诗很难写得纯真，先有性情而后才会表现出纯真；否则便是勉强凑成的文字了。诗很难写得典雅，先有学问而后才会表现为典雅；否则便是粗俗轻率的文字了。李白饮下一杯酒能写出一百首诗，苏轼无论是嬉笑还是怒骂，都能成为文章；这些说法只不过一时形容和夸张，不应该拘于字面而曲解。如果将字面的话当真，那么两个人的诗文集，整栋房子也装不下，为什么仅仅留存下这么多呢？而且可以精选出来的，也不过是十分之五六罢了。
袁枚阐述了好的诗文产生不易，一有性情见真意；二有学问做根底。同时还要经过千锤百炼之功。这三者是缺一不可的。
我最喜爱周亮工论诗的说法：作诗，只为表达我的性情，因此我想写诗就写，我不想写诗就不写。本来就不曾有谁来强迫我、催促我、要求我必须写诗。《诗经》中的诗都是为表述心志而做的，不标明诗作者的姓名，没想到要用诗来传名，并且没想到后人传诵我写的诗。啊！正因为如此，《诗经》中的诗才达到了最高的艺术境界！如今写诗的人，想凭借诗来显示自己渊博，争名逐利，这是错误的！
如今有些人，借作诗来卖弄学问，沽名钓誉，这是很错误的。诗，应该是诗人情感的自然流露，不是谁来强迫诗人一定要作诗。也不是为了传诗传名于后世。功利目的和实用主义的观点，对诗文写作都是有害无益的。
七绝 烟花如梦
一夜蛩声到晓残，烟花溟梦隔栏杆。
帘风翻得青春好，我倚窗台默默看。
这首七绝就是刻画一个场景，呈现一种画面，以此表达一种对青春的回忆，有无言的惆怅与寂寞。
七绝 残花与背影
风雨黄昏行路人，流光山色半红尘。
一枝背影春随我，他日轮回主与宾。
前二句写黄昏行路之景色，光影迷离。后二句则将镜头聚焦拉近，定格在我的背影与残花花枝，以此引出最后一句的“他日轮回主与宾“，背影是主，残花是宾？还是残花是主，背影是宾？分不清！但是两者交融并列来描写，则有一种凄美的同病相怜之感觉。手法相对特别，可以借鉴。
七绝 尘泥花事
绿障枝头红渐稀，尘泥花事久相违。
时风歊溽惊蝉影，白簟凉生蝶梦归。
白簟，白色凉席。蝶梦，既指蝴蝶之梦，也指庄生梦蝶典故。
七绝 最春风
晴池照影点花红，何使青葱任性中。
昨日繁华今日又，此生开在最春风。
本首作品主要表达的就是不负韶华，此生要开在最春风处，方不辜负平生。
七绝 风雨浮云
十载江湖垂钓功，蓬山一别旧颜容。
曾无好马当行处，风雨浮云缑岭东。
缑岭，山名。在 河南省 偃师县 。汉 刘向 《列仙传·王子乔》：“ 王子乔 者， 周灵王 太子 晋 也。好吹笙，作凤凰鸣。游 伊洛 之间，道士 浮丘公 接以上 嵩高山 。三十馀年后，求之于山上，见 桓良 曰：'告我家：七月七日待我于 缑氏山 巅。’至时，果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。”后因以为修道成仙之典。唐 李白 《凤笙篇》：“绿云紫气向 函关 ，访道应寻 缑氏山 。”
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