土。雙燕清秋夢柏梁，吹落天涯猶並羽。相隨未是斷腸悲，黃河應有卻還時。寧知翻手明朝事，咫尺山河不可期。倉皇三鼓滹沱岸，良人白馬人誰見？國亡家破一身存，薄命如雲信流轉。芳儀如我名字新，教歌遺舞不由人。採珠拾翠衣裳好，深紅暗盡警胡塵。陰山射虎邊風急，嘈雜琵琶酒闌泣。無言數遍天河星，只有南箕近鄉邑。當年千指渡江來，十指不知身獨哀。中原骨肉又零落，黃鵠寄意何當回。生男自有四方志，女子那知出門事？君不見李陵椎髻泣窮年，丈夫漂泊猶堪憐。江州廬山真風觀，李主有國日施財修之，刊姓名於石，有太寧公主永嘉公主，皆李景 女，不知芳儀者孰是也？
秦少游女 靖康間，有女子為民掠，自稱秦學士女，道中題詩云：〔眼前雖有還鄉路，馬上曾無 放我情。〕讀者淒然。曾裘父為作《秦女行》云：妾家家世居淮海，淮海文名喧宇內。自從貶死古籐州，門戶凋零三十載。可憐生長深閨裡，耳濡目染知文字。亦嘗強學謝娘詩，女子未嫌稱博士。年長歷來逢世亂，往事不堪回首看。一身漂蕩逐胡兒，被驅不異犬與雞。奔馳萬里向沙漠，天長地久無還期。北風蕭蕭易水寒，雪花滿地經燕山。千杯虜酒愁中醉，一曲琵琶淚裡彈。吞聲飲恨從誰訴，偶然信口題詩句。眼前有路可還鄉，馬上迷魂不知處。詩成吟罷更茫然，豈意歎地能流傳。當時情緒亦可念，至今聞者為悲酸。憶昔中郎有女子，亦陷虜中垂一紀。暮年多幸逢阿瞞，厚幣贖之歸故里。惜哉此女不得如，終竟老死留窮廬。空餘詩話傳淒惻，不減《胡笳十八拍》。
蘇雲卿 雲卿與張浚魏公友，魏公既相，雲卿隱豫章東湖，鬻蔬自給。公託帥漕聘之，微服乃 得見。詰朝再至，則閉關矣。啟之，惟書與金在，不啟封。曾茶山作歌云：東湖湖面波涉瀰，東湖岸上春土肥。先生鋤雲明月曉，種來蔬甲今成畦。把茅蕭蕭環四壁，此身不願人間識。乾坤清夷那復知，寸心香緲黃塵隔。故人子方今九雲，交情不斷江湖濱。江西使漕卻騶騎，故作敲門問字人。黃金百鎰箋一幅，多謝春風到茅屋。君為使者吾邦民，見君容我更樵服。故人與我情重哉，君且歸矣明當來。明朝啟扉人不見，黃金不動書不開。使者持書三太息，封書徑上黃扉側，翩翩鶴馭雲冥冥，空向湖山訪行跡。向來桐山嚴子陵，曾得故人雙眼青。芒鞋卻踏金華路，太史驚誇說客星。先生得書掉頭去，並此湖光不回顧。夢夫孀婦截鬢鬟，亦有老大閨中女。茶山此歌可激貪鄙。張世南《遊宦記聞》載宋隱逸，記蘇翁本末甚詳。宋得翁東湖遺 址，北面挹湖山築庵，以寄仰高之思，章泉先生名曰灌園庵。
張千載 千載字毅甫，廬陵人，文山友也。文山貴顯，屢以官辟，皆不就。文山自廣還至吉州 城下。千載來見曰：〔丞相赴北，某亦往。〕遂以故宋官營求江西省資之北，寓於文 山囚所側近，日以美食奉之。文山知是千載，義焉。凡留燕三年，潛造一櫝，文山受 刑後，即藏其首，仍尋訪文山妻歐陽夫人於俘虜中，俾出火其屍。千載拾骨置囊，並 櫝南歸，付其家葬之。次日，其子夢父文山怒云：〔繩矩未斷。〕其子心動，毅然啟 視之，則有繩束其髮。當其云云夢爾，且髮爾何足計？又萬無繩繫理。繩見，眾服公 英爽可畏。劉須溪記其事，贊於文像後曰：問居忽忽，萬古咄咄。天風慘然，如動生發。如何尋約，亦念續芻。豈其英爽，猶累形軀。同時之人，能不類此。昔忌其生，今妒其死。
鏡殿 唐高宗造鏡殿，武后意也。四壁皆安鏡，為白晝移戲之需。帝一日獨坐其中，劉仁軌 奏事入，驚走下階曰：〔天無二日，上無二王。臣見四壁有數天子，不祥莫大焉。〕 帝立命撤去，後聞之不悅。帝崩後，復建立。楊廉夫詩：鏡殿青春移戲多，玉肌相照影相摩。六郎酣戰明空笑，隊隊鴛鴦漾綠波。
瓊花 揚州有蕃釐觀，觀中有瓊花，即陳後主所謂《玉樹後庭花》曲中云〔瓊樹朝新〕也。其花後萎，好奇者云〔瓊花無種〕，過矣。宋傅子容詩云：〔玼瑒加礬總未嘉，要須 博物似張華。因看異代前賢帖，知是唐昌玉蕊花。〕注云：〔唐楊汝士云：『唐昌觀 玉蕊以少故貴。』〕王汝玉名為玉蕊，王介甫名為楊花，取其色白也。山谷名曰山礬 ，以其可以供染也，即今梔化。佛經名薝卜花。《本草》名越桃。劉禹錫詩：玉女來看玉樹花，異香先行七香車。攀枝弄雪頻回首，驚怪人間日易斜。張籍詩：五色雲中紫鳳車，尋仙來到洞仙家。飛輪迴首無蹤跡，惟見斑斑滿地花。王建詩：一樹瓏璁玉刻成，飄廊點地色輕輕。女冠夜覓香來處，惟見階前碎月明。注云：〔唐元和中，唐昌觀中玉蕊花盛開，有仙女來遊，取數枝飄然而去。〕余謂此 詩未必然，蓋目劉張詩有〔玉女〕〔雲車〕〔飛輪〕〔回首〕之句，遂傅會其說。又 目仙女飄然而去，遂傅會天下無種之說，不知詩人詠物託言也。滇雲處處有之，村姑 來插盈路，仙女一何多也。
草書枯澀 徐浩真書多渴筆，懷素草書多枯澀，在書法以為妙品。戴幼公《贈懷素詩》曰：〔忽 為壯麗就枯澀，龍蛇盤騰獸屹立。〕曾收《懷素草書歌》：〔連拂數竹勢不絕，籐懸 槎蹙生其節。〕竇●亦云：〔殊彤詭狀不易說，中含枯燥充驚絕。〕任華云：〔時復 枯燥何褵褷，忽覺陰山突兀橫翠微。〕蓋深知懷素之三昧者。姜白石云：〔徐季海之 渴筆，譬如綺筵之素饌，美人這淡妝。〕倪思以癡重筆跡，謂之墨豬。元班彥功之字 ，評者以為死豬腸，可以喻矣。
阮籍詩 昔余遊大梁，登於黃華顛。應龍沉冀州，妖女不得眠。按《趙國策》，趙武靈西至河，登黃華之上，夢處女鼓琴歌詩，因納吳廣女娃嬴孟姚 。其先亡世而兆於簡子之夢，及入宮而奪嫡亂國，豈非妖女乎？張平子《應問》曰：〔女魃北而應龍翔，而合觀之，可見其微意。〕蓋當是時魏明帝郭後毛後妒寵相殺， 正類武靈王事，故隱語怪說，亦《春秋》定哀多微辭意也。顏延年曰：〔阮公身事亂 朝，常恐遇禍，因茲詠懷，雖志在譏刺，而文多隱避，百代之下，難以情惻，故粗明 大意，略其幽旨也。〕信哉！
多根樹 《佛經》云：〔西城多根樹，蔽芾而婆娑。東西南北中，五方不相見。國中有媱女， 求偶者眾多。初有一男求女，約中枝會。復有四男子亦欲求之宿，女亦以言許東西與 南北，各各抱被去。至晚，女不來。東枝郎唱曰：『旭日光已出，農夫向田去。妄語 既不來，可捨多根樹。』西枝郎吟曰：『彼妙必然來，定是下妄語。如何旭日光，急 速現下土。』南枝郎歎曰：『旭日光已出，農夫早向田。我等如癡羊，一夜受凍眠。』北枝郎賡曰：『我等沒巴鼻，只為求他妻。今遭寒與凍，各各被他迷。』中枝郎泣 曰：『我不憂己身，一夜寒凍情。但恐多根樹，枝葉不復生。』神樹聞而笑曰：『汝 勿憂外事，但憂身事急。樹枯生有時，欲苦無停息。』〕
●澤 三都尉居塞上，一治曰勒澤索谷，一治居延，一治番和。澤，大洛切，從●。●澤， 冰著樹如索，故曰澤索也。北方寒夜，冰華著樹如絮。《春秋》謂之〔雨木冰〕。《 五行志》曰：〔樹介，言冰封如介冑也。〕訛作樹稼。諺曰：〔木若稼，達官怕。〕 《集韻》：〔●，凍●也。〕又液雨也，曾南豐集云：〔齊地寒甚，務凝於木上，日 出飄滿庭，充為可愛，遂作詩云：園林日出淨無風，霧●花開樹樹同。記得集英深殿裡，舞人齊插玉瓏松。又曰：『香銷一榻氍毹暖，月映千門霧●寒。』〕又以為年登之兆。諺云：〔霜●打 霧●，貧兒備飯甕。〕余舊有詩云：怪得天雞誤曉光，青腰玉試銀妝。瓊敷綴葉齊如剪，端樹花開冷不香。月白詎謎三里霧，去黃先兆萬家。貧兒飯甕歌聲好，亦出何須賀謝莊？
賞梅懸燈升庵《卮言閏集》 余少年與恆忱二弟賞梅世耕莊，懸掛燈於梅枝上，賦詩云：疏梅懸高燈，照此花下酌。只疑梅枝燃，不覺燈花落。王浚川見而賞之曰：〔此奇事奇句，古今未有也。〕近閱趙德莊《眼兒媚》詞云：黃昏小宴到君家，梅粉試春華。暗香素蕊，橫枝疏影，月淡風斜。更饒紅燭枝頭掛，粉蠟聞香奪得。元宵近也，小園先試，火樹銀花。則昔人亦有此興矣。
●字音升庵《藝林伐山》 ●字，《玉篇》不載，齒怯也，音楚，去聲。今京師謂怯皆曰●，不獨齒怯也。曾茶 山《和曾宏父餉柑》詩云：〔莫向君家樊素口，瓠犀微●初舉切，齒傷醋也，《寺音類聚》 。遠山顰。〕黃山谷《和人送梅子》云：〔相如病渴應須此，莫與文君蹙遠山。〕茶 山之詩全效之。方秋崖《楊梅詩》：〔並與文園消午渴，不禁越女春山。〕
杜牧弄水亭詩 弄水亭前溪，颭艷翠綃舞。綺席草芊芊，紫峰嵐伍伍。檻前汀雁棲，枕上巴帆去。停樽遲晚月，咽咽上幽渚。斷霓天帔垂，狂燒漢旗怒。塍泉落環珮，畦苗差纂組。不能自免去，但愧來何暮。
子山詩用古韻 庾子山《喜晴》詩：王城水斗息，洛浦河圖獻。伏泉還習坎，陰風已回巽。桐枝長舊圍，蒲節抽新雨。山藪欣藏疾，幽棲得無悶。有慶兆民同，論年天子萬。巽音旋，雨音斷，悶音慢，皆古韻也。補失引，今著之於此。
古詩文宜改定字 顏延年《赭白馬賦》：〔戒出豕之敗駕，惕飛鳥之跱衡。〕〔出〕字不如〔突〕字。白居易詩：〔千呼萬喚始出來。〕〔始〕字不如〔才〕字。詩文有作者未工而後人改 定者勝，如此類多有之。使作者復生，亦必心服也。
唐盧中讀庾信集 四朝十帝盡風流，建業長安兩醉遊。惟有一篇楊柳曲，江南江北為君愁。庾信字子山，本梁這臣，後入東魏，又西魏，歷後周，凡四朝十帝。其《楊柳曲》云 ：〔君言丈夫無意氣，試問燕山那得碑？〕蓋欲自比班固從竇憲。又云：〔定是懷王 作計誤，無事翻覆用張儀。〕蓋指硃異釀成侯景之亂也。後之議者，悲其失節而愍其 非當事權，此詩云〔為君愁〕是也。庾信不足責，若馮道身為宰相，而視改朝易姓若 弈棋，王安石以為合於伊尹五就桀之意。嗚呼！為此言，其心可知矣。使其老壽不死 ，遇靖康之亂，其有不捨殘骸事兀朮斡離卜乎？而宋之大儒編之名臣這例，吾不知其 何見也？
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